《榴槤飄飄》：陳果的底層敘事與秦海璐的電影之路
01機會總是稍縱即逝，一步決定一生。
2000年一部電影問世，它是香港導演陳果出品的《榴槤飄飄》，作為土生土長的香港導演，他總喜歡聚焦社會底層與時代變遷，曾以回歸三部曲《香港製造》、《去年煙花特別多》《細路祥》聞名。
而如果再次細究的話，有後97三部曲，又稱為「妓女三部曲」《榴槤飄飄》《香港有個好萊塢》《三夫》。當然，這些電影都不可能在公映場合觀看，即使斬獲獎項無數，也只能算是「地下電影」。
今天，咱們就來看看電影《榴槤飄飄》，而就是憑藉這部電影，秦海璐斬獲當年台灣電影金馬獎最佳新演員和最佳女主角，當然這還是秦海璐的處女作，那年她剛剛畢業。
當年秦海璐在是否出演這部電影的時候，態度是猶豫不決的，因為其中的角色不太陽光，最終決定她出演，也算是邁出了人生第一步，而正是這一部讓秦海璐的演藝之路變得文藝而順暢。
當然，電影本身卻沒有如此好的命運。
《榴槤飄飄》屬在中國境內偷拍非法電影。對此，電影局向香港導演陳果提出了警告，並致函香港導演工會希望引起其足夠重視。
02電影中的人與事，不僅那時上演，至今也未停息。
在電影《榴槤飄飄》中，秦海璐飾演的秦燕，是短期赴香港的暗娼，即需要在短期內賺到更多的錢，然後返回大陸。而她的故鄉之上的人們，尤其是故鄉四鄰的人，也都覺得她能夠去香港，註定是有出息的，那是表現在金錢之上的。
只是，在秦燕的身心上，也存在着猶豫不決，她不斷行走在公寓、短租房以及各種私人場所，依靠出賣自己的身體，換取客人的歡愉，從而能夠贏得金錢。
她在香港，結識了一個叫做阿芬的女孩。他們有相似的身份，一個是偷渡，一個是短期簽證。阿芬是在那裡上學，而秦燕卻是需要短期離開。身份的相似，友誼的產生，甚至讓兩個人都有了惺惺相惜的狀態。
結局上，他們都再次回到了大陸。不同的是阿芬為了上學，秦燕為了賺錢。這樣的分野里，似乎也是導演的追問，行進在世間的人，有着不同的追求到底有沒有高低貴賤之分。而金錢的原罪感，金錢帶來的至上感，到底是如何煉成的？
像秦燕這樣做的人，不僅那時有，其實至今也存在。按照「存在即合理」的邏輯，與其投之以鄙夷的神情，不如分析背後的產生社會原因。
緣何選擇如此？只是金錢至上的理念導致，也是「笑貧不笑娼」導致，而金錢至上又是如何來的，無非是從改革開放帶來的，這本身沒錯，但往往過猶不及矯枉過正。
如今的中國社會，難道不是變成如此的現狀了嗎？人們獲取金錢的手段已經不再重要，功利主義至上原則下，結果才是重要的。
也是由此，《榴槤飄飄》里，當秦燕回到故鄉時候，再次見到那些原地踏步走的同學，她可謂是感慨萬千。
03越接近底層敘事，越透露現實基因，越不為主流所接受。
既要做婊子，又要立牌坊。人的選擇似乎沒有太多的對與錯。落腳到《榴槤飄飄》的秦燕，她做出這樣的選擇，她回到故鄉後的路在哪裡，電影沒有給出解答，或許在觀眾的內心都能夠想像到。
再出去，也無生存技能。再回去，也已經看不上家鄉的一切。向前走，融不進。往後退，回不去。這是多麼無奈的境遇呢？
在導演陳果的電影語言中，秦燕的活法是現實的，但這種現實又是隱蔽的，且是灰色的，是見不得人的，也正是因為這樣的敘事模式，浸透着現實因素，為主流社會所不容。
這也是奇葩和悖論所在，明明是存在着的現實，卻又裝作看不見。導演拍攝成為電影，旋即宣布如此拍攝也是非法的。這種「睜眼瞎」的姿態，無疑又是自欺欺人的。
但拋去這些因素，僅僅從電影本身看，《榴槤飄飄》依舊不失為一部現實主義力作，只是要觀賞卻是要費勁了。
