【走進美麗鄉村】
光明日報記者 王建宏 張 銳
入冬時節，駕車穿行於湖北大洪山區的山間公路，當車窗外萬樹搖金、滿地鋪黃時，便到了隨州市曾都區洛陽鎮胡家河村。
暮色四合中，記者一邁進村史館，目光便被展櫃里一個銅銹斑斑的銅盆牢牢攫住。
“很早的時候，村裡的一棵古銀杏樹被雷電擊中，劈斷了樹榦，村裡人怕雨水灌進樹心，把這個盆子扣在了斷處，就有了如今的盆閌樹。過了一些年，有人提出銅盆不是更容易招雷擊嗎？於是大概在200年前，就把這個銅盆換成了如今的陶盆……”村里長大的胡曉魁的一席話，勾起了記者的好奇心。
翌日上午，記者迫不及待來到胡家河村三組那棵盆閌樹下。只見一株幾人難以合抱的巨木直指藍天，一個陶盆倒扣於樹頂，就像一位頭戴鋼盔的哨兵，立於金黃的銀杏葉上。掃一下樹旁的二維碼，曾都區林業局的古樹“檔案”顯示：樹齡480年。
俯瞰胡家河村 王建宏攝/光明圖片
村民們為何如此在意一棵樹的存亡？為什麼要大費周章爬上去給它戴個“帽子”？循着一棵樹、兩個盆的故事，記者走進古銀杏群落的世界。
銀杏是侏羅紀的孑遺，是植物活化石。胡家河村，地處大洪山銀杏群的核心區域。在這片區域內，有百年以上銀杏樹數千株，千年古銀杏樹數百株。
如此巨量的古樹，歷經歲月滄桑、世事變幻，是怎麼保存至今的呢？
歲月不語，惟石能言。走進歷經280餘年風雨的胡家河村胡氏祠，一塊立於清咸豐二年（1852年）的石碑上，清清楚楚寫着《闔族十戒》：“公供墳園樹木，乃祖宗之憑依、墳塋之護衛，栽培則福，傷殘則害……”
族訓如此，鄉約也是如此。在千年銀杏谷，記者看到立於清朝光緒六年（1880年）仲春的一座《鄉約示禁》石碑上，刻寫了“隨之南鄉聖里各姓氏族長議定”的“敬仰白果古樹，保護鄉風圖騰”約定：冠陰內不許取土，不許種稼興菜，不許樹下建築，不許樹洞生火狩獵，不許樹上搗巢獵鳥，不許強佔己有，不許折枝取柴，不許砍伐倒賣……
可見，在當時，保護古樹的思想，就已深深融入胡家河人的基因。
“在胡家河，生子時要栽‘同齡樹’，希望孩子跟銀杏樹一樣茁壯成長，長命百歲。”曾都區洛陽鎮文化站原站長鄧世勛帶着記者穿行於古銀杏林間，“還有鎮村樹、鎮宅樹、愛情樹、夫妻樹、送子樹、狀元樹等等，不一而足。村民世代愛樹護樹，沿襲至今。”
自然造化，加之深入骨髓的樸素的生態文明理念，在成風化俗中，成就了這片古銀杏群落。
村民守護着銀杏，銀杏也福蔭着村民。鄧世勛說：“銀杏仁能燒、炒、燉着吃，村民用杏仁湯給嬰兒‘洗三’，端午節用杏葉水泡澡‘除惡’，用杏根湯泡澡‘益壯’……在胡家河，銀杏的利用久習成俗，已經融入百姓生活日常。”
《胡家河村志》記載：1974年，一斤銀杏果賣0.3元，1984年漲到14元，1988年更是高達19元。1990年，全村種苗圃、采葉圃250多畝。銀杏成為村民重要收入來源。
“天下嘉木，銀杏至美。”這些年，到胡家河村賞銀杏、吃杏仁、住民宿，正成為不少城裡人追求的“詩與遠方”。
“來來來，剛出鍋的清炒杏仁，新鮮着呢。不過可別貪吃喲，最好不超過八顆。”說話間，“白果宿下·棲心閣”民宿主人余公平把冒着鍋氣的盤子擺上了桌，一雙雙筷子“迫不及待”地向盤子聚攏來。
近年來，胡家河村修通了旅遊公路，修繕了抗日軍政大學第十分校舊址，成立胡家河古銀杏民宿專業合作社，鄉村旅遊日漸火熱。高峰期，一天有數萬人來到胡家河等地看銀杏，一輛輛掛着不同省份車牌的大巴車，排得整整齊齊，坐得滿滿當當。
一地金黃一地金。眼下，胡家河村遍鋪銀杏葉的溝岔峁梁，何嘗不是讓村民腰包鼓起的“金山銀山”呢？
《光明日報》（2023年12月17日 05版）
