喜歡看金庸武俠小說的讀者會知道，金庸擅長在書中的末尾留下懸念。好比《神鵰俠侶》，在此書的末尾，楊過帶着小龍女緩緩地走下了華山，他們去了哪裡，沒人知道。同樣，在《天龍八部》的末尾，悲天憫人的蕭峰自盡死在了雁門關，但段譽、虛竹年紀輕輕，卻凝聚了極其雄勁渾厚的內力，只要假以時日融會貫通，勢必會成為武林至尊。
不過，金庸沒有續寫《天龍八部》，也沒有在其他著作里提及段譽、虛竹的後續故事。否則，以天龍末尾充滿變數的劇情來看，《天龍八部》的續集還是有諸多亮點的。
一、充滿無限可能
在藏經閣里，掃地僧用超凡入聖的神功化解了蕭遠山父子與慕容博一家的血海深仇，並用博大精深的佛法點化了蕭遠山、慕容博。
在掃地僧的干預之下，這一場糾纏30年的恩怨就此落下了帷幕。但仍有不少讀者認為，慕容博不過是惺惺作態、假裝皈依罷了。待掃地僧圓寂，慕容博必定會再次發難，在江湖裡颳起一陣又一陣的腥風血雨。
同時，段延慶、丁春秋這些反派角色也沒有命喪當場，一個不知去向、一個囚禁於少林寺。只要有機會， 段延慶還會捲土重來，而丁春秋陰狠毒辣，擅長用毒的他要逃出少林寺也並非難事。只要金庸願意，他也可以花費筆墨描寫段譽、虛竹後代的故事，然而金庸寫完《鹿鼎記》之後就此封筆，《天龍八部II》註定是不可能了。
筆者認為，金庸之所以不敢續寫《天龍八部》，或許和段譽的妻子有關。
二、老頑童的說法
在三聯版的末尾，段譽帶着王語嫣、鍾靈、木婉清回了大理。在新修版《天龍八部》里，金庸又改動了王語嫣的結局，讓他重歸慕容復的懷抱。不過，作為彌補，金庸又新添了一位新角色曉蕾，最後曉蕾、鍾靈、木婉清跟着段譽一同回了大理。
眾所周知，金庸的武俠著作大多都沿用了真實的歷史，而金庸是以歷史人物段和譽作為段譽的原型。因此，段譽最後返回大理繼承王位的結局並非胡編亂造， 而是金庸將段譽朝着歷史人物段和譽慢慢靠攏。
如果金庸真要續寫《天龍八部》，他就無法繞開段譽，畢竟段譽可是《天龍八部》里佔據最多戲份的主角之一。對於段譽的未來走向，金庸在新修版《天龍八部》里還是有給出暗示的。
原文寫道，段正興史稱‘景宗正康帝’，次年改元‘永貞’。他做了二十五年皇帝後，也避位為僧，傳位於其子。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鍾靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。
不難看出 ，段譽回了大理之後登基為帝，他將木婉清、鍾靈、曉蕾封為貴妃，那麼皇后的位子花落誰家呢？筆者認為，根據真實的歷史來看，皇后之位最後落到了高湄的手中。
既然段譽坐上了龍椅，他的妻子只有高湄、木婉清、鍾靈、曉蕾四人么？答案是否定的，段譽向來以“痴兒”著稱，很容易沉迷於女色之中。天下何其之大，美女何其之多，否則金庸也不會說段正興的生母或許是除了木婉清、鍾靈、曉蕾之外的別位嬪妃所生了。
段譽到底有多少妻子？神鵰時代的老頑童曾說過一句話，暗示了段譽的妻子不少於幾十人。那時老頑童周伯通和郭襄打開了話匣子，二人談到了一燈大師的過去。
郭襄怔怔地聽着，直到周伯通說完，眼見他滿臉愧容，便問：“那段皇爺除了有劉貴妃外，還有幾位妃子？”周伯通道：“他雖不如大宋天子那麼後宮三千，但三宮六院，數十位嬪妃總是有的。”
周伯通口中的那位“段皇爺”就是一燈大師，一燈大師不僅是大理國的某任君王，還是段譽的親孫子。不難看出，段譽登基為帝之後也是有三宮六院的，按照一燈大師當年後宮的規格來看，段譽的嬪妃也不少於幾十人。
同時，金庸還寫道，段譽足足做了25年的大理君王。這樣看來，如果金庸強行續寫《天龍八部》的話，恐怕後續之作的大部分內容都是關於段譽的宮廷生活。
三、結論
看到這裡就不難揣測出金庸的良苦用心了。
首先，金庸筆下的主角大多是一夫一妻制，諸如郭靖、楊過、令狐沖。只有極少的主角擁有三妻四妾，好比《鹿鼎記》的韋小寶。
如果續寫《天龍八部》的話，那麼金庸筆下將會新添一位“花心男”，此人正是擁有幾十位妻子的段譽。如此一來，就違背了金庸武俠小說的初衷，畢竟他的江湖世界還是以痴情專一著稱。
其次，續寫《天龍八部》，就無法避開段和譽在位25年的真實歷史。加上高氏皇后獨攬大權，經常杖罰其他妃子，若強行續寫的話，《天龍八部II》只會淪為一部爭風吃醋的宮廷劇，脫離了武俠小說的範疇。
各位大俠，你們覺得呢？
