在電視劇《雍正王朝》中，有這樣一個有趣的細節，八爺黨夥同一個名叫張德明的道士上演了一出“八王大”的鬧劇後，八阿哥馬上將這個“妖道”抓到皇宮，聽候康熙的發落。
只見康熙詭秘一笑，馬上看透了老八的那點小伎倆，並順水推舟，表示這些民間術士的話，不足為奇，因為它某種程度上來說也代表了一種民意。
康熙的這番“雲里霧裡”的表態，頓時令八阿哥興奮不已，自以為上位有望。
而作為八阿哥的有力支持者，佟國維更是連忙召開動員大會，號召自己的所有門生故吏一起聯名支持八阿哥當太子。
在這裡，可能不少讀者會產生疑問，佟國維能夠擔任上書房首輔大臣，必然是飽讀詩書、見過大世面的人，難道他也相信張德明道士所杜撰的那個漏洞百出的“八王大”說法站得住腳？還是說他認為康熙當真認可了張德明的這個荒唐觀點？
我覺得想要解答這個問題，得了解此時佟國維的心態。
佟國維此時是什麼樣的心態呢？
說實話，和抱着一大堆籌碼等着下注的狂熱賭徒沒有什麼區別。
而且，佟國維所持有的籌碼，不光有他自己的，還有他名下很多門生故吏的。這些人都對他馬首是瞻，完全把選擇權交給了佟國維。
也就是說，如果佟國維下注出錯，不單他本人會“踩虛了腳”，連帶一眾官員也會跟着翻車。
可謂一榮俱榮、一損俱損。
此時，佟國維已然被大形勢以及周圍的擁躉裹挾着，只能前進，不能後退。
作為一個經驗豐富的“賭徒”，佟國維並沒有急於表態下注，而是靜靜地收集信息，通過匯總這些信息，再做進一步的分析，選擇站隊，宛若一台高速運轉的“大數據”處理系統。
佟國維將搜集信息的重點，放在康熙和八阿哥兩個人身上。
觀察康熙，固然是為了揣摩聖意。
觀察八阿哥，是因為佟國維和八阿哥的交往由來已久。
此前，佟國維曾經積極舉薦八阿哥去承接查辦“刑部冤案”的差事，後來八阿哥因辦案有功，獲封郡王爵位。熱河圍獵期間，八阿哥被進一步冊封為親王。
在佟國維看來，八阿哥這關鍵的進步和他當初的指點迷津分不開。
現在，又逢“舉薦新太子”的關鍵時機，如果自己再次舉薦得當，那麼新賬舊賬加一起，佟國維無疑可以從八阿哥那邊獲得更多變現收益。
所以，佟國維一直不遺餘力地支持八阿哥，希望八阿哥成為新太子。
在這樣的大前提下，佟國維雖然看明白了“八王大”事件，純粹是八爺黨一夥折騰出來的鬧劇，也曉得這些小把戲瞞不過見多識廣的康熙。
不過，康熙既然沒有處置張德明，並且“默認”了張德明的觀點，這讓佟國維更加肯定，康熙心底里默認的太子人選極有可能就是八阿哥。
當一個人急於實現某個目標並且已經為之做了充足的準備、付出了足夠多的代價之時，那麼在他的心中也會不斷暗示自己，他所追求的目標一定可以實現，哪怕有反對聲音也會予以屏蔽。哪怕有再荒謬的因素，他也會予以合理化的解釋。
這正是人趨勢逐利的本性使然。
因此，我們可以這樣理解，張德明的那套荒唐說法固然瞞不過佟國維，更瞞不過康熙，對於這些佟國維是心知肚明。然而當這一切的一切，和自己的利益目標相一致時，就連佟國維自身也會“自欺欺人”地相信這是真的。
這種感覺有點像太子胤礽二次被廢之前，曾經語重心長地和胤禛說了這樣一番話：
這個位置能把好人給逼瘋了！
同樣道理，當一個人處心積慮地沉迷於某個目標的時候，會喪失最基本的判斷能力，智商直線下降。
有個現成的例子，佟國維便是！
