男星集體穿女裝,是帥還是“娘”?

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男星集體穿女裝,是帥還是“娘”? - 陸劇吧

博出位也好,標新立異也罷,男明星穿女裝終歸離不開名利場上的彎彎繞。男明星表達着自己對時尚的態度,而輿論場上的看客們也在表達着自己對“美醜”的想法。爭議有了、聲量高了,流量便也隨之而來。

作者|夏爾、編輯|孤鴿

近日來,時尚次元壁再次被打破,不少男明星都實現了“女裝自由”。

1月5日,在微博視界大會上,向佐憑一身深v露背皮草成為紅毯上最特別的存在。

出席紅毯前,向佐特地在社交平台發布“預告”,表示“臨時跟我媽借了件衣服,蘇一下,露背不只是女性的權利吧。”儘管“有言在先”,但網友對此舉依舊褒貶不一,有人直呼“玩抽象”“辣眼睛”,有人則覺得向佐“大膽前衛”“自信從容”。

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向佐微博“預告”

相較向佐來說,近日憑新歌《power》復出的權志龍,就沒那麼好運了。針對他赴香港看時裝展的兩套女裝穿搭,網友給出了一邊倒的差評:有人吐槽他像“村口賣菜大姨”,有人說他“土到極致就是潮”……在抖音、小紅書、ins等社交平台上,網友們甚至玩起了“權志龍模仿大賽”。

置身注意力經濟時代,“男穿女裝”正成為男明星博眼球的殺手鐧。這一行為背後,潛藏多種誘因:引領時尚風潮,製造反差感,表達身份的需要,對二元性別文化發起反抗,抑或只是覺得女裝更好看、喜歡穿……

“男穿女裝”這陣風,不僅吹在男明星身上,還吹進了很多不易察覺的角落。

它讓我們意識到,性別上的着裝界限正變得越來越模糊,人們需要學着去適應、甚至去打破“男性應該穿得像男性,女性應該穿得像女性”的刻板印象。

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向佐和權志龍都是出了名的“女裝愛好者”,都曾不止一次在公開場合穿着女裝。

只不過,“穿女裝”這件事對他們來說,卻似有不同所指。

向佐博出位的意味更甚。以他的紅毯造型為例,從妝容到穿搭都極盡妖嬈:假睫毛、細長眼線、可愛發卡、芭比粉口紅……為了露出背部,他直接在皮草下打赤膊。

這種穿搭,令他製造了當晚紅毯的最大爆點:在擺拍摸鼻子、手指天空等“招牌”動作時,向佐的皮草“不慎”滑落,露出了胸部,被網友辣評為“老肩巨滑”。

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向佐紅毯走光

事實上,這並非向佐第一次靠“穿女裝”製造流量。早前,在電影《門前寶地》的電影見面會上,他就曾以一身小香風外套搭配6厘米黑色高跟鞋的行頭飽受關注。

時間再往前推,去年他還在直播中穿過辣妹裝——黑色v領露腰上衣搭配藍色牛仔闊腿褲,一身典型的y2k穿搭風格。當時他一邊說著“我還露腰了誒”,一邊露出猛男式害羞,惹得網友大呼“救命”。而“向佐穿女裝直播”的話題,也因此掛上了熱搜。

網友由此不難發現,向佐穿女裝更像是一種嘩眾取寵。他目的在於玩顛覆——顛覆公眾對他的既有認知。身着女裝,為他發散了口碑:有人覺得“辣眼”,是因為他製造出了一種審丑式的不適;有人覺得好笑,是因為他玩出了一種顛覆硬漢形象的“反差萌”;有人覺得好看,是因為女裝凸顯了他“細腰”“美背”等身形特點。

流量前置,表達就會後置。所以在向佐身上,公眾幾乎看不到他“穿女裝”帶來的自我表達。

權志龍則相反——“穿女裝”招致的流量,更像是他表達自我的附加值。作為東亞頂流愛豆與時尚先驅,權志龍一直熱衷於各種女裝搭配,甚至由於打扮得過於陰柔,媒體還給他扣上了“毀掉一代年輕人審美”的帽子。

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權志龍和劉嘉玲、周潤發合影

此外,權志龍穿女裝還有其事業版圖上的必要性。他是亞洲首位chanel全球品牌形象大使,曾深受“老佛爺”卡爾·拉格斐賞識,與品牌方已合作十年。另外,他姐姐創立的韓國潮牌we11done最初也是女裝品牌。他本人無疑是行走的活招牌,於公於私,他都有理由着女裝為這兩大品牌引流。

更難得的是,“穿女裝”還與他張揚自我的穿衣主張不謀而合。在他看來,提倡穿衣自由的目的,不僅僅是為了更好地展現自己,還為了使自己處於一種舒適、自由的狀態下,滿意地活着。

只不過,常在河邊走哪有不濕鞋。權志龍近日看展的兩套穿搭,就有用力過猛之嫌。色彩、圖案的過度堆砌,加之風格上的不協調,致使他此次造型被嘲。

以他那身花頭巾、棒球帽、紅格子外套的機場穿搭為例,就因堆疊元素過多,打破視覺平衡,顯得過於花哨。時尚歸時尚,卻是普通人無法看懂的時尚。於是,這才有了互聯網的跟風玩梗,表示欣賞不來這種“田園風”。

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網友嘲諷權志龍穿搭“姨味”圖

博出位也好,標新立異也罷,男明星穿女裝終歸離不開名利場上的彎彎繞。男明星表達着自己對時尚的態度,而輿論場上的看客們也在表達着自己對“美醜”的想法。爭議有了、聲量高了,流量便也隨之而來。

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“男穿女裝”古已有之,並不罕見。魏晉玄學大家何晏就曾被史書記載為“好婦人之服”。魯迅也曾說過“我們中國的最偉大最永久、而且最普遍的藝術也就是男人扮女人”。

到了現代,“男穿女裝”更是衍生出了多種文化。其中最具代表性的,就是美國的變裝文化和日本的偽娘文化,前者盛產“變裝皇后”,後者盛產“女裝大佬”,二者殊途同歸,都專註於研究“性別認同”這件事。

反觀國內,“男穿女裝”也曾一度與“性別認同”掛鈎,最典型的就是《霸王別姬》里的“程蝶衣”一角,他在演虞姬時經歷了艱難的性別轉換,因唱錯“我本是女嬌娥,又不是男兒郎”的唱詞而多次被罰。

更多時候,人們偏愛用喜劇手法去解構“男穿女裝”。很多喜劇人都意在通過變裝製造出一種強反差的喜劇效果:外形反差,鬍子拉碴穿連衣裙;姿態反差,五尺大漢扭捏作態;聲音反差,看似軟妹實則開腔是粗嗓老爺們……

類似事例數不勝數。羅志祥裝扮的朱碧石,網紅韓佩泉裝扮的韓美娟,以及一人分飾多角的短視頻博主“多餘和毛毛姐”,便都屬典型。

線上線下的喜劇舞台,亦不乏變裝身影。在喜劇綜藝《喜人奇妙夜》中,演員苗若芃就在《拜訪城堡》中男扮女裝飾演皇后,博觀眾一樂。脫口秀男演員小佳近期也在線下演出中穿紅裙亮相,以“大姨”自居,製造了不少笑點。

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酷酷的滕調侃苗若芃的女裝造型

某些流量男星會也從時尚的角度出發,通過穿女裝,尋找更多關於美的可能性。概因女裝更漂亮,更複雜多變。在服裝發展史中,女裝設計起步早、花樣多,被賦予了更多的審美表達,而男裝則在很長一段時間內秉承簡約、沉着、款式單一的設計觀念,即歐洲學者所說的“男性的時尚棄權”。

流量男星只是喜歡穿漂亮的衣服,但不會因此改變自己的身體、說話方式、姿勢和聲音。比如,王一博就曾將小香風外套穿出了一股冷酷疏離的貴公子氣質。在2020年湖南衛視的跨年晚會上,他曾身着一件chanel黑白菱格外套,扎丸子頭在水中唱跳新歌《無感》,將舞台效果拉滿,風頭一時無兩。

服裝作為一種社會建構的符號,往往是性別的可視化體現。“性別”的邊界由人們自己建立,也由人們自己打破。gucci、chanel等時裝大牌,近年來都在倡導無性別主義,強調“性別是流動的”。這使得當代人可以更包容地看待“變裝”——女穿男裝不再被貶低為“男人婆”,男穿女裝也不再被指責為“娘炮”。

很多明星都以開明的態度看待孩子的變裝行為。好萊塢黑人明星威爾·史密斯的兒子賈登·史密斯(代表作《當幸福來敲門》《重返地球》),曾在2016年身着louis vuitton女裝拍攝了一組寫真。事後,威爾·史密斯在採訪中表示,自己對兒子的這一舉動十分自豪。

伊能靜和庾澄慶的兒子恩利,也曾因在ins上曬出多張女裝造型,而備受爭議。對此,伊能靜選擇坦然接受,“在我的世界裡,他可以成為他自己。”

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恩利女裝造型

而今年年初,恩利的一段關於女裝的自述,更讓他的個人口碑得到了扭轉,“美的衣服我都想穿,為什麼有些東西要賜予某種性別,有些東西要賜予某種文化,很重要的一部分是要知道,哪些東西是先天的,哪些東西是我們生下來之後社會賦予的。”

在文化開放的大環境下,大家對“變裝”和“性別反轉”的態度正變得溫和,而“男兒郎”與“女嬌娥”也不再是二元對立的性別存在。

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下沉到短視頻博主身上看,由於某些博主吃到了“性別反串的紅利”,所以“男穿女裝”這件事也引發了更多的爭議:“反串”的界限在哪裡,是否涉及擦邊、軟色情問題,加重公眾對女性的刻板印象;是否涉及不良引導、敗壞社會風氣,對青少年造成不良影響。

2021年,短視頻平台曾湧現出一批“男穿女裝”的變裝博主。其中最具代表性的,就是“對着空氣拉弓射箭、狙擊心動瞬間”的“康雅雅”。此外,還有“雨澤弟弟dd”“季憨憨昂”“南執zc”等同類型的男博主。

以“康雅雅”為例,變裝前他是一個長相秀氣的男生,變裝後他裝扮得甜美可愛,讓很多女生都自愧不如,“我一個女生看到都會心動的程度。”

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“康雅雅”變裝白雪公主名場面

“康雅雅”本人深諳這一點。在一場抖音直播里,他稱自己是“純欲天花板”,並表示“我的臉就是可以誘惑到你”。這種擦邊行為,無疑可以招致巨大的流量。而當關注度形成一定的規模,商業價值自然也就水漲船高,進而催生出更多無下限的變裝試探。

2021年9月2日,國家廣播電視總局網站發布《關於進一步加強文藝節目及其人員管理的通知》,提出堅決抵制低俗、無底線審丑等泛娛樂化傾向。通知發布後,各大短視頻平台清理了一批變裝博主,對“康雅雅”“雨澤弟弟dd”等賬號進行封禁。

而很多變裝博主也對此發布了“告別宣言”。“康雅雅”發微博感嘆“始終不能成為她”(現已刪除)。而“雨澤弟弟dd”則在告別視頻中表示“希望這個世界的包容心強一點,未來我會換一種方式跟你們在一起……”幾番兜兜轉轉,有些博主“活”了下來,有些則永遠離開。

針對男博主的變裝問題,網友莫衷一是。而知乎網友“鋤田光司”對此發表的評論,似乎說出了不少普通人、乃至家長的心聲:“我捍衛他男扮女裝的權利,但我不提倡男孩兒打扮成小姑娘。”

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知乎網友@鋤田光司

越是小眾與不被理解的市場,越充滿了混亂與不確定性,同時也埋藏了許多為人所忽視的商機。只因混亂與多元,更能催生事物發展的多種樣態。誠如美劇《權力的遊戲》中的“小指頭”所說:chaos is a ladder(混亂是階梯)。

當下的“變裝”賽道,無疑就是如此。有人高舉自我、時尚的大旗,揚言要掙脫性別束縛,穿你想穿的任何衣服。有人則誠惶誠恐,對變裝、反串接受無能,更擔心這把“烈火”會燃至周身。

究其根本,“變裝”本身並無對錯之分,只要沒有傷害自己與他人,它就只是一個“不成問題的問題”——畢竟,那只是一件衣服而已!

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