最近，“南方小土豆”和“廣西小砂糖橘”這兩個詞的爭議較大。起因是一群來自南方的遊客湧入哈爾濱，因對南方的固有印象，讓南方遊客背上“小土豆”的昵稱。
至於“廣西小砂糖橘”，代表十餘名來東北遊玩的南寧的小學生。中國地大物博，南方遊客去北方旅遊實屬正常，可這兩個昵稱卻讓不少網民吵得不可開交。
一部分人覺得：這兩個外號明顯帶有貶義，即使沒有惡意，也是歧視性的，會挑唆南北和男女對立。
還有一部分人覺得：“小土豆“砂糖橘””都只是北方朋友給南方遊客的昵稱，沒必要上綱上線。
其實，不論“名詞擬人化”，還是“把人擬物化”，在我國都有很長一段歷史。
“地域歧視”這一不良現象古來有之，先秦諸子的筆下，就已經出現很多嘲笑某某地區人的只鱗片羽。
有意思的是，從春秋時期開始至戰國末期，許多文人筆記或者先秦寓言中，凡提到愚蠢可笑之事，多指向“宋人”。
“宋人”代指宋國人，這個諸侯國位於如今河南商丘附近。周武王分封天下時，宋國因靠近周王居住地，所以近水樓台先得月，成為名副其實的“大國”。
到了春秋末期至戰國年間，宋國成為被“黑”對象，大家耳熟能詳的成語拔苗助長、守株待兔，發生地都是位於宋國。
不僅如此，孟、庄、韓、呂各家的著作都把宋國人比喻為“愚人”。
譬如《莊子》有云：宋國人善於做衣帽，把成品拿去越國出售。結果越國人不留長發，一年四季都光着上身，製作好的衣帽肯定賣不出去。
《韓非子》中還有宋國人不聽鄰居勸告，修補圍牆時家中被盜，他反而懷疑盜賊就是好心給他提建議的鄰居。
除了宋國，鄭國也是經常被“黑”，“鄭人買履”和“買櫝還珠”的故事就是發生在鄭國。
當然，還有貶低楚人、齊人的段子，但數量不多。
2000多年前的孟子稱楚人為“南蠻蠍舌之人”，南方人常稱北人為“垮子”，這應當就是最早的“名詞擬人化”。
“把人擬物化”最早應該是在魏晉時期，北方人稱南方人為“貉子”，有個成語叫“一丘之貉”。貉是中國原產一種古老的犬科動物，體型較為肥胖，比狼狗還小一點，現早已滅絕。
新注《世說新語》：“魏晉以降，北人率罵吳人為貉子。”
裡面還有這麼一段小故事，吳國皇室孫秀投降西晉，晉武帝司馬炎對其恩寵有加，還把小姨子蒯氏嫁與孫秀。
有一次夫妻吵架，蒯氏罵孫秀是“貉子”，後經晉武帝說和，兩人才重歸於好。那至少在當時，許多上流貴族包括北方士族鄙視南方人。
即使是夫妻之間的打鬧，一句“貉子”還是傷透了孫秀的心。
《晉書》中也有關於用貉子罵人的記載。“八王之亂”中，陸機被成都王司馬穎封為河北都督，領兵攻打長沙王司馬義。
孟超深受司馬穎的信任，他率軍一萬人準備攻入長沙，還沒等上戰場，孟超的手下便劫掠老百姓。陸機將主謀抓住，孟超居然帶百餘騎兵，直接闖入陸機帳內，把被抓的屬下帶走。
陸機臉上紅一陣白一陣，大罵對方說：“你這個貉奴，也配做都督嗎？”
上述這些先例可以佐證，在2000多年前，古人就已經開始地域歧視，並出現了“名詞擬人化”“把人擬物化”的現象。
2000多年後的今天，一大幫南方遊客前往東北旅遊時，被冠以“小土豆”“砂糖橘”等綽號，引起不少人的口誅筆伐。
不少網民的觀點是，所謂的“小土豆”“砂糖橘”提供了一種錯誤的視覺信息。通俗點來說這兩個綽號看上去非常“萌”，卻在暗指南方人的身高。
繼續上綱上線的話，還能引申出南方遊客花錢給北方人羞辱這麼一種觀點。
先不討論這種論調是對是錯，2019年年底新冠疫情剛剛爆發之時，武漢兩座臨時醫院在短時間內落成並投入使用。
這兩座醫院的建設過程完全是同步直播，許多網民給工地上的挖掘機、泥土攪拌車取名“嘔泥醬”“白居易”。
甚至還以“熱乾麵”來代替武漢這座城市為簡稱，這難道不是“名詞擬人化”嗎？
那為何當時大家沒有對這些綽號產生強烈反應？根本原因就是當新冠疫情爆發後，武漢成為重災區，全國人民眾志成城，想為災區提供幫助。
當看着臨時醫院建設速度如此之快，大家這才通過“取外號”的方式為武漢加油。這可以說是年輕一代中衍生出的亞文化，與侮辱、歧視等貶義詞根本不沾邊。
如今呢，許多來自南方的遊客前往東北旅遊，不僅能在繁忙的工作之餘放鬆身心，同時帶動了東北地區的旅遊收入，這簡直是一舉數得的好事。
通過這兩天“東北老鐵”的反應來看，他們是發自肺腑地歡迎這些南方遊客。喊出“小土豆”“砂糖橘”，也絕非故意侮辱南方遊客。
因此，無論“名詞擬人化”亦為“把人擬物化”，必須結合當時的語境與環境，還有說出這些話人的態度。
古人對鄭國與宋國那是赤裸裸的鄙視，從人格上進行侮辱，屬於“封建糟粕”，而“小土豆”“砂糖橘”則是一種愛稱。
當然，這種愛稱很可能會引起部分人的誤會。一些南方女性，不願意將自己比作小土豆，這是十分正常的。
所以，在傳播這些新式綽號與亞文化的過程中，需要媒體和相關部門進行正確的引導。不能過分抓住一個點不放，要照顧到大多數人的感受與想法，因為很多時候會好心辦壞事。
事實上，這種單憑地域產生的差別對待也是一種隱形的歧視。不管出於何種原因，對其他地域形成了一些負面印象。
最好的做法是包容去了解其他人，了解更普遍的群像，消除潛意識裡的刻板印象。這樣不僅可以真正接納新文化，還能逐漸消除社會歧視鏈。
