《隱入塵煙我》女主角海清
盧立鋒
甘肅導演用一部電影《隱入塵煙》把甘肅賣了，甘肅網友卻說說拍的很真實。一方水土養一方人，這在河南是件不可想象的事情：你怎麼可以出賣自己的家鄉？！
河南人信奉“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”，母親再丑都是生養自己的人，是堅決不能嫌棄的，因為家再窮，家中的狗都不會因為家窮而跑掉，言外之意，嫌棄母親長得丑的人還不如一條狗。
河南人還信奉“家醜不可外揚”，就是家中的醜事不可以讓外人知道。
由“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”和“家醜不可外揚”作為為人處事準則，把家鄉的貧窮展現給外人，就是自揭傷疤，猶似傷口上撒鹽，屬於“兒嫌母醜”的豬狗不如的人才幹的事情。
要強是河南人的本性。
河南人可以窮，可以窮到提不起褲衩，但河南人絕不會見人就說我沒穿褲衩！
河南人認為，沒穿褲衩就沒穿褲衩，別人看不到，你就不能見人就訴苦自己沒有穿褲衩。如果為了證明自己真的沒有穿褲衩，再把外面的褲子脫下來給人看，讓人確切知道自己真的沒有穿褲衩，那是犯賤！是不知道沒穿褲衩丟人！河南人認為沒有必要把窮說出去以博得別人可憐。
河南人愛面子，“講排場”是河南人的重要的一個特徵。河南人絕不會自己承認自己低人一頭，絕不自認為自己是孬種！
玻璃大王曹德旺講他小時候的事情也是他成為億萬富豪之後才說的。他說小時候沒吃的，他的媽媽把花生殼搗碎當糧食吃，吃下去人的胃疼得要命，但曹德旺的母親卻給曹德旺說，這事不要說給別人聽！
曹德旺是福建福州人，福建人的先輩大多數是從中原遷過去的河南人，福建就是有福的人去建設的意思，所以福建和河南在飲食、文化、風俗習慣、人生信仰等方面有很多相似之處。雖然時光荏苒，但，一輩一輩流傳下來的帶在骨子裡的東西是不會輕易改變的。
曹德旺的母親這種隱忍與自強像極了河南人的品格，按曾國藩的話說就是：打掉牙齒和血吞！
畢竟，牙齒被打掉是件很丟人的事情，自己發奮圖強就行了，沒必要像祥林嫂一樣四處張揚，生怕別人不知道自己的牙齒被打掉了。
年輕時一次在外面吃早飯，小籠包剛端上來還沒吃，四個陌生人也進了早餐店，點了飯後他們就開始河南人長、河南人短地詆毀河南人。他們不認識我，我也沒說話，他們不知道我是河南人。
聽他們詆毀河南人，剛上來的小籠包子我剛咬了一口。我隨即吐掉嘴裡的小籠包，把筷子狠狠地摔在盤子上叫老闆結賬。付完錢，我罵罵咧咧地走了，做好了隨時可以干一架的準備。或許是氣勢的原因，自我摔筷子開始，那四個人直到我走出早餐店都沒人再說一句話。
我知道這樣做顯得我素質不高，也可能會因此與人干架，但，素質好與不好已經不是我考慮的事情，我要考慮的就是，請不要詆毀河南、詆毀河南人，因為河南是我的故鄉，河南人是我的老鄉！
話說回來，如果河南的導演看到類似《隱入塵煙》會怎麼做？
他會把劇本撕了！
河南籍的導演寧可不拍，也絕不自揭河南的傷疤。
有傷疤在河南人心中不是什麼值得張揚的事情，雖然誰還沒點傷疤。
所以你會發現，《1942》是北京的導演拍的！雖然反應的是解放前的事情，但，在河南人心中，解放前的河南也是自己的河南！
河南人不會叫苦連天說自己窮，也不允許別人說河南是個窮地方，哪怕河南真窮！（河南好像不窮，2021年河南GDP排在全國第五位）。
河南人認為，我窮是我的事，我窮，但我不說，我說出來讓別人知道我窮，我就是沒出息的窩囊廢！
我可以窮，但我不說，更不允許別人說我窮，因為那是挑釁，是要打架的前奏！
據說以前深圳招工時不要河南人，作為河南人我能理解真實的原因：不是河南人壞，是河南人在面子面前不會向人低頭，如果在面子上傷害了河南人，那麼，河南人是不在乎經濟上的損失的，他可以把你打到住醫院。不把錢放在第一位的河南人，讓再高明的管理者都頭疼，因為在面子和錢需要犧牲一個的時候，河南人會選擇面子。當一個人不患得患失於錢上的時候，是很難管的！
這些例子都是河南人為了面子絕不會自揭傷疤的例證，也是《隱入塵煙》永遠不會被河南的糧食養大的導演去拍的主要原因：丟不起那人！
你可以反對，也可以不服，河南人是那樣地熱愛着自己的家鄉，無論貧與富，無論榮與辱，都不忘自己是河南那方水土養育長大。哪怕給河南爭不了光，也絕不故意給河南去丟人！
窮不可恥，把窮扯成大旗去張揚才叫可恥，《隱入塵煙》的甘肅籍導演如此張揚貧窮、放大貧窮，還一下給張揚到國外，真的不知道他到底想讓誰可憐？！
