極目新聞評論員 屈旌
12月1日，傅首爾在直播中首次回應“傅首爾面相”梗，大方表示完全不被影響確實不可能。還調侃自己是容貌攻擊的重點對象。她表示，“傅首爾面相”已經成為一種標籤，不只是用來攻擊她，甚至還被用來攻擊其他女性，而在現實生活中，這種攻擊很容易導致本就有容貌焦慮的女性崩潰。她也建議大家把網絡負面輿論和現實真實生活做分割，以此來緩解自己從網絡上受到的所有惡意。
“傅首爾面相”這個網絡熱梗，雖然看上去說的是傅首爾，但起因卻是因為另一位備受爭議的女性——麥琳。
情感博主、網絡紅人傅首爾，在參加真人秀節目《再見愛人3》時，因性格強勢、語言犀利、善於輸出觀點而引發爭議，不少網友認為她在婚姻中過於強勢，無視了另一半的付出和感受。而今年在《再見愛人4》中引發話題狂潮的麥琳，因表現得前後矛盾、自我中心、表達不恰當，而引發眾人批評。
有網友認為，麥琳和傅首爾面相很相似，都是圓臉蛋、尖下巴、戴大眼鏡，看上去氣場十足，有攻擊性，兩個人的性格也很像，控制欲強、愛說教、固執強硬，有些自我中心，於是“傅首爾面相”一說不脛而走，成為判斷某類人是否值得交往的網絡標準。對於這個梗的熱捧中，不乏大量跟風言論，但也有不少人入戲太深，去兩位當事人的評論區對其進行容貌攻擊。
這種以貌取人、以面相攻擊他人的行為，當然是不成熟、不理智也不體面的。看節目上頭可以理解，真人秀的情節本來就是為了製造話題、激發爭議而設計的，觀眾在觀看過程中，情緒會被帶着走很正常。但身為一個當代娛樂行業的旁觀者，成熟的觀眾都會知道，秀永遠是秀，不可能是現實生活的還原。就憑藉節目中呈現出的一些碎片，加上自己主觀臆想，就將活生生的人貼上各種標籤，變成某種不良“面相”的符號，看上去只是“找樂子”的話題狂歡，卻極容易在不知不覺中失控，足以形成摧毀性的可怕力量。
“面相學”作為傳統文化的一部分，在民間有廣泛的基礎，但缺乏確鑿的科學依據，一個人的面部特徵與個性、命運之間並無直接關係。當然，性格會塑造生活習慣，生活習慣可能改變外貌特徵，心理學上的“自證預言”效應也表明，周圍人的看法會影響一個人的心理和行為，從而影響其習慣性的表情和氣質，這就是古語所說的“相由心生”，也是很多人相信“xx面相”的內心依據。
以“面相”看人，憑藉的是觀察者的直覺和經驗，其中必然摻雜各種猜測和偏見，中國還有句古話叫作“人不可貌相”，就是要求我們摒棄主觀成見，不能僅憑表象去簡單判定一個人。可見，所謂的“相由心生”其實提醒我們自己，所見的一切都與自身態度和心境相關，而“人不可貌相”才應該是我們對待他人的態度。
如果能認清這一點，就不難明白，把“傅首爾面相”玩成一個網絡熱梗，用它去諷刺攻擊傅首爾和麥琳，甚至波及其他類似長相的女性，是一件多麼愚蠢和野蠻的事。這絕不是身為“高貴觀眾”的言論自由，而是一群人躲在鍵盤之後，肆意宣洩偏見和怒氣。當這些陰暗的情緒聚沙成塔，就可能垮塌下來，成為吞噬他人的沙塵暴，這樣慘痛的悲劇過往已經發生了很多次。所以，希望更多人在打下“傅首爾面相”五個字，試圖嘲笑和否定他人的外表之前，能夠冷靜思考一下，自己此刻在做什麼，可能造成什麼樣的後果，這樣做正確嗎？善良嗎？值得嗎？
值得深思的是，人往往只能看到他人不好的“面相”。當一眾網友因為麥琳不會控制情緒，表達混亂，對別人和對自己雙標而對其謾罵，因為傅首爾長相不溫柔漂亮，成名後就想跟老公離婚而對其攻擊時，這些網友們自己何嘗不是被情緒所控制，呈現出了猙獰的“面相”呢？沒有人經得起無限放大的聚焦，扛得住逐幀分析的審視。經過剪輯和包裝之後呈現的情感和互動，必然有其脫離現實的部分，在話題的刻意撥弄和熱搜的漫天喧囂中，理性看秀也是觀眾的必修課之一。
《再見愛人》系列節目自詡為“婚姻紀實觀察”，旨在探討社會情感議題，引發觀眾對婚姻家庭的理性思考。然而，節目話題越來越集中於對嘉賓個人的揣測和攻擊，麥琳數次在節目中崩潰哭泣，其老公李行亮因形象受損演出被取消，不少網友在社交平台上稱看節目被氣到生病，相關討論往往滑向男女對立、人身攻擊，“以貌噴人”成為節目帶動的流行，理性思考何在？社會責任何在？雖然說，非議和爭議也的確能帶來流量，但是這流量能要還是不能要，節目組真得掂量掂量了。
（來源：極目新聞）
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