比如,在時下流行的二創剪輯中,王寶強所飾演的男主,在“嬤嬤粉”手下就成了性轉版的“瑪麗蘇”——片中出現的所有男性配角,明裡暗裡幾乎都與他有些曖昧關係:
當瞳孔地震的路人在視頻評論區發出天問“這對嗎?”的時候,只會有另一個“樂子人”無情回復:“不止這對。”路人疑惑怎麼這年頭連王寶強都有“嬤嬤粉”了,殊不知當他留下這條評論的那一刻,大數據早已食髓知味,往其信息流里猛塞大量寶強被“嬤”視頻。
至此,一部講述小人物成長的經典名劇,被徹底嬤化為“戀與王寶強”。種種怪相,化成六個字:強,你的嬤來了。
或許有人認為只有那些年輕的、雌雄莫辨的美男子才會被“嬤”,但事實上,類似的演員反倒與“嬤嬤”無緣。最典型的例子就是尊龍。儘管尊龍在《蝴蝶君》中飾演了一位男扮女裝的京劇演員,但尊龍的“嬤嬤粉”依然屈指可數。
然而,那些中年男演員,尤其是手握幾部大熱作品的中年男演員,才是被“嬤”的“重災區”。在“嬤嬤粉”的同人世界中,有一套針對男演員的規則怪談:
過去二十年,中文互聯網的同人世界普遍流行的是普通的嗑cp文化,粉絲會賦予受方一些普世意義上“女性氣質”,比如情感細膩、包容心強等,但整體而言,受方的生理性別大多數還是男性。他們所創作的同人內容是建立在粉絲對明星的愛意之上的。
而最近兩年興起的“嬤嬤文化”則完成了一次版本迭代。它幾乎剝離了對演員本人的好感或喜愛,它更抽象,更擁有“樂子人”的精神,甚至偶爾會顯得有些獵奇。
“嬤”的要義,是要強調這些男演員身上的“母性”或“女性特質”,甚至想象他們在同人世界中擁有女性器官,儘管這在現實中也許是不存在(無論是氣質還是器官)的。
在“嬤嬤粉”眼中,吳京不是“戰狼”冷鋒,是“老婆”。于和偉不是梟雄曹操,是公主。演員肚皮上有個疤,都可能是這位男演員經歷“剖腹產”後留下的勳章。
“嬤嬤粉”近些年在“叔圈”的發力,讓人很難分清他們究竟是戀父還是戀母。不過,弗洛伊德和女性主義者也早就給出了分析:在女性心理發展的早期階段,母性一直被視為一個安全的基礎。在成長過程中,女性的慾望在指向父親之前,最開始是指向母親的。
女性也有類似的“俄狄浦斯情結”,美國社會學家南希·喬德羅提出:女孩對母親有強烈的依賴性和情感矛盾。矛盾來自一方面她們在文化教育的影響下,大多成長為傳統的異性戀;而另一方面,在嬰幼兒時期對於母親的依賴時刻在血脈里召喚她們。
即使成年後,許多女性心中對於母性的需求和嚮往依然存在。對於母性的渴望,有時便一股腦地全部釋放到她們想象的載體身上。載體是誰不重要,想象本身才重要。
那些越是與“小女孩”不沾邊的粗糙壯漢,越能激起粉絲的“嬤”欲。對此,“嬤嬤粉”的態度只有兩個字:別管。當一個人被“嬤”的時候,他就失去了他的名字與主體性——名字變成了一個代號,“嬤嬤粉”說他是什麼,那麼他就是什麼。
今年7月,國內兩個嘻哈廠牌掀起了一場轟轟烈烈的beef(指互相diss)。遺憾的是,十幾首歌里沒有一首歌的歌詞能離開女性特徵與器官。不是rapper a說rapper b“每個月在邊境上處理他的月經”,就是rapper b回擊 rapper a“小辮子塗指甲油哥們你裝你x硬漢呢” 。
兩邊攻擊來攻擊去,立志要在歌詞中把對方塑造成一個女孩,彷彿誰更像女孩誰就輸了,所謂的“女性氣質”成為罵人的論據。這時,與根深蒂固的厭女者去掰扯女性主義思想無異於“雞同鴨講”,搞不好還要被對方套上一個“打拳”的大帽子。
在這種情形下,女孩只能忍氣吞聲嗎?不,此時“嬤嬤”閃亮登場。歌詞里大量的女性器官聽得人兩眼一黑,但評論區一句輕飄飄的“你是嬤嬤?”,就讓這令人不舒服的一切瞬間變得可笑了。
正如抽象能夠從某種程度上消解嚴肅,“嬤嬤文化”也能四兩撥千斤地消解那些沖鼻子的“男人味兒”,這是一種用“嬤法”打敗魔法的過程。
長久以來,女性一度只能用以男性為中心的話語來寫作,但是寫作是為了不停地解構男性話語權威,去書寫不能被書寫的內容。儘管存在爭議,但被視作獵奇和抽象的“嬤嬤文學”,成了解構男性話語權威的一種手段。
正如小紅書用戶@刷子在帖子中寫到的,“讓我真正感到舒爽的,是戳破它的瞬間,是我終於義正詞嚴地、名正言順地在現在這些好笑的、倒下的男子氣概面前羞辱它,就像它在我的真實生活中羞辱我那樣”。
不過需要釐清的是,所謂的“嬤嬤文化”也只是溫和地消解苦痛的一種手段。
在《觀看之道》當中,約翰·伯格指出:“男人行動,女人表現。男人看女人。女人在男人的觀看中端詳自己,這不僅決定了大多數的男女關係,還決定了女人和她們自己的關係。女人自己的觀看方是男性的(目光):女性就是被觀看的。因此,她就把她自己變成了對象——而且尤其是視覺的對象:一個景觀。”
這導致這種情境中的女性觀眾,只能站在兩個位置:一個是具有主體性和主動性的“男性位置”;一個是作為慾望客體的“女性位置”。而在“嬤嬤文學”中更是如此,被觀看的依然是“女性”,只不過“她”是被虛構出來的。
話雖如此,有時也着實好奇那些大男子主義十足的人們看到自己被“嬤”會是何種反應,畢竟,感同身受的能力也算一種武器。
參考資料
作者 卡菈克
編輯 felicia
校對 河晏