@廣州人、@去過廣州的人：
先給你們兩個提示
一起猜猜這件文物是什麼？
提示①：
當你漫步廣州街頭，時常能偶遇它
提示②：
當你凝望它那一刻，龍鳳呈祥具象化了
你的答案是__________
“出鏡率”超高！
四個關鍵詞看它為何出圈
當你在漫步在廣州街頭時
會時常偶遇這件文物
還未踏入南越王博物院
巨大的院徽率先映入眼帘↓
坐落於廣州城區傳統中軸的
廣州城市的原點標誌物↓
必打卡地之一
廣州市三元宮的牆壁裝飾↓
廣州大街小巷的窗戶、井蓋上
也時常出現它的身影↓
甚至在不少影視作品中
也出現過以它為原型設計的道具↓
它可謂是最出圈的南越文物
✨️透雕龍鳳紋重環玉佩✨️
當年，南越文王墓出土了
244件/套精美的玉器
透雕龍鳳紋重環玉佩更是精中之精
儘管相隔兩千多年，出土時仍玉質溫潤
它為何如此出圈？
文物名稱字字都是要點
透雕
器身呈扁平圓形
雙面透雕成鏤空狀
龍鳳紋
玉佩中間是一條矯健游龍
玉佩外環右側是一隻鳳鳥
龍鳳相對而視
重環
玉佩透雕呈重環（雙環）圓璧形
以圓圈分隔為內外兩圈
玉佩
這是一件裝飾用玉
可能為墓主佩玉
“龍鳳呈祥”
在它身上具象化了
龍飛鳳舞、龍鳳呈祥……
在中國人的觀念中
龍象徵著陽剛，鳳象徵著陰柔
龍、鳳時常一起出現，代表陰陽和諧
這塊透雕龍鳳紋重環玉佩就是
最好的呈現
細看玉佩的龍鳳紋↓
內圈居中透雕一條游龍
游龍器宇軒昂、目視前方
前後爪與龍尾伸出外圈
襯托出了游龍的中心位置
外圈透雕一隻鳳鳥
站在龍的前爪之上
鳳冠和尾羽上下延伸成捲雲紋
填滿外圈的空間
鳳鳥回眸凝望游龍
龍與鳳似乎在喃喃細語
那麼，這塊玉佩所處時期
龍鳳已經有所象徵了嗎？
當時的龍已經被賦予通天地人的職能
代表着陽剛之力
同一墓中出土的“文帝行璽”以龍為鈕
可為此佐證
當時的鳳也被楚人賦予了超自然神力
鳳鳥自古被視為瑞鳥
“見之則天下安寧”
“魂乎歸來，鳳凰翔只。”——《楚辭·大招》
南越國深受楚文化影響
傳承了楚玉的鳳鳥紋
戰國時期楚國獨有的樂器“虎座鳥架鼓”上
一對鳳鳥相互對稱，從中可窺見一二
加之這裡的龍鳳以玉作為載體
在中國古代
玉被上升到人格、天地、和諧等寓意
由此可見，這塊玉佩
集尊貴、祥瑞、和諧、美好於一身
南越文王有多痴迷玉？
漢代玉器收藏家，必須有他！
要問漢代玉器收藏家中
誰的名頭最響亮？
南越文王趙眜（mò）必須申請出戰！
透雕龍鳳紋重環玉佩
便是出土於南越文王墓
（注釋：南越國是西漢初年偏隅嶺南的地方政權，疆域覆蓋了今天的廣東。）
南越文王生前
應是將這塊玉佩戴在腰間
除了腰間佩玉
他還有自己的“舞蹈手辦”
圓雕玉舞人
所作的長袖舞，起源於楚舞
穿越感滿滿的“高腳杯+托盤套組”
銅承盤高足玉杯
竟然被他用來承接露水
沖服玉屑或其他藥石
因為沒有底座而”躺平“的
角形玉杯
喝酒只能“一口悶”
這隻玉杯可能是他生前的飲酒好物
墓中冠絕漢代的美玉
數量之多、品種之廣、工藝之精美
都令人嘆為觀止
兩千多年前的漢代龍鳳美玉
從紋飾、造型再到工藝等
堪稱漢玉登峰之作
龍與鳳的生命力
在廣州的大街小巷上
也得到了更具時代意義的詮釋
監製丨唐怡
製片人丨武慧鋒
文案丨王丹妮
視覺丨喻偌洢
技術丨蔡子旭
審校丨左中明
統籌丨劉瑩 戴廣宇
特別鳴謝丨南越王博物院 總台廣東總站 中國文物報社
指導單位丨國家文物局
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