❂作者：君箋雅侃紅樓
✪插圖：孫溫《繪全本紅樓夢》
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“堪羨優伶有福，可憐公子無緣”，襲人判詞預告了她日後嫁給戲子蔣玉菡，夫妻“夫唱婦隨真合和”，與賈寶玉到底有緣無分的現實。
“堪羨”“可憐”，點出蔣玉菡的幸運，賈寶玉的不幸。側面預示了襲人的結局不錯，人生得以圓滿。
要說起來，襲人才是《紅樓夢》最幸運的那個人。
當初家裡頭遭災要餓死，她被父母賣給豪門賈府。不但逃過一劫，順帶日後又幫家裡興旺起來。
襲人被賈府買來，也不是做苦力，而是派去伺候賈母，錦衣玉食不差平常人家的姑娘。
賈母又將她派給賈寶玉，伺候的主子是賈府最重要的兩個人。
也因跟了賈寶玉，才得到王夫人賞識，給了准姨娘的地位和待遇。
然而，就當賈家要末世臨頭，她又逃過一劫，外嫁給了蔣玉菡。
如此每次都能幸運“逃”脫厄運，難怪她能掣得“桃花簽”。
曹雪芹給了襲人“桃花”，是比“杏花”更多的幸運。
她每每都能化險為夷，逃脫厄運，也註定結局不會差。儘管無能大富大貴，卻也平安喜樂過一生。
我是君箋雅侃紅樓，為您講述《紅樓夢》里的那些事兒
既然說到襲人外嫁蔣玉菡，就不得不提她是在什麼情況下嫁給的蔣玉菡，為什麼沒有留下來陪着賈寶玉。
（第二十回）脂硯齋［庚辰雙行夾批：閑閑一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後雲“好歹留着麝月”一語，寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也。”］
儘管脂硯齋的批語也不能全信，但這條批語信息極為全面。涉及到麝月、襲人和晴雯，更非常確定的寫出襲人是在賈寶玉娶了薛寶釵後，才被嫁給的蔣玉菡。
襲人出嫁前對賈寶玉提要求，要“好歹留着麝月”，於是麝月就被留下來了。
脂硯齋顯然在替薛寶釵周全，意思是麝月被留到最後，襲人外嫁，肯定不是寶釵容不下她。
脂批之言儘管有道理。但襲人終究是賈母的人，麝月卻是王夫人安插在賈寶玉身邊的眼線，打狗看主人，留下麝月去了襲人也並不那麼難理解。
當然，咱們不作此類推測，只說襲人外嫁蔣玉菡之事。
第二十八回，賈寶玉用玉玦扇墜換來蔣玉菡的茜香羅汗巾，回去就到了襲人的腰間，第二天被襲人收了起來。
茜香羅汗巾便埋下了襲人與蔣玉菡的姻緣伏筆。
但為什麼要將襲人外嫁，不能留下來做妾，原文的線索極少。
只能通過賈政不喜歡襲人名字，說要賜妾賈寶玉，第三十五回玉釧兒與鶯兒聯袂送“蓮葉羹”，讓怡紅院眾人包括襲人一鬨而散推測，是賈政插手了王夫人的安排，在賈寶玉婚後，賈府裁員之時，將“多餘”的丫頭都放出去。
襲人因是外頭買的，賈政一句話，誰也不敢反駁。
而襲人真要出去，肯定要由哥哥做主嫁人，所嫁之人善惡難測。
賈寶玉留不住襲人，便也想她能得一個好歸宿，避免所遇非人。恰好蔣玉菡也想要娶妻，便促成她與蔣玉菡的姻緣。如此也說得通。
當然，具體如何，確實線索很少，不得而知。
彼時賈府肯定在大範圍裁員，襲人這種外頭買的，是優先放去奴籍的人選。
賈家這種大丫頭，儘管出身低，教養卻是一等一的好。
尤其襲人是伺候賈母被調教的。受到榮國公誥命夫人耳提面命的教養，與“女兒”何異？
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，襲人素質就算不如賈母親生女兒賈敏，卻也遠勝一般的大家閨秀。
她被放自由身，完全不愁沒人要。
蔣玉菡儘管是天下第一伶人，也能積攢不少錢。可戲子終究是下九流。他能娶到什麼樣的好媳婦？
那個時代好人家的女兒不可能嫁戲子，一般人家女兒他又不想要。
類似襲人這種出身豪門，又有國公夫人教養的大丫頭，可不是蔣玉菡打着燈籠求不着的良配？
都說“好媳婦旺三代”，娶了襲人，將從根本上解決蔣玉菡戲子出身的家庭弊端。
襲人的教養，肯定會對子孫後代產生絕對的正向影響。讓蔣玉菡一家，徹底有了擺脫戲子身份的可能。
何況，賈府雖然倒了。但襲人在賈家的關係網還在，何嘗不也是多了未來的靠山和門路。
襲人本就有積蓄不少。晴雯只做了五六年的大丫頭，就留了三四百金（銀子）的遺產。襲人比晴雯等級高，月錢多，又得王夫人看重賞賜，她手裡的財富，起碼也能折近千兩銀子。
而襲人外嫁，王夫人到底辜負了她，豈有不給送一份不錯嫁妝的道理。賈寶玉和薛寶釵作為主人，又豈有不賞賜的？
所以，襲人才是妥妥的富婆。她的個人財產絕不會比蔣玉菡少。可不就是“堪羨優伶有福”了。
有人可能會說蔣玉菡的“悲愁喜樂”酒令，似乎預示襲人不好的結局。其實是不懂“悲愁喜樂”酒令。
四個人，四句酒令，賈寶玉、馮紫英、薛蟠和蔣玉菡，每人四句酒令，每一句是要對應一個人。
蔣玉菡說“女兒悲，丈夫一去不回歸”，那是指賈寶玉出家後的薛寶釵。
“女兒樂，夫唱婦隨真和合”，才是戲子蔣玉菡與妻子花襲人的“夫唱婦隨”真實寫照。
至於襲人嫁給蔣玉菡時，已非完璧之身，對當時的人來說並不重要。
李靖尚且不嫌棄紅拂是楊素的侍妾，蔣玉菡一個下九流，能夠嫌棄襲人這自帶豐厚嫁妝，品貌秀美，國公夫人親自調教的佳人？怕不是做夢都要笑醒了吧。
何況他本就是戲子行當，也是權貴臠寵，襲人不嫌棄他就不錯了。
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