唐朝詭事錄第五章眾生堂，講的是一起連環殺人碎屍案。
一個學醫痴人，四十年前為了了解人體構造，不走正路選擇了自認為便捷的方法，殺人進行人體試驗，為了掩蓋自己的罪行不惜假死。四十年後又為了研究治療頭疾的方法不斷指使壞人幫他殺人割下頭顱進行研究，並碎屍後拋屍，從而引發的一連串連環殺人案。
孟東老是費雞師的師兄，在他被抓時依然毫無懼色，因為他認為他並不是在殺人而是在救人，他所做的所有實驗，都是造福子孫萬代的善舉。甚至還想着能夠在問斬前繼續做活體研究。只要研究出了結果，他的罪行就會被人們忽略，自己就能夠名垂千古。
這個故事以眾生堂的名字命名聽起來充滿了諷刺。按理來說這應該是一家幫助眾生脫離苦海，解除病痛的行醫之地，卻因行醫之人的心理扭曲，最終變成了恐怖而又慘無人道的人體實驗之所。
故事發生後，有些人對於兇犯孟東老表示同情，認為他即便是手段殘忍也畢竟是對醫學做出了貢獻，更有甚者認為只要醫學上做出了貢獻能救更多的人，做出點兒犧牲也是應該的。這種三觀和這個醫學瘋子簡直是如出一轍。
試問靠殺人的方法用人體做活體試驗和當年的“日本731部隊”有什麼不同？和納粹的人體試驗又有區別嗎？的確，我國也有大體老師與人體試驗，但都必須是遺體捐獻者本人自願的前提條件下才能進行的。
結局中費雞師並沒有通過任何人體實驗就治好了橘縣的頭疾，村民送了個再世華佗的匾額給他。也再次證明了只要醫術夠精湛，根本不需要如此殘忍的方式做實驗。
而孟東老冠冕堂皇的理由，不過是為了自己能夠名垂千古，給自己滅絕人性的手段穿上的華麗外衣罷了。
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