一、最後結局
征討方臘過後，梁山好漢十去七八，活着的好漢，命運也各有不同。有被視為心腹大患的，最典型的便是宋江、盧俊義，都被害死了。
究其原因就在於，他倆一直被視為另類，哪怕表現得再積極，再忠心也沒用。可偏偏還是這兩人主導了招安。這簡直是莫大諷刺。
有被視為頂樑柱的，最典型的便是呼延灼和朱仝，呼延灼成了皇上身邊的心腹小弟，天天陪着皇上操練御營兵馬。朱仝最後混成了封疆大吏——太平軍節度使。
之所以這兩人被重用，一則都曾混在體制內，懂其規則。二則口碑極好，沒有啥污點。三則是主因，都太會做人了。
呼延灼臉都不要了，被韓存保一路追打，也不敢傷人家分毫，為何？因為韓存保的叔父，是前太師韓忠彥，蔡京曾是他的小弟。所以韓存保回到京城後，都敢大晚上的直入蔡京府，去喝茶聊天，談梁山的招安問題。
搞得蔡京第二天早朝上，第一個蹦出來道：皇上大哥，咱別跟梁山打了，必須要招安......
至於朱仝，招安前低調異常，彷彿梁山上的事都跟他無關。可招安後卻不斷斬將建功，比關勝、林沖等五虎將表現還搶眼。以為那些跟着梁山的朝廷督軍招討啥的，都是吃乾飯的？誰表現如何，人家早就拿出小賬本，都記錄下來了。
有清醒異常的，最典型的是李俊、燕青，一個裝病離開，開拓海外，當了國王。一個擔著珠寶，不辭而別，瀟洒紅塵。
想得到最甜的果實，還是靠自己才行，不能奢望別人的施捨——李俊、燕青難得的人間清醒人。
還有結局蹊蹺的好漢，最典型的是魯智深。《水滸傳》用了大量篇幅和鋪墊，把魯智深的圓寂，搞成一幕人間喜劇。
奈何當我們剝離掉那些文字，卻很容易發現，魯智深死得有多蹊蹺。而且魯智深不識字，拳打鎮關西逃亡時，還樂呵呵去圍觀緝拿自己的告示，卻在圓寂前寫出了那首禪機深遠的絕命詩——別說魯智深愛文化，喜歡學習，喝酒、打架（救人）才是魯智深的最愛。
除了魯智深外，還有三位好漢的結局，也分外蹊蹺，其中尤其是林沖......
二、是金蟬脫殼，還是另有隱情？
《水滸傳》中魯智深圓寂在八月十五，“半月之間，朝廷天使到來，奉聖旨：令先鋒宋江等班師回京。”
宋江接到聖旨後，半個月左右開始返回京師。也就是說，大致九月初，倖存下來的梁山好漢們，踏上了回京受封的路途。
“三軍人馬，九月二十後回到東京（汴梁）......三日之後，上皇設朝，近臣奏聞。天子教宣宋江等面君朝見”。即，九月二十三日，宋江開始向皇上大哥彙報工作情況啥的。也正是在這一天，宋江把林沖病故六和寺，彙報上來了。
那麼林沖死在何時？《水滸傳》也有明確交代：林衝風癱，又不能痊，就留在六和寺中，教武松看視，後半載而亡。信息非常清楚：死於半年之後。而宋江嘴裡的林沖，死於不到一個月後。
所以林沖之死很蹊蹺。有種論調說，林沖是金蟬脫殼，由於他得罪了高俅，回京絕無好果子，故而學習李俊裝病六和寺......可這種說法不成立，因為《水滸傳》給出了半載而亡。
在這種大框架下，林沖如何金蟬脫殼？因此就有了兩個推理。
其一：宋江知道林沖跟高俅的矛盾不可調和，不論他是出於保護林沖，還是自己得利，便把活着的林沖列入病亡名單了。
其二：武松得到宋江暗示，殺林沖！由於武松出家六和寺，被宋江安排照顧林沖，因此在此期間宋江暗示武松，殺掉林沖。但這個推理，只能說有此一說——因為實在不靠譜。
一則武松豈能做出這種事？再者言，宋江雖跟武松是結義兄弟，卻根本沒法掌控武松，前腳剛喊招安，後腳武松就拍桌子瞪眼反對，宋江要有多缺魂，才會暗示武松殺林沖？
總論分析：林沖蹊蹺之死的根由，其實就在於他自我定位的錯亂導致。
當八十萬禁軍教頭時，卻鄙視高俅，對陸謙說什麼“曲臣小人手下”。上了梁山後殺王倫，更無位置感。晁蓋死後，三把手吳用，四把手公孫勝還沒吭聲呢，他這五把手卻推宋江當寨主。宋江提出招安時，武松、魯智深明確反對了，最不能招安的他，卻失了位置，沉默不語......
林沖一直錯位，因而死得也就飄忽不定，宋江說已經病亡了。《水滸傳》道：半載而亡，如此錯亂不堪，也算符合林沖這水滸江湖的一生。
三、是無疾而終，還是遭了黑手？
若說林沖之死最複雜的話，那麼柴進之死則最暗黑。柴進的最終結局是“納還官誥，求閑為農，辭別眾官，再回滄州橫海郡為民，自在過活。忽然一日，無疾而終”。
也就是說，柴進看到阮小七僅因穿過方臘龍袍，就被剝了官，便想起自己曾當過方臘駙馬的經歷了，這可比阮小七穿龍袍玩耍還不可饒恕。於是柴進辭官回滄州，哪料突然有一天，卻毫無徵兆地去世了。
第一個問題：柴進的身份。他是後周世宗柴榮的後人，趙家天下就是奪自柴家的。這種身份就註定了柴進即是梁山第一貴族，同時又是朝廷重點關照對象。
第二個問題：柴進的作為。梁山是柴進資助的，這才有了王倫時期的梁山。他還沒事就招攬天下好漢，尤其是那些被發配的囚犯，也就是說跟朝廷有過節的。
林沖被發配來後，曾表示：自己當八十萬禁軍教頭時，禁軍中就多聽柴進之名。還有最猛的是後來，柴進借宋江跑招安之時，持刀潛入皇上書房，颳走“山東宋江”這四個字......
這些作為說明了啥？恐怕再心大的人，也能看出“必有蹊蹺”了。妥妥一股子改朝換代，後周王者歸來的架勢。
水滸江湖中，柴進為啥爭不過宋江？就一條：宋江是招安，柴進是造反。宋江當大哥，梁山打起“宋”字旗，沒人覺得不妥。若柴進當了寨主，打出“柴”字旗來你試試，皇上大哥會第一個蹦起來，再給他幾個李師師也沒心情欣賞了。
分析總論：明白了以上這些，再看柴進“忽然一日，無疾而終”，是不是越品就越有股子背後發涼的感覺？
武松最後是“八十善終”，善終代表着自然死亡，很是安詳。柴進是“無疾而終”前面加上“突然”，就分明是不得善終的味道。
也就是說，倘若沒人告知你，宋江喝過毒酒，恐怕你也會認為，宋江是忽然一日就死了。柴進身為跟宋江齊名的水滸大佬，豈能逃脫？宋江是直書平鋪，柴進是曲徑通幽，故而分外蹊蹺，這就是結論！
四、是神仙召喚，還是不得不死？
戴宗是水滸江湖中的異能人士，所謂神行太保。而他的死卻也很蹊蹺，先是告知宋江：我辭官了，因為夢到了神仙大哥（崔府君）喊我過去，所以回泰州岱廟出家。
宋江表示：也對，你是異能人士，必然有奇異之事。結果戴宗出家後，“忽一日大笑而終”。
雖看着很神奇，但神奇的背後，從來都是蹊蹺。戴宗除了跑得快外，在水滸江湖中還有兩大特徵。
其一：異常貪財。宋江發配江州時，戴宗就直接索要銀子，不給？就好好修理你。戴宗為何如此貪財？是為了他的神行術服務。戴宗若施展神行術，必須要捆上“金錢甲馬”，用完後要燒掉，不可回收，重複利用。
《水滸傳》曰：金錢甲馬果通神，千里如同眼近。意思就是：跑得快，需要錢能通鬼神才行。
其二：知道的機密很多。這是戴宗的工作性質決定的。用現代話說就是，戴宗是梁山上的特務頭子。
分析總論：兩者一疊加，看出毛病來了沒？戴宗沒事就用錢使喚鬼神，一旦沒錢了，會放過他嗎？果然人家就來了：別活着了，跟我去那邊玩吧。
同時，戴宗又知道那麼多梁山機密，以為招安了就平安落地？果然，宋江表示：去吧，你消失了，我才安心。因此，戴宗之死才很蹊蹺，哪裡是神仙召喚，分明是不得不死。
換句話說就是：做人的邊界，被戴宗突破得太多了，當他有價值時，是個有用的人，若哪天失去了價值，還能留存嗎？做人，還是本分一些，別跟魔鬼做交易......
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