急於求功成為當今社會的一些人的強烈願望，張愛玲的一句名言“成功要趁早”成為現代社會許多人的心態。成功學以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導剛剛走上社會又想儘快成功的年輕人，急於尋找捷徑，想一夜暴富，一夜成名。人們都在尋找急於成功的終南捷徑，其實現實生活中很多成功的道理，往往被人們所忽視。
孔子說：“欲速則不達，見小利則大事不成。”教育人們不要急於求成，不要貪求眼前的利益，要看長遠。孔子的這二點看法，對於急於成功的人來說恰恰相反，會遭到厭棄，而這二點才是成功學的靈丹妙藥。
01 急於求成反而達不到目的
凡事急不得，一急就會出錯。而急於求成，就會再現拔苗助長的笑話。
幹事情要循序漸進，一點一點積累來的，“不積跬步，無以致千里；不積小溪，無以成江河。”要打好基礎，才能成萬丈高樓平地起，羅馬不是一天建成的。切不可急功近利，一口是吃不了一個胖子的。
特別是成大事者更不能想着一蹴而就，還要有長遠的謀劃，要一步一步慢慢來，不能急於成求。孔子為什麼會說“欲速則不達”這樣的話呢？因為他有這方面的教訓，不要以為聖人萬事皆好。
孔子51歲開始參政，很快就做到大司寇攝相事，他按照自己的政治理想對魯國進行改革，三個月之後初見成效，市場上買賣公平，沒有人敢隨意哄抬物價，男女有別，分道而走，路不拾遺，夜不閉戶，魯國風氣一新，吸引四方的人開始歸附。
魯國形勢一片大好， 讓孔子倍受鼓舞，覺得應該將改革的步子邁得再大一些，就幹了一件大事，就是“隳（毀）三都”。周朝規定，貴族諸侯的城牆不得超過18尺，為了防範他們據城造反。當時把持魯國政權的三大權臣季孫氏、孟孫氏、叔孫氏的城牆都嚴重超標，一個比一個高。
孔子覺得這是僭越，不管自己能不能撼動“三桓”的根基，就匆匆忙忙開始了“隳三都”，就是推掉“三桓”城牆高出18尺的部分，以削弱“三桓”的勢力，來提高魯國國君的權威。
孔子的這一舉動把“三桓”都得罪了，遭到了“三桓”的抵制，不但“隳三都”的行動進行不下去，而且三家一合計，就把孔子架空了，孔子不得不中斷仕途和救國理想，開始周遊列國，從此顛沛流離十幾年，卻再也沒得到執政機會。
孔子在後來再講讓他治理國家時，雖然很自信但謹慎了許多，他說一年初見成效，三年大見成效。他的學生受到他的影響，子路說如果讓自己治理一個中等國家，三年使民“有勇”；冉求說自己三年才可能“足民”。
做任何事都要有一個規劃，然後一步步實施下來，就是需循序漸進，一點點積累，掌握好行事的速度，走好每一步。
被稱為成功學大師的安東尼·羅賓，他提出的“必定成功公式”：“第一，決定你追求的是什麼；第二，拿出行動來；第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；第四，修改行動方偏差，以能達到目標為準。”其實這些道理都是人類世界已知的公理，沒有什麼玄妙之處，就是一句話，要腳踏實地，一步一步來。
02 貪小利反而難於成大事
“見小利則大事不成”，說的是凡事要看到長遠，不要只盯着眼前的利益，要懂得取捨，不能不成即安。
有一個自以為很聰明的人與一個老實人一起幹活，聰明人時時處處都想占老實人便宜，很看不起他一個老實人。這一切，讓一個智者看不過去，他知道老實人並不傻，大智若愚，只是不與所謂的聰明人計較。
有一天，智者想教訓一下聰明人，就請二人吃饅頭。饅頭有5個，智者告訴他們二人，饅頭拿到手裡就是自己的，但必須吃完手裡的饅頭才可以拿剩下的饅頭。聰明人先下手為強，一手抓起一個饅頭，而老實人只拿了一個饅頭，聰明人一邊吃還一邊嘲笑老實人。老實人把一個饅頭吃完後，拿起剩下的2個饅頭，聰明看看手中剩下的1個饅頭傻眼了。
聰明人只看到了眼前的利益，而沒有考慮到長遠，老實人看似犧牲了眼前的一點小利，他卻贏得了未來。
有時候，人們容易被眼前的蠅頭微利所誘惑，只求眼前的實惠，不想犧牲一點小利，結果失去了未來。
結束語
“欲速則不達，見小利則大事不成。”告訴我們要辯證地看待問題，要想成功就要做到二點，一是不能求快，二是不能貪小。做事要循序漸進，從點點滴滴做起，由小成集大成；同時，又要眼光放長遠，不為眼前蠅頭微利所動，堅守初心，不斷前進，才能成就大事業。
（圖片來自網絡，侵權立刪）
我讀《論語》之《子路篇》：
【原文】子夏為莒父宰，問政，子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”
【譯文】子夏做了莒父的地方長官，他向孔子請教怎樣治理政事。孔子說：“不要急於求成，不要貪圖小利。急於求成，反而達不到目的；貪小利則辦不成大事。”
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