大家好，我是馬香玉。
這個國慶假期最爆炸的娛樂新聞，來自日娛圈——
「日本國民女演員石原里美官宣結婚。」
此消息給日圈粉絲帶來的震撼，不亞於當年內娛官宣戀情的鹿晗和關曉彤。
十元女神有多受歡迎呢？
無論是「最想交往的藝人」，還是「日本男性最想一起過聖誕節的女明星」，她都在榜單上名列前茅。
在演藝事業上，石原里美在與小栗旬合作《富貴男與貧窮女》中飾演了清純女學生夏井真琴，給觀眾們留下了深刻印象。
與松本潤合作的《失戀巧克力職人》中一改此前的可愛形象，扮演了「小妖精」高橋紗繪子。
此後，更是一直嘗試突破自己。
在現象級電視劇《非自然死亡》里飾演女法醫三澄美琴。
在《默默奉獻的灰姑娘藥師》中扮演藥劑師葵綠。
一個又一個拿得出手的優秀角色，讓她收穫了海內外觀眾一致的肯定與喜愛。
女神出嫁，定然是令無數宅男美夢破碎。
更讓人羨慕嫉妒的是新聞中所提及的「一般男性」這四個字。
與女神結婚的男人，是一位圈外的上班族。
這讓廣大的「一般男性」痛心疾首：「為什麼不是我？」
而在含淚祝福之外，日媒近日曝出所謂的「石原里美結婚原因」更是引起了一陣風波。
據報道，石原里美為了讓曾罹患癌症的母親能夠看到她成家，有一個「交往規定」：
只要交往1年沒有要結婚就分手。
先前受訪時石原里美也曾表示，子女要在父母離世前讓他們看到孩子有幸福的歸屬才算是盡孝。
由此可以猜測，這就是兩人交往不久便宣布結婚的原因。
這個消息爆出之後，網友們對此褒貶不一。
有一些網友表示理解，女神想要孝順母親的心無可厚非。
但也有人認為石原里美是愚孝，為了母親草率結婚是對自己、也是對男方的不負責任。
作為大眾眼中極具魅力的獨立女性，她做出這樣的選擇實在是讓人大跌眼鏡。
而在事情發酵之後，石原里美的粉絲及時地對此進行了闢謠。
以上所謂的#石原里美結婚原因#，只是媒體斷章取義的杜撰。
她早已在此前的採訪中表示過自己真實的態度：
「孝敬父母不是形式上的，而是讓父母覺得‘即使我們不在，不管發生什麼，孩子自己也能好好的活下去’，讓父母放心才是真正的孝敬父母。」
決定結婚，是因為她確定了那個人是可以相互分享相互克服所有困難的人。
並不是媒體所言的只是為了孝敬父母而結婚。
可儘管已經闢謠，在國慶假期中飽受父母逼婚之苦的網友們，依舊對於#該不該為了孝敬父母而結婚#這個話題展開了激烈討論。
許多人直截了當地說出了「不應該」。
隨着思想觀念的解放，年輕人對婚姻的自主選擇權有了極大的提升。
婚姻，應當是為了愛情。
是否步入婚姻，當然要再三考慮。
「1987年~2017年，31年中國人婚姻數據」中，對此也有着相應的體現。
自2013年開始，「晚婚」現象明顯，近5年25—29歲年齡段結婚登記的公民佔比重最多。
在人民日報微博發起的小調查中，「沒有遇到合適的人」成為了晚婚中佔比最高的原因。
除了晚婚之外，更是有一大部分人選擇了享受單身生活。
而面對遲遲不肯結婚的兒女，「孝道」成了父母在逼婚路上的殺手鐧。
以孝敬父母為核心的「孝道文化」，貫穿於中華上下五千年的歷史。
漢代的經學家趙歧在《十三經註疏》中曾言：
「於禮有不孝者三，事謂阿意屈從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無親，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
這套將傳宗接代與「孝道」相聯繫的理論，更是深深地植根於一代又一代人的思想之中。
幾乎每一代人都曾苦於「無後為大」的精神壓迫之下。
如果不結婚生子，除了要看人眼色之外，似乎更是成了對父母、對先輩的一種罪過。
許多在經濟上自給自足，在精神上能夠保有獨立思考的年輕男女，都在這座大山面前敗下陣來。
有的人為了「孝順」，稀里糊塗地被推入了婚姻的圍城。
在導演李安的電影《喜宴》當中，生活在美國的男主角高偉同與男友賽門過着幸福的生活。
他原本早已習慣了用各種花招應付遠在台北的父母一次次的信件或是電話催婚。
然而得知父親病危的消息，喜歡同性的他卻決定與女畫家顧葳葳「假結婚」。
在他看來，這樣兩全其美。
既能圓了父母的心愿，也能從此逃過逼婚的魔咒。
在來到美國參加婚禮的父母面前，高偉同不得不成為一個傳統意義上的「正常」男人。
但葳葳意外懷上了他的孩子，卻讓他和賽門的感情亮起「紅燈」。
而更加令人始料不及的是，這一切的真相高偉同的父親其實全都知曉。
可是，他竟然利用了兒子的孝心，將錯就錯地默許這場戲演下去。
為了這個家族傳宗接代、延續香火的大業，高父選擇了對於兒子真正的幸福視而不見。
而有的人更是為了「孝順」，被困在了原生家庭的桎梏之中。
張愛玲的作品《半生緣》中的顧曼璐覺得自己作為家中的長女，在父親去世之後必須要承擔起全家今後的生活。
她為了賺錢去當舞女，更是嫁了一位常常夜不歸宿的有錢丈夫。
在她的觀念當中，讓自己的家人過好生活就是自己一輩子的追求，就是自己最大的孝順。
可這也讓她徹底失去了為自己而活，去追求自己幸福的機會。
這樣的「孝順」，未免過於沉重。
在三個「不孝」之中，許多人一直奉行「無後為大」。
但卻總是刻意忽略了擺在最開頭的「一不孝」——「阿意屈從」。
沒有邊界、沒有主見地對父母聽之任之的孝順，只能被稱之為「愚孝」。
如果一味地順從父母，只會讓父母的控制欲越來越強。
心甘情願被父母干涉，還在為自己的孝順父母而自我感動的人，最終也將喪失自己掌控生活的能力。
近年來的電視劇中，《歡樂頌》里的樊勝美、《安家》中的房似錦、《都挺好》里的蘇明玉……何嘗不是如此？
其實，父母口中的「為你好」，並非絕對就是他們意志的強加。
關於父母催婚的動機，在綜藝節目《我家那閨女》中李立群老師曾說過：
「天下父母心是希望兒女幸福，所以結不結婚只是一個動作。」
催婚，是因為大多數父母認為婚姻是奔向幸福的一個途徑。
如果不是真正的幸福，想必真心愛着子女的父母也不會為此感到欣慰。
而作為子女，也不必被刻板迂腐的愚孝所綁架。
更不能故意壓抑自己，對父母言聽計從。
因為人與人之間的互動往往都是雙向的。
服從、逃避與抵抗都不能真正讓問題得到解決。
在與父母的交流中建立起得體的邊界，做到真正的溝通與理解，才是解決問題，才是詮釋「孝順」的正確之道。
面對催婚，不妨借用此前石原里美曾在訪談的一句發言告訴父母：
「是否結婚，是否生孩子，都應該由自己決定。什麼樣的才是幸福，不由別人來決定，而是由自己的心來判斷。」
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