歷史評說加劇情演繹，劇情式歷史紀錄片《風雲戰國之列國》用全新影像風格“觸摸”諸侯爭霸的那段歷史。
作者：楊曉彤
“燕國，究竟是一個什麼樣的國家呢？”一個故事感十足的開場設問句，打開了《風雲戰國之列國》首集內容的話匣子。單集60分鐘的體量，從公元前311年的燕王燕噲施行禪讓制開始，到公元前222年末代燕王被俘後的燕國之亡，百年興衰變換如過眼雲煙般一幕幕呈現。
12月11日，由金鐵木執導、騰訊視頻出品，企鵝影視、上造影視製作公司聯合製作的劇情式歷史紀錄片《風雲戰國之列國》在騰訊視頻播出。圍繞齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦戰國七雄的興衰，《風雲戰國之列國》通過真人表演的劇情式呈現，追溯2000多年前的金戈鐵馬。
歷史評說加上劇情演繹，這種真人表演的劇情式紀錄片着實讓人耳目一新，其風格化的表達形式，也讓歷史和趣味兼備。
讓歷史更有嚼勁
在歷史紀錄片的大框架下，《風雲戰國之列國》保留史實的核心要點，選擇用劇情方式真人演繹眾說紛紜的歷史故事，在梳理歷史脈絡的同時，既有緊張的關鍵歷史時刻的場景重現，又讓一個個歷史人物鮮活起來。
談起製作初衷，企鵝影視紀錄片工作室總監朱樂賢表示，為了滿足平台上歷史題材愛好者的觀看需求，此次選擇聚焦戰國歷史，一方面是為了填補國內紀錄片市場這段歷史呈現的空白，另一方面則通過探索新的紀錄片品類進行創新性嘗試。
第一集《燕國：燕過無痕》以燕齊兩國的衝突為主線，燕噲、子之、燕昭王、蘇秦、樂毅、荊軻等歷史人物紛紛登場，禪讓制的失敗、國家內亂、復國大計……在歷史故事的敘說中，紀錄片用信守王道思想的得與失，為燕國興衰的根源進行闡釋。
將龐雜的歷史故事看成一個整體，紀錄片里80%由真人演繹的橋段着重，呈現一個國家興衰起伏過程中那些最有決定性的事件，這些命運轉折點的當事人是如何在複雜處境中做出的判斷和選擇，《風雲戰國之列國》用大量的文戲進行細膩說明，並鋪開一個個歷史關鍵節點。
以點帶面，20%的旁白內容更為宏觀的串聯起“抉擇”導致的結果和引發的蝴蝶效應，這些全知視角的評述內容，將硝煙瀰漫的諸侯爭霸時代鋪陳開來，講的是歷史風雲，強調的更是風雲背後功與過的根源，代入感和共情性的增強，也讓歷史有嚼勁和看頭。
製作歷史紀錄片並非一件易事，對於《風雲戰國之列國》而言，歷史要講清楚、戲劇故事也要編寫得有理有據。“故事和戲劇性的內容都是從史實裡面來的，比如《史記》和其他史料，但是演繹場景裡面會有一些想象的成份，我們叫它‘合理的想象’”，朱樂賢說，真實的史實始終是紀錄片製作的核心，而虛構的部分同樣有着考據。
“開採”歷史的標尺
“每一個故事的情節都是來自於考古和正史，我們不用野史，就連絕大多數的核心台詞都來自於正史的記載。”對於“真實”的分量，有過豐富歷史題材影視創作經驗的導演金鐵木詮釋《風雲戰國之列國》對於歷史的“開採”程度，在《燕國：燕過無痕》末尾字幕里，《戰國策》《史記》《戰國史》等參考資料足見製作一檔歷史紀錄片需要下的苦功。
在真實的基礎上，製作上“合理的想象”有着不同層面的發揮。團隊首先賦予了戰國時代七個國家以不同的氣質和精神，金鐵木認為，這是這部劇情式歷史紀錄片最重要的意義所在。“中國文化發展根脈是從七個國家的文化融合發展而來，而非秦國一家之文化”，七國有着不同的傳統、制度和習俗，鏡頭裡建築、服裝、道具等視覺內容，同樣應該有所區分。
片頭中國家的基本造型，色彩和重要圖騰取材或借鑒自真實文物和文獻
比如，片中服裝的顏色，秦國的黑色和絳紅色、齊國的紫色、燕國的藏藍色、韓國的綠色、魏國的灰白色、楚國的鳳凰色、趙國的朱紅和白色，都與各自國家的“性格”有所關聯。黑白代表冷峻、紫色代表富貴、重農是藍色、浪漫自由是黃色……這些合理的歷史的延伸，通過視聽元素構建出歷史想象，從寫實的角度拉近觀眾觸摸歷史的距離。
而在具體情節的表現上，《風雲戰國之列國》則強調着演繹的“真實”性，海一天、于榮光、鄭則仕、林永健、王勁松、李立群、喻恩泰等演技派的出演，將眾多歷史人物的心境真實可感的刻畫出來。其中，王勁松和李立群在《燕國：燕過無痕》中的表演片段，就值得琢磨。
王勁松飾演燕噲庶出的兒子燕昭王，子之之亂後，燕昭王繼承燕國王位，意氣風發的他肩負着復國的使命，鏡頭裡，一場陰鬱的雨戲渲染着燕昭王心中的惆悵，蘇秦的到來讓燕國暫時“雨過天晴”。心有宏圖大志的蘇秦決定以間人（古時的卧底）身份輔助燕昭王，在蘇秦拜別的那一刻，燕昭王對着蘇秦背影的長長一拜，將君臣二人的關係盡數表現。
而當有傳言常年在齊國做間人的蘇秦有歸齊之心時，二人再度相見時漸生白髮的細節就已經鋪墊出時間的流逝，一番放下君臣尊卑的交心對談後，蘇秦對着燕昭王一跪一拜後帶着堅定的神情離開，此時的燕昭王則流露出萬分愛惜的悲痛情緒，因為這將是他們的最後一見，王對臣的信任和託付，在禮的細節之處和時空對照中被強化。
而到蘇秦以一己之力影響了齊國的命運後，等待三十年完成復仇的燕昭王則為蘇秦的犧牲大哭不已，銀髮滿布的燕昭王一路略帶趔趄地跑到宗祠，滿含熱淚的跪倒在地告慰祖先，這幾場乾淨利落又互為情感遞進的文戲，將這位歷史人物身上的品性和德行盡顯出來，演員對於人物情緒的精準拿捏，又何嘗不是另一種形式的“合理想象”與還原。
是嘗試，就要接受質疑
《風雲戰國之列國》的風格化是顯而易見的，視覺上，歷史轉折下的一場場文戲以極其對仗的形式呈現出來，同樣的朝堂，蟄伏在齊國的蘇秦為齊王“諫言”攻宋，這是蘇秦“滅齊”大計的關鍵一步。多年後，當齊國敗局已定，蘇秦在朝堂上說出自己的間人身份，幡然醒悟的齊王頓時咬牙切齒。這種對比的形式增強着歷史的宿命之感，也用更為簡明的方法將歷史故事有效的進行情境化切割。
除了情節設計的對仗之外，在劇情演繹上，《風雲戰國之列國》還很注重戲劇性場景的情緒處理。第一集開篇，當燕噲決定將王位禪讓給子之時，一波主張此舉的臣子大呼“聖人在世”，另一波反對之聲則大呼“大王/父親三思啊”，兩種聲音一時交錯對立，強烈衝突的建構也為歷史的轉折埋下伏筆。
同時，《風雲戰國之列國》注重挖掘經典歷史故事背後的動因，比如“荊軻刺秦”的段落，紀錄片並沒有直接講述荊軻刺秦的過程，而是重點聚焦荊軻前往秦國前的準備工作，以及刺殺失敗後幕後策劃者太子丹與燕王喜的反應。前者用不少筆墨交代荊軻為國效力的衷心，後者則刻畫出一位悲情的太子形象。從歷史大事件中提煉出一位位代表性人物的命運根源，似乎是《風雲戰國之列國》更想進行的創作嘗試。
聽覺層面，風格化則主要體現在旁白的內容上。一方面，高密度、快節奏的旁白可以在一分鐘內告知事件的起因和結果，宏觀概述如“霸道需要實力做後盾，燕人沒想到，他們傾全力，也無法戰勝養傷的趙人”，全知視角的引入快速推進紀錄片的敘事節奏；另一方面，文學色彩濃郁的評論語言又以感性的方式進行總結反思，“陰謀和天真並行，野心和理想同伴”“可惜歷史沒有如果”“放棄世襲的王位，將國家交給賢能，燕噲的理想令人欽佩，但超越了時代”，這些感嘆之言虛擬出的史家評述視角，又為《風雲戰國之列國》賦予導讀的觀感和體驗。
影像新風格也帶來了新的問題：如此戲劇演繹，《風雲戰國之列國》還可以算是紀錄片嗎？
其實，就紀錄片的拍攝過程而言，“直接電影”和“真實電影”的學術爭辯由來已久，前者強調不干預拍攝對象、真實取材的觀察式記錄，後者則以更為開放的紀實觀強調內容的真實，它承認藝術的假定性，作品形態也從“直接電影”的客觀寫實主義進入到心理寫實主義和象徵表達。
從創作方法上看，《風雲戰國之列國》自帶“劇情”和“紀錄片”兩個標籤，這兩個看似語義有所相悖的創作方向，其實也是“真實電影”創作路徑的一次創新實驗。劇情並非天馬行空的想象，抓取人物的心理寫實和事件的真實樣貌，對於無法現實取材拍攝的歷史紀錄片來說，這種風格化也可以視為紀實表達的延伸。
“這種嘗試會不會被用戶接受、會不會獲得好的效果，我們心裡是有一些忐忑的，但是我還是想要堅定的走下去。”談及此次創新，朱樂賢對於平台的大膽試水抱有信心，“對於行業內紀錄片創作的拐點，我們在今年也進行了嘗試，比如《早餐中國》，這就是一個成功的案例，它讓我們堅定了紀錄片也可以獲得更多的用戶，紀錄短片在網絡上也會有好的發展”。
堅持紀錄片內容的有營養、創造性和有意思，對於平台方而言，鼓勵創新，是一件有意義的事情。據介紹，在相繼與BBC、ITV、Discovery等國內外紀錄片團隊展開深度合作後，騰訊視頻在紀錄片布局上也在進一步延伸新的開發方向，不管是歷史文化、生活方式，還是面向未來的紀錄片品類，內容深耕與風格嘗試，都是持續創新的關鍵要素。
編輯 | 饒文淵 佘博睿
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