12月4日，知名的“武術博主”——“平常心1217”在其微博中寫道：
“一部電影如果沒有誠意，真的是一眼就能看出來。有誠意的電影想表達，沒有誠意的電影就想用簡單粗暴的方式戳所謂的‘爽點’，而且生怕你看不出來他設置的爽點在哪，往往用力過猛”。
“葉問系列當一個虛構平行時空的故事看看，也就算了了。葉問是個人，現在搞成神棍不說，宣傳還要硬去跟真人和歷史銜接，斯文掃地，毫無誠意。票房大概率撲街。傳武名聲怎麼臭的？從不知廉恥混淆真假的造神運動開始”。
雖然《葉問4》還有幾天才會播映，但這位知名武術媒體人就發出如此感慨，且將之與“當今武術名聲臭了”相聯繫，可見，其對葉問系列電影大有不滿之處了。
事實上，葉問拍到現在的第4部，其市場沒落已然顯現，這從最近甄子丹宣布：這是他拍的葉問最後一部，且也會是他的功夫片的最後一部上，亦可窺一斑而知全豹。
當然，電影畢竟是藝術，跟真實的武術肯定不會一樣。虛構，或在一定程度上拔高，也算是“藝術的真實”——但顯然，藝術與生活之間的距離，也要有個度，哪怕是科幻、玄幻影視作品，事實上，在故事的表面之下，也一樣要對應着人類的生活、精神與哲思，這才是根本！否則，就不可能是我們人類的藝術作品了。
所以，作者稱“電影要有誠意”，還是戳中了葉問系列的一個“痛點”——誠意，就是要真誠做藝術，真誠面對觀眾，真誠表現、表達現實和歷史。
比如，葉問真人真事是怎樣？真的拔高到了影視中“民族英雄”般的不是打日本人、就是打西洋人等等的民族情懷、民族英雄之高度嗎？而且，葉問的詠春功夫，真的是那麼地上天入地如科幻大片？這離“誠意”，是不是越來越遠了呢？
如果將一位練武之人搬上影視後，就脫離現實成了“神棍”，卻還非得跟現實中、歷史上的人和事一一硬性對接、對應不可，這就有可能令藝術的誠意蕩然無存了吧？
而作者將葉問等功夫片的過度拔高，與當下中國武術“臭名”相聯繫，稱其“從不知廉恥混淆真假的造神運動開始”，或許還真的有一些道理了吧？
這不由讓人想到，在現實中的武林中，這幾年來，出了一個“格鬥狂人”徐曉冬，此人雖然有不少缺點、不足：如有時胡言亂語，有時髒話鄙言，但他卻揭開了一個遍地是“大師”、騙子江湖亂的現實武林，也是不爭事實！
其實，人人皆知，這不過是當下武林大市場中有大蛋糕的油水存在，才有了騙子大師欣欣向榮生存的動機——而所謂“傳武能上天入地”的虛假宣傳，也最終都不過是成了這些假大師騙財的工具而已！
要說傳武如今被“污名化”，要怪格鬥狂人徐曉冬的話，他也只是擔負了揭開真實蓋子的“責任”罷了——從另一角度看，這不正是一種理當出現的“說真話”嗎？其實，真正抹黑傳武的，就是那些騙人的假大師、假宣傳！
從本質上說，一個說出“大王沒穿衣服”之真話的徐曉冬，最終，卻是從他開始，正在挽救武林——因為，只有這些騙子大師被揭穿，只有傳統武術還其本真面目，而不是讓“毫無誠意、沒有廉恥、混淆真假、造神運動”橫行，我們有着悠久歷史和文化傳承的傳統武術，才會走得更好、走向未來！
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