《鶴唳華亭》滿滿的高級感,為還原宋朝禮儀都做了什麼?

  打磨5年,由原作者雪滿梁園擔任編劇的《鶴唳華亭》雙11在優酷低調開播。近年來的古裝劇都向著禮制之美靠攏,然而它們表面上是古裝劇,實則是現代爽劇。但《鶴唳華亭》不同,這部電視劇不管是服化道還是演員的一舉一動,或者是促進劇情走向的核心,“禮”一直貫穿在全劇。

  可以說“禮”是《鶴唳華亭》精神內核的外化,電視劇剛開始,齊王蕭定棠(金瀚飾)設計構陷太子蕭定權(羅晉飾),僅僅是前3集,劇情就不斷反轉,蕭定權身受如日中天的父皇的猜疑,被壓迫到無路可走才使出絕招反擊,讓心虛的齊王只能露出狐狸尾巴。這一片段讓粉絲看得心有餘悸,但也有人認為編劇由“為了反轉而反轉”之嫌。

  實際上蕭定權在這一較量以守為攻不只是為了自保,還是恪守孔子所說的“君君臣臣,父父子子”的名言。而這樣的劇情並非只是為了增加懸疑感、戲劇化而設的,也吻合蕭定權在“君臣父子”思想下,不但要與命運拼搏還渴望父愛的邏輯。觀眾從中也能看到“鶴,實為猛禽,可以搏鷹”的人物寓意。

  作為一部歷史古裝劇,《鶴唳華亭》花了不少心血在研究傳統文化上,劇中的造型、禮儀、配樂都有據可查。據導演楊文軍透露,全劇禮制都根據仿五代和宋朝的規制而來。劇組人員對宋禮做了多角度的考據、挖掘與還原,儘力打造出以淡雅、低調和精緻為主要特徵的宋代美學。宋代美學在劇中細節的地方可以看到,袍、冠、帶、褙子、靴履,甚至是紋樣與配飾不但沿襲了宋代的“簡潔、素雅、精緻”的服飾審美,還符合人物身份與性格特點。

  如果說《鶴唳華亭》只是把宋禮體現在服飾上那就太小瞧它了,古裝劇不能只體現在“裝”上,它還把宋禮的精華深入到劇情里。此劇開篇基調非常隱忍,用禮制渲染出克己復禮的氣氛,並且輔助構建了片中以含蓄、剋制、隱而不發為調性的君臣、父子、師徒乃至情侶等多種感情。皇上和蕭定權既是互相猜疑、防備的君臣,也是一對想拉近關係的父子。

  盧尚書與蕭定權亦師亦父,但在蕭定權最痛苦的時候,盧尚書不肯做不符他身份的事。

  蕭定權與陸文昔相好,卻要恪守禮制,隔着屏風講話。一旦沒有這些深入全劇的禮制,這樣的行為與心理在觀眾眼裡就會看起來奇怪。

  如果你在優酷已經領閱過《長安十二時辰》大唐盛世的繁榮,不如再來這裡欣賞欣賞《鶴唳華亭》高雅的宋禮之美,感受一下被中國文化熏陶是什麼體驗。

  《鶴唳華亭》是由楊文軍執導,羅晉、李一桐、黃志忠、張志堅、苗圃、金瀚、鄭業成、王雨、程小蒙、邱心志、鮑大志、王建國、馮波、郭鵬等領銜主演,王勁松、郝蕾、劉德凱、王媛可、王瑞子特別主演的古裝劇。

  該劇改編自雪滿梁園的同名小說,講述了儲君蕭定權為國天下孤身犯險,收付兵權交於國家自己背負千秋罵名而死的故事 。