《長安三萬里》票房居然超過《八角籠中》，到底講的啥？

近期特火的電影非《長安三萬里》莫屬，口碑、票房雙豐收，可謂2023年最火爆的“歷史類”電影。為什麼“歷史類”要加雙引號？《長安三萬里》已經上映，連續斬獲三項和歷史劇有關的第一，如此肯定要歸為歷史類題材電影。可是，真正了解歷史的人都知道，《長安三萬里》講和歷史還是差異明顯，可以說幾乎是一種架空歷史結構。歷史的真真假假姑且不提，畢竟歷史是勝利者編撰的，我們不能說他們的事是假的，因為沒有人真正見過。所以就電影本身來說，我們可以當它是一個故事劇，講述一群愛國詩人的故事。本劇以敘事手法，著名詩人高適，回憶在長安遇到大詩人李白，而後又相遇其他詩人，彼此惺惺相惜，共同走過半生的種種。當繁華落盡，盛世不過一地雞毛。盛唐沒落，詩人們感慨落寞，道不盡心中無奈和苦楚。這部劇可以說是一部成功的商業片，它抓住的當代社會人的“躺平”式心理。盛世繁華，如李白這樣的大才子，尚且不能乘風直上，我們這些平庸之輩，又該如何翻身呢？很多成人看後，還是忍不住感慨“我們又何嘗不是呢？”這劇的成功，可以用一句話：前面小孩嘻嘻哈哈，後面大人感動稀里嘩啦。電影里有48首古詩，看電影的一大半人是小朋友，看的過程小朋友們跟着背誦，整個電影氣氛都被帶動起來。相比較《八角籠中》的現實，《長安三萬里》更顯得虛幻。在現實的無奈面前，人們更喜歡虛幻。它們對於我們現代人來說，就好像嚴肅的師長和讓人放鬆的遊戲。師長總是非常認真，非常嚴肅，教孩子做人的道理，教孩子如何的去生存。而孩子們都不喜歡這樣，他們喜歡自由，喜歡活在遊戲的世界裡。逆來順受，毫無激情，躺平完事。當然，也有人會說，現在生活壓力太大，沒有必須活得那麼認真，所以他們喜歡《長安三萬里》，而不會喜歡《八角籠中》，不想面對殘酷的現實。