“有一個無法爭辯的事實：中國影視劇正走向富人認同。農村人在國產影視劇中只有兩種境遇，一種是消失，另一種是在都市劇中成為符號化的表達。”
在中國新生代導演中，郝傑一直偏執得像是個不聽話的孩子，他只拍自己想拍的東西，比如人的最根本的原始慾望和最直接的東西。
他鏡頭很冷靜，但冷靜的東西更能讓人感到客觀、真實，也更能觸動人心。
電影《光棍兒》作為郝傑處女作，該影片以貧瘠的中國田間地頭為背景，一定程度表現了當下農村的真實景象：在現代化的進程中，在看不見的偏遠的山村，吾土吾民，還有人在為最基本的生存、性愛與繁衍需求拼盡了全力，甚至付出血或生命的代價。
同樣是沒有結婚的男人，城市剩下的男人那叫單身族，而在農村則成了老光棍。
“單身族”和“老光棍”，是城市和農村的距離，一個富有貶低意義的稱呼，決定了這部電影是糙的，它不精細，甚至有點殘酷，讓人難以接受以至於很多人會認為它不真實。
可這就是中國真是的農村一角。
2010年，中國地區發展不平衡已經到了令人髮指的地步，一個又一個的空心村，一波又一波到城市務工的青年，一群又一群被留下的老光棍。
於是，這群被遺忘的群體，被郝傑搬到熒幕上，以冷靜的鏡頭語言，不帶道德立場的態度建立了一個原始性需求的世界，一個褲襠下的中國農村。這些老光棍歡聲笑語地調侃，盡顯悲傷又沉重的農村。
北方的一個貧苦的小村莊里，有一群老光棍。
他們是顧家溝捨不得走，沒法走的男人，掙扎在這貧瘠的土地上。
村裡的女人或嫁城市、或嫁富村，被留下的窮人家的男子成為婚姻市場的滯留品，他們都有着一個共同的特徵：性苦悶。
電影以插敘的方式表現了以梁大頭、老楊、顧林、六軟為代表的光棍兒的前世今生。
梁大頭，年輕時是生產隊的隊長，年輕時好色，因吃女社員豆腐，左手臂意外卷進打穀機成了殘疾，終身未娶。
顧林，原本有老婆，卻因為色膽包天妄圖染指小姨子。一張三人睡的炕上，顧林竟對睡在中間的小姨子動手動腳，妻子憤恨地甩了顧林一個大嘴巴子，帶着妹妹離他而去。
六軟，12歲時被迫成親，新婚夜被自己的大媳婦脅迫同房，六軟不願，被媳婦暴打一頓後成了准同性戀。
老楊是四個光棍中年紀最小的，年輕時是個窮酸的羊倌，和村裡的二丫頭談過對象。
二丫頭父母嫌老楊家裡窮，用他們的話說就是“窮得連席子都沒有，屁股還瓦蓋着呢”。這話聽着糙，卻很在理。
婚姻畢竟不是過家家，一窮二白的老楊拿什麼來供養家庭？
為了逼迫兩人分手，二丫頭父親以命威脅二人，二丫頭打掉了肚子里的孩子，被迫嫁給了本村的村長。後來的三十多年裡，兩人經常偷情，一直保持着情人關係。
村裡喪事了，人家請的是民間二人台班子的表演現場, 表演者徵詢主人意見, 主人毫不猶豫 :“甚葷唱甚”。
於是, 為喪事而辦的表演內容是大姑娘脫褲子的露骨曲目, 現場男女皆意興盎然。
村裡沒什麼娛樂方式、消遣方式，人們的生活除了性還是性。
性是貧瘠的顧家溝最旺盛的生命力。
二丫頭從老楊房間出來後，又轉場到了顧林和梁大頭的屋裡，於二丫頭而言，這就是換取兒子上大學學費的方法。金錢交易背後，是光棍們散不開的性苦悶。
耐不住寂寞的老楊在顧林的建議下，決定娶個媳婦。
可哪個姑娘願意嫁給一個年過半百的窮莊稼漢呢？於是，老楊花了自己全部積蓄從人販子手裡買了個四川女子。
“買妻”在偏僻的農村，成了最自然的事，這裡只有最原始的生存方式，道德是混亂的，法律是被遮蔽的。
四川女子自小媽死得早，父親重病在身，希望能找個人好好過日子。女子雖說看不上老楊，卻也只能沉默地點頭。
洞房夜，在四川妹子的凄厲慘叫後，老楊欣慰地點起了事後煙。
在極端貧窮的情況下，人們需要的只是自然屬性，男人和女人，溫飽和性。
川妹子對老楊不感興趣，逃跑兩次後被抓回來，人命的她只得把目標轉向年輕後生俏三。
俏三喜歡川妹子，對她一見鍾情，很快兩人就勾搭在了一起。對此，老楊只得按買價轉手將川妹子賣給了俏三。
到手的媳婦，還沒捂熱就飛了，空蕩蕩的屋子裡，老楊迷茫又饑渴。
於是，就有了一腔慾火的老楊到城市尋找“黃米”（街女郎）解決需求的橋段。
高級酒店，老楊對着前台張口就是：“姑娘，這有黃米嗎？”
無奈，人們根本聽不懂他是何意，垂頭喪氣的老楊只好跑到街上。陰暗的巷子里，一個站街女發現了老楊。
女子看出來老楊是村裡來的，沒見過什麼世面，騙了老楊，把把“手淫”說成“打炮”。80塊錢，老楊連摸都沒有摸到，就被人趕出了房間。
帶着滿身疲憊和委屈，老楊回到了屋裡。可此時，做了俏三媳婦的川妹子卻主動找到了老楊，甘願幫他解決需求。原來，川妹子父親病逝，急需一筆路費。
舉家借債買下女子後，俏三已經窮得身無分文。為了籌錢，川妹子只得上了老楊的炕，正因此，老楊也被俏三打破了腦袋。
後來，為了避難，老楊跑到了六軟家裡，兩人睡在一張炕上。
電影以特寫、近景為主，展現了由兩個老頭完成的色情香艷畫面，六軟不停地在老楊身上尋求安慰。
老楊先以語言抗拒：“在你家睡一夜吧，摳起沒完了，擠擠擦擦的，你這個六軟，有錢弄個女的，我這個男的能讓你使用？在你家避一夜吧，不是摳就是攪和，球粗猛個勁了，你一個人睡吧。”
可六軟並未停手，老楊忍無可忍，只得離開了六軟家。
在性壓抑和孤獨中垂死掙扎的農村大齡未婚男人
《極花》中，面對生殖危機，黑亮滿含憎惡地罵過，
“現在國家發展城市，城市就成了血盆大口，吸農村的錢，吸農村的物，把農村的姑娘全吸走了。”
這句話映射了被擠壓的鄉村生存的無力感，《光棍兒》最可悲的是，他們連生殖的慾望都拋棄了，僅留下了極度壓抑的原始性慾望。
他們的肉身是苦悶的，精神是壓抑的。
於是，我們看到在貧窮、落後、封閉的村子，一群老光棍肆無忌憚地談論性，因為這是他們生而為人的尊嚴。
可怎麼看，都覺得這份肆意的背後多了幾分悲涼。畢竟貧瘠的土地上，過於旺盛的生命力註定了顧家溝光棍們的悲劇。
《光棍兒》真的一點都不美，方言粗口、拐賣、野合，女人成了人與人之間的紐帶，各式各樣的葷段子層出不窮，匱乏又惡劣。觀完後，讓人有點緩不過來。
看似是喜劇，卻讓人想跑、感覺窒息，只因為那些荒誕的行為背後，都是對現實的映照。
真實，所以壓抑，所以難以接受。這個作品時至今日一直未在國內上映。
人們面對真實，總是需要一些勇氣。
顧家溝，跟很多凋敝的村莊一樣，又封閉又窮。
- 老無所依
貧窮迫使女性資源流失，很多男性被留在農村，無法解決的性需求只是他們不幸的一部分，更為殘忍的是他們會成為空巢老人的一部分。未來，他們該何去何從？
- 封閉帶來的野蠻
顧家溝的女性是被消遣的。
二丫頭雖然嫁給了村長，可為了孩子的學費，她遊走了村裡的幾個光棍間。
因為窮，我們似乎已經無法用道德去審判他們。
很多人覺得這樣的片子不好看，粗鄙，野蠻，拖沓。
可誰說電影就非得是精細的。
