9月21日晚間，電視劇《三悅有了新工作》在正版視頻平台2集上線。這部電視劇由周依然、楊新鳴、鄂靖文等演員主演，講的則是我國殯儀館的故事。關於殯儀館的故事內容，國際上已經有很多。這次的《三悅有了新工作》質量如何呢？
兩集追劇之後，我的整體感受是，這部電視劇是給小孩子看的，為感動而感動，把“我要感動你”已經寫到了臉上，但就是因為現實主義的筆觸太單薄了，造成了為賦新詞強說愁，甚至於不客氣地說，因為不夠真實、現實，那些想要感動觀眾的地方，在審美較為高級的觀眾那裡，全部淪為了笑柄。
通過殯儀館的工作，來完成對於生命本身的審視。這個主題，是很好的。但是，要想實現這個主題，最繞不過去的，便是現實主義表達。咱們很多青年編劇們，喜歡這種“我要感動你”的主題先行，但最終搞來搞去，劇情都是書齋創作的那一套，因為路數陳舊，所以虛假到了一定的程度上，觀眾們不信了。
這類主打感動題材的電視劇，最重要的，便是需要真。因為只有敘事真實了，內容當中能夠感動人的點和地方，才是真實的，才能夠讓觀眾的情感有的放矢。如果敘事不夠真實，整個的感動就無法成立。這部《三悅有了新工作》最大的問題，就是現實主義創作筆觸上的力道不足。編劇離真正的可以駕馭這些成熟的題材，能力還差得遠。
我們不妨從開局的劇情當中，找一找那些非常明顯的假。比如，一上來，母女衝突的戲份，母親把女兒趕出家門，並且隔着窗戶往下邊扔包裹。這樣的戲份，就過分書齋創作了。現實生活當中，母女之間當然會有衝突，但衝突的具體表達方式是什麼樣子的呢？尤其是衝突的遞進層次是什麼關係的呢？這些，是需要編劇認真觀察生活的。在衝突遞進層次上，編劇缺乏的敘事經驗太多。
再比如，大姨出來說教的那些內容。這個角色一出場，便是非常濃郁的臉譜化狀態，觀眾們一眼就看出來了，這個劇情當中的工具人，就是來說教的，並且光言語說教不行，還要用一兩個行為和說教，從而完成女主角向殯儀館工作的“轉移”。這種工具人的角色過分直白了，也就缺乏了基本的寫實性。所以，大姨處理屍體的那些內容，就假了。
甚至於，女主角拿着大姨的推薦口信，就能夠去殯儀館工作了，而且，劇情內容當中還說，殯儀館竟然真的缺人手，很多人都不幹了。這是《三悅有了新工作》最為嚴重的失真點之一。殯儀館是鐵飯碗，各個城市的殯儀館，一旦招聘，到底是多少比例的錄取關係，編劇肯定沒有做功課。上來就說這地方的工作沒人干，是想當然的書齋式創作。
尤其是殯儀館工作沒幾個人願意做，這個設定，太虛假了，反倒是顯得編劇不夠真誠，為感動，而不惜虛構現實。這類虛構的東西堆積起來之後，編劇再拿什麼生命啊、死亡啊之類的試圖感動大家，大家也就審美設防了，“你是來騙我的，我何必感動呢”。這麼一來，劇作的讓人感動的目的，就無法實現了。
現實主義的創作，是一門大學問。而一切需要基於現實才能傳遞情感的電視劇，都考驗編劇的創作能力和創作智力。在能力不足，採風不足的情況下，強行創作現實題材的作品，就容易成為《三悅有了新工作》這個樣子——所有的感動，都需要基於現實，而劇情當中的現實，卻虛構的成分更多。
他山之石。不妨看看央視一套曾經播出過的電視劇《裝台》。這也是一部基於現實基礎上的讓觀眾們感動於生命的電視劇。它真正成功的地方在於，不把“我要讓你感動”寫在臉上，而是用真實的生活案例，來讓觀眾們自己體會生活的真諦。電視劇的寫實，是巨大的能力。很多青年編劇和導演，在寫實上，差得太遠。這種狀態之下，還是虛心採風，認真生活吧。
強行讓觀眾感動的，最後，劇作出來之後，都挺尷尬的。（文/馬慶雲）
