周迅是一個好演員，那英是一個好歌手，她們一起上了脫口秀大會，把人家好端端的節目搞得，被罵上熱搜。
脫口秀，是一種紮根於生活的苦中作樂。
與相聲不同，脫口秀的笑點，會更隱晦一點，需要邏輯一點。
問題是，在節目中，但凡需要邏輯轉彎才能get到的幽默，周迅基本上都欣賞不來。她似乎對那些不費腦子的淺層笑料，感興趣。
網友們在彈幕中罵周迅：“你拍一下燈會判幾年？”
很多網友說，周迅與那英，文化程度低，沒好好讀什麼書，平時看不出來，但脫口秀節目就像照妖鏡一樣。
怎麼說呢？
雅億覺得，隔行如隔山。這次，周迅與那英是用自己的業餘，去挑戰人家的專業了。
她們有沒有文化，我不好臆測。但是，我可以肯定的一點是，她們的生活圈子太高層，太優越，與脫口秀觀眾的生活圈子相差太大，以至於她們的世面見得不夠多。
脫口秀之所以吸引年輕人，是因為觀眾們也都在生活里苦中作樂。女明星不太理解時代的一粒沙子對普通人到底意味着什麼，貧窮的殺傷力有多厲害。所以，她們會在不該笑的時候笑，在該拍燈的時候不拍。
見世面，不是見過榮華富貴，而是榮辱不驚的境界。比如：《紅樓夢》里的賈母，仍可以體恤鄉野村婦劉姥姥，與她交談的一舉一動都是教養的體現。
世面，就是世界的每一面。
每個人的不同生活與不同境遇，再加上不同境遇中的笑點與淚點，才構成了世界的每一面。
見了世面，才能寵辱不驚。
若只能與富貴或只能與貧窮的人相處，就說明你見的世面，不夠寬廣。
這些女明星見的世面，太不夠；讀的書，更不夠。So，觀眾眼中的好笑，在她們的眼裡，可能是另一副模樣。
作家十三姐的老公，十三姐夫吐槽周迅說——
男孩子在大城市買不起房，女孩子在老家上不了桌，炒股虧出了天際，工作被累成狗，捉襟見肘的收入，滿足感特別容易飆高的租房滬飄，為了在大城市落腳想方設法買兇宅的狐朋狗友......對普通人來說那麼弔詭又高級的幽默......你覺得周迅能聽懂嗎？
還有一點，周迅，心不在焉。
與拍戲不同，她好像無法融入。
細心的網友們發現周迅手指頭上戴着這個念經計數器，記錄她念多少遍經書。某寶上有賣。這至少部分解釋，周迅在節目中魂游象外的原因
拿了節目組的通告費，卻坐在可以決定選手生殺大權的領笑員的位置上，念經發獃，她因此被罵，雅億覺得不冤。
1
見世面
就是見過眾生後
擁有一種開放性的心態
我特別喜歡看年輕人說的脫口秀。
那些在大城市裡買不起房、被老闆碾壓、各種慘的裡面，生出來的段子。
有一次，一個脫口秀演員說自己太窮了，只能在上海租一個“鑽石房”：每一個房間都是不規則的。馬桶，是裝在銳角樓梯的最下面，他站着小便的時候，要弓着腰，讓身體與馬桶形成一個對角——
類似這樣的段子，才是真正的脫口秀。
這樣脫口秀呈現的生活，與周迅在電影里呈現的生活，一樣美好而真實。
但是，脫口秀，不是影視作品。
脫口秀，和你最相似的那一些普通人，他們的喜怒哀樂也可以被了解、被提煉，變成無數個段子。
如果我們欣賞不了，笑不出來，可能是我們的生活圈子太窄了。
雅億一度發現，我的孩子們不太欣賞這些段子。我刻意帶兒子去坐綠皮火車的硬座車廂，讓他去觀察、去體驗。我鼓勵家裡青年晚輩住宿舍，看看外地來的同齡人怎樣生活。金先生也給兒子看抖音上的一些農民工生活，幫助孩子看到眾生百態。
2
已識乾坤大
猶憐草木青
因為懂得，所以慈悲
我特別喜歡一句話：
已識乾坤大，猶憐草木青。
生活在象牙塔，被保護太好，而沒有見過底層社會的人，是不太懂得共情與慈悲的。
周迅這樣被罵上熱搜，大家在憤怒她用自己的價值體系去隨便裁判，而不是像羅永浩這樣，即便自己不認同某種觀點或看法，也不會自以為是地妄加評論。
羅永浩這樣的“大局觀”，源自他見過世面。
有一期是楊笠的脫口秀，羅永浩對李誕說：“雖然咱倆都拍了燈，但我覺得你給的燈是很廉價的，因為是在她拍你馬屁的時候給的。”
還有一次，他誇獎楊笠說：“她高明的地方就在這兒，她把每個男人都罵了，但每個人都堅信，跟自己沒關係。即使她罵的是我，我也挺愛聽的。”
羅永浩的教養與才學，通過做裁判時的點評體現出來，他說的很多梗不僅讓人會心一笑，也讓我心裡一驚，然後思考為什麼他會這麼說？感覺他不但勝過這些脫口秀演員一籌，更勝過我的認知一籌。
仔細一想，羅永浩的閱歷多豐富啊，他才能如此包容各種各樣的人。已識乾坤大，猶憐草木青，說的就是這個。
我再舉幾個例子：
在紀錄片《丁真的自然筆記》里，有一期嘉賓是畢業於中國人民大學的李浩源。
大家都知道，丁真沒有讀過書，是一個貧窮出身的網紅。李浩源才富五車，但是他很有涵養，知道如何展示共情力。在聊天中，丁真羨慕地問李浩源說：“你讀過很多書，去學校很多年吧？”
李浩源答：“我讀了17年書。”
只讀過小學的丁真看着他，有些自卑地感嘆說：“哇！17年，我沒讀過書。”
這時候，李浩源感受到對方的尷尬與自卑，他用一句真誠的話，化解了丁真的自卑感，他說：
“你在森林裡長了這麼長時間，你也和我一樣，你也是讀了很多森林的書。”
這就是李浩源的共情力。
他見過世面，讀過很多書，能夠體恤他人的軟弱。雖然生活圈子不同，他也可以欣賞與自己截然不同的人。
他把對方的優點，揚起來，說出來，讓別人找到自信心，從而讓兩個人的談話繼續下去，讓兩個人的心靈走得更近。
我再舉富蘭克林的例子。
富蘭克林出身底層，貴為總統，他總是用謙虛謹慎的話，來表達自己的觀點。
他說，我希望善意明達之人不要以武斷自負的方式說話，而使行善的力量減弱，原因是用這種方式往往使人反感，容易造成對立。因為如果你要提供信息，在你提出自己的見解時，一種武斷教條的態度可能招致反駁，也阻礙了坦誠的關注。
富蘭克林深知不同階層的思維方式迥異，他見過世面，與很多人打過交道，所以他知道如何溝通。他深諳與人交往之道，就是回歸+，放下傲慢與偏見，謙卑自省悔改。
真的，我們都是驕傲的。我們都是有罪的。我們都是瞎子。我們都是油蒙了心。為什麼要看一點別人的生活？看一看悲苦民眾與無產青年的脫口秀？因為，我們容易短視與狹隘。容易因為自己有，就覺得別人應該有。我們中年人，要刻意去跳出自己圈子。放下自己建築在閱歷之上的所有偏見，變得更有見識一點。
因為，我們這輩子，能接觸到的貴人、能賺到的錢，能感受的樂趣，能給孩子的精神遺產，只在自己的閱歷與見識以內。擴張自己，放長幔子，不要限制，讓見識不斷增長，看到世界的每一面，最後回歸真理，這是終身的功課。
放長幔子，你的事業會順利，跟同事領導都會更好相處。你就知道，職場上，言之鑿鑿，逞口舌之快，會招致別人的不快甚至對立。說智慧的話，讓金蘋果落在銀網子里，才談得上做光做鹽。在家庭里，你就會更加理解奇葩親戚與豬隊友。你就把日常生活中，因為對一個問題的觀點不同，大家爭得面紅耳赤的場景當做段子與笑話來分析、反芻、汲取教訓。
在親子關係中，你可以擁有多角度的共情和思考，而不總是板着長輩的面孔教訓人。最後，祝福我的讀者們越來越智慧，越來越幽默，越來越有見識——已識乾坤大，猶憐草木青。把鮮活的道理與實際的生活，調和起來。
