熟悉古代歷史的讀者諸君，當然知道“傳國玉璽”上那八個字：受命於天，既壽永昌。
宋江得天書，是“受命於天”，喝過仙酒，自然可以“長生不老”，九天玄女稱宋江為“星主”，宋江也自稱“天魁星”，這擺明了是要與宋徽宗趙佶分庭抗禮甚至要取而代之：據說皇帝是北極五星中的紫微星，而天魁星則是北斗叢星之首，也是傳說中黃帝戰敗蚩尤後，建立的“神州三十六城”中第一城“天魁城”的城主，就是天下最大的諸侯。
宋江要“替天行道”，就是要搶宋徽宗趙佶的飯碗（皇帝以天之子的身份，替老爹天帝管理人間事務，故稱替天行道）。搶了幾次沒搶到，宋江就把“替天行道”的杏黃旗改成了紅色的“順天”、“護國”旗幟——他已經招安為鷹犬，再用杏黃色，那就是“僭越”和“不臣”了。
宋江認慫，朝廷里的昏君奸臣也並沒有放過他，而是一杯毒酒，結束了這條罪惡的生命，在這最後一刻，宋江“喝仙酒”的謊言就已不攻自破：仙酒一杯能延壽，仙栆一枚祛百病，“共飲過三杯仙酒，三枚仙棗，宋江便覺道春色微醺”，又怎麼會被凡塵尋常毒酒毒斃？
看宋江自述喝酒吃棗後的反應，倒不像喝了透瓶香、出門倒，而像是服了蒙汗藥。
誰也沒喝過仙酒，那味道就任由宋江胡吹，這不能不讓我們想起了一百八一杯“宮廷玉液酒”和蘿蔔開會的“群英薈萃”。
宋江至死也沒有認罪，反而甩鍋給晁蓋和蔡京高俅：“我自幼學儒，長而通吏，不幸失身於罪人，並不曾行半點異心之事。今日天子輕聽讒佞，賜我藥酒，得罪何辜。”
宋江說自己“失身於罪人”，應該是抱怨晁蓋不該在江州劫法場把他救上梁山落草為寇，至於他有沒有異心、是不是死有餘辜，讀者諸君心中都有桿秤，青州城外數百戶被屠戮的百姓，此時也只能表示遺憾：這麼壞的人，死晚了；沒被萬剮凌遲，太便宜了！
玄女天書和仙酒仙棗當然是編造的，如果水滸傳只有前七十回是施耐庵所寫，那麼他就已經在複述宋江謊言的時候故意留下了破綻，讓細心的讀者一眼就能看出宋江在說瞎話：九天玄女告訴你天書只可“與天機星同觀，其他皆不可見”，卻並沒說吳用就是天機星，你為啥剛回到梁山就“與吳學究看習天書”？
有沒有遇到九天玄女，那只是宋江的一面之詞，並沒有任何人證物證，他私藏的“棗核”，也沒有拿出來展示或在梁山栽培。
宋江撒謊不打草稿，結果留下了彌補不了的漏洞，公孫勝原本就是玩兒這一套的高手，一看宋江假稱“受命於天”，就收拾包袱溜走了——估計只有李逵那夯貨，把宋江當成了“真命天子”，並想把老娘接到梁山享福，沒準還能混個“誥命夫人”。
《水滸傳》後五十回是不是施耐庵所寫還是個問題，不管是誰寫的，都在最後一刻又揭開了一個真相：宋江根本就不是什麼“天魁星”，因為他“功德圓滿”之後並沒有升天，而是入地了。
在通行版《水滸傳》的最後一回，宋江“見到”宋徽宗趙佶並訴說冤屈：“天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。因到鄉中為神，眾將已會於此，有屈難伸，特令戴宗屈萬乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲。”
堂堂三十六天罡之首，一百零八個魔星的老大，最後卻成了土地爺，其餘一百零七個又回到宋江腳下，豈不都成了最基層的小鬼兒？哪個土地廟能有一百多個小鬼兒？
張順、魯智深、武松是趙佶欽封的金華將軍、義烈照暨禪師、清忠祖師，又怎麼會受宋江管轄？宋江斃命後糾纏趙佶，武松可還活着呢：武松上梁山不到三十歲，八十壽終，應該是活到了南宋寧宗趙擴慶元年間，那時候的宋朝宰相，已經是韓侂胄了。
宋江當土地爺兒都不用蹲着身子，給他一根拐杖，就可以仰視孫悟空了——讓身高六尺的梁山最矮者之一的宋江滿地轉圈，這不能說不是一個莫大的諷刺。
寫水滸後五十回的人肯定比較幽默，封宋江為“土地爺兒”，也充滿了惡搞：哪管封他一個山神、城隍，那也說得過去，偏偏封他為不會騰雲駕霧，只能從土裡鑽出來的“鄉神”，豈不是哪壺不開提哪壺？
封宋江為“土地爺兒”，也是為了揭穿他的“天魁星”謊言，但同時也可能有另一種含義，那就是以子之矛攻子之盾，讓宋江自扇耳光。
按照宋江的說法，九天玄女曾經警告過他：“玉帝因為星主魔心未斷，道行未完，暫罰下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。”
宋江沒有重登紫府，卻在水裡當了“土地”，是不是逆天背德造孽太多，被抽去了神骨，變成了孤魂野鬼之後，只能託夢給趙佶？
賊過三年，不打自招，世上就沒有不透風的褲子。宋江幹了那麼多壞事，天上仙班肯定沒了他的位置——三十六天罡七十二地煞是職位，既然是職位，就可以換人，宋江入地，魯智深坐化，肯定都不能“官復原職”。
半壺老酒是不相信什麼鬼怪之說的，但是讓宋江“歸位”，卻是太便宜他了，不管是把他描繪成忠肝義膽，還是寫成蛇蠍心腸，有一點我們都可以肯定：宋江不忠不義不仁不孝，當個“梁山泊都土地”也是德不配位。
如果宋江不是喝過仙酒的天魁星，也不該回到梁山卻遺禍人間，這就給讀者諸君出了難題：在您看來，坑死無數百姓和大半梁山好漢的盜魁宋江，入地之後，是應該有個職事官位，還是應該在油鍋里打滾？如果真要給這黑廝謀個差事，讓他干點兒啥好？
