隨着《復仇者聯盟》的大火，除了美國隊長、鋼鐵俠等一票大神，另外一個角色也火了，就是緋紅女巫，在劇中，這位紅衣女巫充滿正義，並且十分性感漂亮！
緋紅女巫的形象雖然是斯坦·李創作，可關於女巫本身，則不是由斯坦·李所創作的，歷史上早也有之。
那麼歷史上的女巫是個什麼樣的形象呢？
在歐洲，早期的基督徒將巫婆視為惡魔，這也直接激發了標誌性的萬聖節形象。
在歷史上，女巫的形象以各種形式出現，從邪惡的疣鼻女人，到駝背女人，女巫的真實歷史是黑暗的。
早期的巫婆是練習巫術的人，她們使用魔術咒語改變人的意志。大多數女巫被認為是從事魔鬼工作的異教徒。
目前尚不清楚女巫何時出現在歷史舞台上，但最早的女巫記載之一是撒母耳記上的《聖經》中的一本，該書被認為寫於公元前931年至721年之間。恩多女巫召喚死去的先知塞繆爾的靈魂，幫助他擊敗非利士軍隊。女巫激怒了撒母耳，撒母耳隨後預言了掃羅和他兒子的死。根據聖經，第二天，掃羅的兒子在戰鬥中喪生，掃羅自殺了。
女巫在15世紀中期在歐洲盛行，當時許多被指控的女巫通常在酷刑下承認各種邪惡的行為。在一個世紀之內，狩獵女巫很普遍，大多數女巫被焚燒或者弔死。處於社會邊緣的單身婦女、寡婦和其他婦女特別容易成為目標。
在公元1500年到1660年之間，歐洲有多達80,000名涉嫌女巫被處死。其中大約80％的女性被認為與魔鬼同在。德國的巫術執行率最高，而愛爾蘭的巫術執行率最低。
兩位德國多米尼加人於1486年撰寫的《馬勒斯·馬勒菲卡魯姆》（Malleus Maleficarum）出版之後，使女巫狂熱傳播。該書通常翻譯為“巫婆的鎚子”，該書是一本有關如何識別、狩獵和訊問女巫的指南。該書將巫術標記為異端，100多年來，這本書的銷售量僅次於《聖經》。
弗吉尼亞歷史上最著名的女巫之一是格蕾絲·舍伍德，她的鄰居稱她殺死了他們的豬，其他指控也隨之而來，舍伍德於1706年被審判。法院決定使用水質測試來確定她有罪或無罪。舍伍德的胳膊和腿都被綁住了，她被扔進了水裡。人們認為如果她沉沒，那就是無辜的。如果她漂浮了，那就是有罪的。舍伍德沒有下沉，被判處女巫罪。她沒有被殺，而是被判入獄八年。
關於新澤西州女巫審判的諷刺文章（據說是本傑明·富蘭克林撰寫）於1730年在《賓夕法尼亞州公報》上發表。它揭露了一些巫術指控的荒謬之處。不久之後，女巫狂熱就在新世界中消失了。
許多現代女巫仍在表演巫術，但幾乎沒有什麼險惡的事情。他們的咒語通常來自他們的《影子書》，該書是20世紀智慧和巫術的集合，可以與其他宗教的祈禱行為相提並論。現代巫術藥水更有可能是治療流感的草藥，而不是用來傷害他人。
如今，巫術通常被用來阻止某人做惡或傷害自己。具有諷刺意味的是，雖然一些歷史悠久的女巫很可能將巫術用於邪惡目的，但許多人可能已經接受巫術以治癒或保護他們免受指控的不道德行為。
但是女巫仍然面臨著迫害和死亡。自2010年以來，幾名涉嫌使用巫術的男女在巴布亞新幾內亞遭到毆打和殺害，其中包括一名年輕母親。在非洲，南美，中東以及歐洲和美國的移民社區中，發生了類似的針對被控為巫婆的暴力行為。
在《復仇者聯盟》中，緋紅女巫有着巨大的法力，能形成一個能量場以保護她要保護的人，另外緋紅女巫特別希望能和幻視生一個孩子，擁有一個正常的家庭，種種細節，或許反應了斯坦·李對女巫的同情，她們並非是想要傷害人，是為保護人，而處於社會底層的她們，也期盼能像正常人一樣擁有一個幸福的家庭。
參考資料
《牛津研究百科全書》
《弗吉尼亞百科全書》
《惡魔學》
