言論越來越離譜的李登輝又出新書了，新書的名字叫《新·台灣的主張》。先看看出席他新書發表會的都有哪些人。
●獨派大老、“新台灣國策智庫”創辦人辜寬敏
●“新台灣國策智庫”董事長吳榮義
●“日本交流協會”台北辦事處處長沼田干夫
●台聯黨主席黃昆輝
●“台灣之友會”總會長黃昆虎
總之，這個朋友圈裡的人，不是“台獨”，就是“親日”的。那這本書的內容，也就呼之欲出了。
李登輝這本名為《新·台灣的主張》的書，既是他這一段時間荒謬言論的理論總結，又是他一以貫之的“台獨”、“媚日”思想的心路歷程。令他沾沾自喜的是，終於為“台獨”理念找到了新的理論和概念——其實都是新瓶裝舊酒，當然都是站不住腳的。
“豬狗論”
李登輝在新書中以“狗去豬來”形容台灣被“外來政權”操控的狀況。李登輝稱，日本戰敗，被迫放棄對台灣的統治權，台灣因此成為“中華民國”的一個省，“狗是指戰前統治台灣的日本人，豬則是指來自大陸的中國人”。
李登輝寫道：“狗吠雖然令人覺得吵，但作為看門狗，還是可發揮作用，就像東京澀谷那隻忠犬八公銅像那樣”，“相較於來自大陸的中國人，日本人還算誠實，好太多了，因此用狗的比喻表現台灣人的感慨”。
在東方文化語系中，不管稱人為豬還是狗，都不是一句好話吧，何況，稱自己的祖先為“豬”！更何況，寧可不要身上流的“豬血”，也要當別國的“忠犬”，要知道，狗是會咬人的，也是會吃裡扒外的。
歷史真相是：當年台灣人罵日本人是“四腳仔”（狗），而罵給日本人當警察的人是“三腳仔”。李登輝之父李金龍就是為日本殖民當局看門的警察，李登輝志願參加參加的“皇軍”，更是跑到全世界去咬人的“惡犬”。
“新台灣人”
李登輝強調，日本統治下，近代觀念正式引入台灣，逐漸打造出“新台灣人”原型，產生了“台灣人的台灣”的想法，成為戰後“對抗國民黨”理念的基礎。
為了論證所謂“新台灣人”，李登輝搬出“民主”概念代替“民族”。他稱，民主主義是世界的潮流，歷經民主改革，台灣沒有理由退回到“民族國家”的理念。台灣人民的共同體意識必須立基於民主，而非民族。李登輝還試圖割裂台灣同胞與中華民族的關係，稱台灣已經沒有必要再扛起“台灣民族”的大旗揮舞，更不要跟隨中華民族翩翩起舞。
事實真相是，不管是“新”台灣人還是“舊”台灣人，身為中華民族一份子的事實不會改變。就連一些民進黨大佬，也不否認自己的中華血統，還來到大陸慎終追遠。不管是“新”台灣還是“舊”台灣，與大陸同屬一個中國的事實不會改變。這些不是偷換什麼“民主”、“民族”的概念所能改變的。
“命運共同體”
李登輝還提出“命運共同體”的概念，不是指兩岸，而是指台灣和日本！他表示，台灣和日本之間的羈絆，有其歷史根基。但是許多人不清楚台灣和日本共同經歷的那些歷史。台灣和日本是生命（命運）共同體。日本好，台灣就好，反之亦然。
該書第一章就是“學習日本精神”。李登輝自剖“與生俱來的個性”、“日本精神”、“台灣精神”、“基督教”四大因素造就了今日的李登輝。他還提及，當年蔣經國任命他為“副總統”，應該就是很欣賞他的“日本特質”，對工作有責任感，誠實做事、不說謊。
按照李登輝的說法，台灣跟大陸沒有半點毛關係，反而跟殖民統治50年的日本是“命運共同體”，說白了，還是“聯日制中”的老戲碼。說來好笑，蔣經國當年要知道“你等會兒”這麼有“日本特質”，李登輝應該等一輩子也無法爬到後來的高位。
“台獨新主張”，舊酒裝新瓶
雖然名為《新·台灣的主張》，雖然提出了一些新的理論和概念，實際上李登輝就是把“台獨”這瓶陳腐“舊酒”裝在了“新主張”的“新瓶”中。只要打開瓶蓋，你就會聞到一股陳腐惡臭撲鼻而來，那就是割裂歷史、歪曲現狀、誤導未來。
割裂歷史：李登輝不提過去幾百年“唐山過台灣”的歷史，將國民黨政權與日本殖民者並列為“外來政權”；不提中華民族的血脈和文化，認為自己是沒有“民族屬性”的“新台灣人”。請問，“新台灣人”說的語言、寫的文字、拜的神靈，哪個不體現中華民族的“民族屬性”？認為自己沒有過去，或者對過去視而不見的人，得是多麼狂妄自大啊。
歪曲現狀：李登輝聲稱“我從未主張過‘台灣獨立’，因為台灣已經“實質獨立”，沒必要在國際社會作出引起爭執的發言”。他並聲稱，“現狀”就是“台灣不隸屬於中國”。這簡直就是對蔡英文“維持現狀”的最好註解。兩岸同屬一個中國，這是歷史，也是現狀，是任何歪曲也改變不了的事實。
誤導未來：李登輝在新書的結尾表示，從今以後，新台灣人要改變過去認為“台灣是邊陲”的看法，以自己的“國家”為地圖的中心，眺望世界。換言之，他眼中台灣的未來，應該以“自我”為中心，“獨立”於中國之外發展。如果真有這樣的未來，很難想象台灣將陷入怎樣的“地動山搖”，台灣的發展將走向怎樣一條不歸之路。這，就是自詡“台灣之父”的李登輝為這片土地設想的未來。
時光倒轉16年，1999年，李登輝發表了他的《台灣的主張》，首次系統化的提出了“兩國論”，一時間，舉世嘩然，兩岸動蕩。如今，號稱《台灣的主張》的新版本《新·台灣的主張》問世，“台獨”主張升級換代、借殼上市，同樣值得今天的人們警惕。特別他對於台灣“獨立現狀”的論述，既是為蔡英文的“維持現狀”搖旗吶喊，又以註腳的方式，將蔡英文綁在了“獨派”的戰車上。誰說他是“老番顛”，我說他是老謀深算。
正如國台辦發言人所說，李登輝近期的一系列言行充分暴露了他錯亂的歷史觀、可恥的殖民奴化心態以及頑固堅持“台獨”主張、破壞兩岸關係發展、離間兩岸同胞感情的險惡用心，已經引起了兩岸同胞的強烈憤慨。歷史已經並將繼續證明，出賣民族利益者絕無好下場，終究會被釘在歷史的恥辱柱上。
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