原來小時候的楊冪這麼可愛, 不虧是從小美到大的女神

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大家好,我是二幫主。我來給大家推薦電影了,今天給大家推薦的是周星馳、張敏、吳孟達主演的電影《武狀元蘇乞兒》。

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這是一部喜劇風格的影片。講述的是清末年間,廣州大將之子蘇燦在為自己1219做壽之日,在怡紅院搭救了一名老乞丐,又巧遇乞丐幫中的如霜姑娘。蘇燦被如霜的美貌所吸引,產生了愛慕之情。而清官僧格林沁及與如霜有世仇的趙無忌也看中了如霜。

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為此,蘇燦與僧格林沁及趙無忌一爭高下,終於獲得接近如霜姑娘的機會,卻也因此引起僧格林沁及趙無忌的仇恨。但是,為報世仇才來到怡紅院的如霜哪有心思與蘇燦談情說愛。為擺脫他的糾纏,她信口言明自己非武狀元不嫁。為得到如霜的芳心,蘇燦毅然赴京趕考武狀元。目不識丁的蘇燦花了20萬兩銀子請人代考,通過了文試。

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滿心歡喜迎來了自己的強項――比武。不料,比武的對手竟是僧格林沁的侄子,而僧格林沁又是總監考官。比賽中,趙無忌等人屢做手腳為難蘇燦,但害人者終自斃,僧格林沁的侄子終因害人未成自己卻中毒身亡,武藝高強的蘇燦榮登武狀元寶座。趙無忌等人稟報皇上,蘇燦文考舞弊,皇上大怒,將蘇燦父子貶為乞丐。

趙無忌仍不甘心,設毒計廢了蘇燦的武功。淪為乞丐的蘇燦父子從此流落街頭以乞討為生。被蘇燦搭救過的老乞丐為答謝救命之恩,把絕技“睡夢羅漢拳”傳給蘇燦。蘇燦憑此當上了乞丐幫幫主,成為“降龍十八掌”的繼承人。為救落入趙無忌之手的如霜,蘇燦使出了渾身解數未曾奏效,最後用“降龍十八掌”使趙無忌在火龍中化為灰燼。蘇燦也終於如願以償,與如霜姑娘結為連理,共享行乞人間的快樂。

這部電影的演員演技是毋庸置疑的,周星馳和吳孟達是很多年的搭檔了。而張敏的演技更是有目共睹。甚至在這部戲裡有一個小演員就是楊冪扮演的。令人沒想到的是,她飾演的就是蘇乞兒的女兒!楊冪本身就是童星出道,小的時候確實演過很多小女孩的角色,但是沒有想到的是她居然還參演過星爺的電影。這部電影現在看來真是寶藏。

下面我們來正式來討論這部電影吧。劇情雖然是老套的武林,美人,愛情。但是星爺的演技和劇本的編排並沒有讓這部電影落入俗套。這部電影里有很多的搞喜劇元素,讓人忍俊不禁。但星爺自身所帶的氣質讓人拍手叫好。

蘇燦本是大將之子,榮華富貴,錦衣玉食。如果沒有遇到如霜,他應該是瀟洒不羈一生。可是生命沒有如果啊,他淪陷了。這位大少爺有了想好好愛一個人的念頭。可是美人有着自己的心事。這位大少爺立志成為武狀元,哪怕自己狗屁不懂。

美好與神聖,讓人心嚮往之。

除了武俠里的愛情,中國的電影還體現出中國的傳統文化——善!中國傳統文化博大精深、源遠流長,和善文化是其基本內核和精神瑰寶。和善文化源於上古文化和諸子百家,其豐富思想蘊藏和貫通於儒佛道顯學,在中華大地傳承數千年,歷經滄桑,彌久彌新,成為中華民族精神家園的重要思想基石和瑰寶。從根本上說,中國傳統文化是一種和諧。

在思想觀念上,推崇和彰顯和善理念,以和善作為其思想與學說的出發點或哲學根基。儒家學說認為,“人之初, 性本善”,其核心理念是“仁愛”,仁者愛人。佛家的核心思想是“慈悲”,慈悲為懷,普度眾生。道家強調“清靜無為”,提倡循道以行,率理而動,一切順其自然。墨家主張“兼愛”、“非攻”, 要求兼愛互利,興利除弊。這些無不體現着和善的理念和思想,表明和善是傳統文化的內核和要義。在中國的武俠小說,武俠片中也體現了這種善。在這部電影里,蘇燦救助老乞丐。他覺得老乞丐很可憐,自己可以伸手幫助他。對自己來說是舉手之勞,而是不圖回報。中國傳統文化道德修養中對做好事的要求是“但做好事莫問前程”。

除了以上這兩點,這部電影里還包含的思想就是好人有好報。這是中國傳統思想之一。在《活佛濟公》里濟公說過一句話:有些好人,雖福未到但是禍已遠離。有些壞人,雖禍未到,但是福已不在。在這部電影里,蘇燦最後淪為乞丐,但是當初他幫助過的老乞丐卻把自己的功夫教給了他。蘇燦憑藉功夫,拿回了自己想要的東西。這就展現出好人有好報,贈人玫瑰,手有餘香。

看中國的武俠片,你總是能看到電影里電視劇里無時無刻不在體現着中國的傳統文化。這樣電影的傳統文化價值會有所提高。一部電影只有商業性是遠遠不夠的。更重要的是藝術性,因為觀眾看了這部電影,會從這部電影里得到一些感悟,會思考的更多更深刻,更富有哲理性。

好啦,今天的電影推薦到這裡就結束了。我是二幫主,謝謝你們的觀看。有什麼觀點可以留言交流,謝謝你們。

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