博出位也好，标新立异也罢，男明星穿女装终归离不开名利场上的弯弯绕。男明星表达着自己对时尚的态度，而舆论场上的看客们也在表达着自己对“美丑”的想法。争议有了、声量高了，流量便也随之而来。
作者|夏尔、编辑|孤鸽
近日来，时尚次元壁再次被打破，不少男明星都实现了“女装自由”。
1月5日，在微博视界大会上，向佐凭一身深v露背皮草成为红毯上最特别的存在。
出席红毯前，向佐特地在社交平台发布“预告”，表示“临时跟我妈借了件衣服，苏一下，露背不只是女性的权利吧。”尽管“有言在先”，但网友对此举依旧褒贬不一，有人直呼“玩抽象”“辣眼睛”，有人则觉得向佐“大胆前卫”“自信从容”。
相较向佐来说，近日凭新歌《power》复出的权志龙，就没那么好运了。针对他赴香港看时装展的两套女装穿搭，网友给出了一边倒的差评：有人吐槽他像“村口卖菜大姨”，有人说他“土到极致就是潮”……在抖音、小红书、ins等社交平台上，网友们甚至玩起了“权志龙模仿大赛”。
置身注意力经济时代，“男穿女装”正成为男明星博眼球的杀手锏。这一行为背后，潜藏多种诱因：引领时尚风潮，制造反差感，表达身份的需要，对二元性别文化发起反抗，抑或只是觉得女装更好看、喜欢穿……
“男穿女装”这阵风，不仅吹在男明星身上，还吹进了很多不易察觉的角落。
它让我们意识到，性别上的着装界限正变得越来越模糊，人们需要学着去适应、甚至去打破“男性应该穿得像男性，女性应该穿得像女性”的刻板印象。
向佐和权志龙都是出了名的“女装爱好者”，都曾不止一次在公开场合穿着女装。
只不过，“穿女装”这件事对他们来说，却似有不同所指。
向佐博出位的意味更甚。以他的红毯造型为例，从妆容到穿搭都极尽妖娆：假睫毛、细长眼线、可爱发卡、芭比粉口红……为了露出背部，他直接在皮草下打赤膊。
这种穿搭，令他制造了当晚红毯的最大爆点：在摆拍摸鼻子、手指天空等“招牌”动作时，向佐的皮草“不慎”滑落，露出了胸部，被网友辣评为“老肩巨滑”。
事实上，这并非向佐第一次靠“穿女装”制造流量。早前，在电影《门前宝地》的电影见面会上，他就曾以一身小香风外套搭配6厘米黑色高跟鞋的行头饱受关注。
时间再往前推，去年他还在直播中穿过辣妹装——黑色v领露腰上衣搭配蓝色牛仔阔腿裤，一身典型的y2k穿搭风格。当时他一边说着“我还露腰了诶”，一边露出猛男式害羞，惹得网友大呼“救命”。而“向佐穿女装直播”的话题，也因此挂上了热搜。
网友由此不难发现，向佐穿女装更像是一种哗众取宠。他目的在于玩颠覆——颠覆公众对他的既有认知。身着女装，为他发散了口碑：有人觉得“辣眼”，是因为他制造出了一种审丑式的不适；有人觉得好笑，是因为他玩出了一种颠覆硬汉形象的“反差萌”；有人觉得好看，是因为女装凸显了他“细腰”“美背”等身形特点。
流量前置，表达就会后置。所以在向佐身上，公众几乎看不到他“穿女装”带来的自我表达。
权志龙则相反——“穿女装”招致的流量，更像是他表达自我的附加值。作为东亚顶流爱豆与时尚先驱，权志龙一直热衷于各种女装搭配，甚至由于打扮得过于阴柔，媒体还给他扣上了“毁掉一代年轻人审美”的帽子。
此外，权志龙穿女装还有其事业版图上的必要性。他是亚洲首位chanel全球品牌形象大使，曾深受“老佛爷”卡尔·拉格斐赏识，与品牌方已合作十年。另外，他姐姐创立的韩国潮牌we11done最初也是女装品牌。他本人无疑是行走的活招牌，于公于私，他都有理由着女装为这两大品牌引流。
更难得的是，“穿女装”还与他张扬自我的穿衣主张不谋而合。在他看来，提倡穿衣自由的目的，不仅仅是为了更好地展现自己，还为了使自己处于一种舒适、自由的状态下，满意地活着。
只不过，常在河边走哪有不湿鞋。权志龙近日看展的两套穿搭，就有用力过猛之嫌。色彩、图案的过度堆砌，加之风格上的不协调，致使他此次造型被嘲。
以他那身花头巾、棒球帽、红格子外套的机场穿搭为例，就因堆叠元素过多，打破视觉平衡，显得过于花哨。时尚归时尚，却是普通人无法看懂的时尚。于是，这才有了互联网的跟风玩梗，表示欣赏不来这种“田园风”。
博出位也好，标新立异也罢，男明星穿女装终归离不开名利场上的弯弯绕。男明星表达着自己对时尚的态度，而舆论场上的看客们也在表达着自己对“美丑”的想法。争议有了、声量高了，流量便也随之而来。
“男穿女装”古已有之，并不罕见。魏晋玄学大家何晏就曾被史书记载为“好妇人之服”。鲁迅也曾说过“我们中国的最伟大最永久、而且最普遍的艺术也就是男人扮女人”。
到了现代，“男穿女装”更是衍生出了多种文化。其中最具代表性的，就是美国的变装文化和日本的伪娘文化，前者盛产“变装皇后”，后者盛产“女装大佬”，二者殊途同归，都专注于研究“性别认同”这件事。
反观国内，“男穿女装”也曾一度与“性别认同”挂钩，最典型的就是《霸王别姬》里的“程蝶衣”一角，他在演虞姬时经历了艰难的性别转换，因唱错“我本是女娇娥，又不是男儿郎”的唱词而多次被罚。
更多时候，人们偏爱用喜剧手法去解构“男穿女装”。很多喜剧人都意在通过变装制造出一种强反差的喜剧效果：外形反差，胡子拉碴穿连衣裙；姿态反差，五尺大汉扭捏作态；声音反差，看似软妹实则开腔是粗嗓老爷们……
类似事例数不胜数。罗志祥装扮的朱碧石，网红韩佩泉装扮的韩美娟，以及一人分饰多角的短视频博主“多余和毛毛姐”，便都属典型。
线上线下的喜剧舞台，亦不乏变装身影。在喜剧综艺《喜人奇妙夜》中，演员苗若芃就在《拜访城堡》中男扮女装饰演皇后，博观众一乐。脱口秀男演员小佳近期也在线下演出中穿红裙亮相，以“大姨”自居，制造了不少笑点。
某些流量男星会也从时尚的角度出发，通过穿女装，寻找更多关于美的可能性。概因女装更漂亮，更复杂多变。在服装发展史中，女装设计起步早、花样多，被赋予了更多的审美表达，而男装则在很长一段时间内秉承简约、沉着、款式单一的设计观念，即欧洲学者所说的“男性的时尚弃权”。
流量男星只是喜欢穿漂亮的衣服，但不会因此改变自己的身体、说话方式、姿势和声音。比如，王一博就曾将小香风外套穿出了一股冷酷疏离的贵公子气质。在2020年湖南卫视的跨年晚会上，他曾身着一件chanel黑白菱格外套，扎丸子头在水中唱跳新歌《无感》，将舞台效果拉满，风头一时无两。
服装作为一种社会建构的符号，往往是性别的可视化体现。“性别”的边界由人们自己建立，也由人们自己打破。gucci、chanel等时装大牌，近年来都在倡导无性别主义，强调“性别是流动的”。这使得当代人可以更包容地看待“变装”——女穿男装不再被贬低为“男人婆”，男穿女装也不再被指责为“娘炮”。
很多明星都以开明的态度看待孩子的变装行为。好莱坞黑人明星威尔·史密斯的儿子贾登·史密斯（代表作《当幸福来敲门》《重返地球》），曾在2016年身着louis vuitton女装拍摄了一组写真。事后，威尔·史密斯在采访中表示，自己对儿子的这一举动十分自豪。
伊能静和庾澄庆的儿子恩利，也曾因在ins上晒出多张女装造型，而备受争议。对此，伊能静选择坦然接受，“在我的世界里，他可以成为他自己。”
而今年年初，恩利的一段关于女装的自述，更让他的个人口碑得到了扭转，“美的衣服我都想穿，为什么有些东西要赐予某种性别，有些东西要赐予某种文化，很重要的一部分是要知道，哪些东西是先天的，哪些东西是我们生下来之后社会赋予的。”
在文化开放的大环境下，大家对“变装”和“性别反转”的态度正变得温和，而“男儿郎”与“女娇娥”也不再是二元对立的性别存在。
下沉到短视频博主身上看，由于某些博主吃到了“性别反串的红利”，所以“男穿女装”这件事也引发了更多的争议：“反串”的界限在哪里，是否涉及擦边、软色情问题，加重公众对女性的刻板印象；是否涉及不良引导、败坏社会风气，对青少年造成不良影响。
2021年，短视频平台曾涌现出一批“男穿女装”的变装博主。其中最具代表性的，就是“对着空气拉弓射箭、狙击心动瞬间”的“康雅雅”。此外，还有“雨泽弟弟dd”“季憨憨昂”“南执zc”等同类型的男博主。
以“康雅雅”为例，变装前他是一个长相秀气的男生，变装后他装扮得甜美可爱，让很多女生都自愧不如，“我一个女生看到都会心动的程度。”
“康雅雅”本人深谙这一点。在一场抖音直播里，他称自己是“纯欲天花板”，并表示“我的脸就是可以诱惑到你”。这种擦边行为，无疑可以招致巨大的流量。而当关注度形成一定的规模，商业价值自然也就水涨船高，进而催生出更多无下限的变装试探。
2021年9月2日，国家广播电视总局网站发布《关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知》，提出坚决抵制低俗、无底线审丑等泛娱乐化倾向。通知发布后，各大短视频平台清理了一批变装博主，对“康雅雅”“雨泽弟弟dd”等账号进行封禁。
而很多变装博主也对此发布了“告别宣言”。“康雅雅”发微博感叹“始终不能成为她”（现已删除）。而“雨泽弟弟dd”则在告别视频中表示“希望这个世界的包容心强一点，未来我会换一种方式跟你们在一起……”几番兜兜转转，有些博主“活”了下来，有些则永远离开。
针对男博主的变装问题，网友莫衷一是。而知乎网友“锄田光司”对此发表的评论，似乎说出了不少普通人、乃至家长的心声：“我捍卫他男扮女装的权利，但我不提倡男孩儿打扮成小姑娘。”
越是小众与不被理解的市场，越充满了混乱与不确定性，同时也埋藏了许多为人所忽视的商机。只因混乱与多元，更能催生事物发展的多种样态。诚如美剧《权力的游戏》中的“小指头”所说：chaos is a ladder（混乱是阶梯）。
当下的“变装”赛道，无疑就是如此。有人高举自我、时尚的大旗，扬言要挣脱性别束缚，穿你想穿的任何衣服。有人则诚惶诚恐，对变装、反串接受无能，更担心这把“烈火”会燃至周身。
究其根本，“变装”本身并无对错之分，只要没有伤害自己与他人，它就只是一个“不成问题的问题”——毕竟，那只是一件衣服而已！
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