《欢乐颂5》首播,何悯鸿化身谢广坤,不愧是上海版乡村爱情

3月16日晚间,电视剧《欢乐颂5》在央八首播,爱奇艺、腾讯视频上线开播。这部电视剧延续了《欢乐颂3》和《欢乐颂4》的故事内容。在开局的剧情当中,又是一个快速的前景回顾,基本上概括了《欢乐颂4》的全部内容。而紧接着,《欢乐颂5》进入了多集的何悯鸿作妖时刻。

这个开局的多集剧情播出之后,大量观众惊呼,何悯鸿怎么变成这个样子了,如此情况之下,这个角色后续还能洗白吗?显然,这一刻,何悯鸿已经化身成为谢广坤。而《欢乐颂5》在很多气质上,已经非常符合《乡村爱情》系列剧的调性。

我在介绍《欢乐颂5》定档讯息的时候,便已经提出过个人看法,我认为,《欢乐颂5》是上海都市版本的《乡村爱情》。当《欢乐颂5》开局剧情当中,何悯鸿化身谢广坤的那一刻,我更加坚信自己的看法,这部电视剧,就是纯然的上海版本的《乡村爱情》戏罢了。那位问了,何悯鸿为什么要这么作妖呢?

这是很多粗制滥造的电视剧在创作上的必然。比如说,在《乡村爱情》系列剧作品当中,为什么会让谢广坤作妖呢?因为这部乡村题材的喜剧,要是没有人作妖了,就没有办法凑齐剧情了。让谢广坤这个角色作妖,可以制造大量的矛盾冲突,可以体现其他角色的正面形象,可以凑出一季甚至于好几季的电视剧内容。

当一部电视剧没啥可写可演的时候,就必然要黑化里边的一个或者多个角色,从而形成一个看似有故事的局面。赵本山老师的《乡村爱情》系列剧是这方面的“典范”。每一季的作品当中,都有一个或者几个角色作妖,通过作妖的方式,努力凑剧情。当然,我们也尽量不要嘲笑《乡村爱情》系列剧,因为咱们好多专业作家写东西,一动笔,也是浓郁的乡爱味道。比如,我们河北作协的主席关仁山,写的《麦河》,就是典型的“乡爱式裹脚布”,一点才华没有。

回到这部《欢乐颂5》,如果何悯鸿不作妖的话,那这部电视剧也面对没啥故事的问题了。让何悯鸿开启作妖模式之后,就可以对照出其他角色的好来了。这是典型的牺牲一个角色,成就其他角色的创作笔法。这种笔法,属于拒绝观照现实之后的必然与无奈地选择。

按理说,一群女青年,在上海打拼,可以遇到很多现实层面的困境,《欢乐颂》怎么可能面对没有故事可讲的问题呢?但是,当创作者闭上眼睛,不面对现实问题,不向现实取经的时候,就会发生《乡村爱情》和《欢乐颂》等系列剧的问题,看似剧集不少了,实则真正的故事没几个,都是用作妖来滥竽充数了。

《乡村爱情》系列剧之所以可以一直火爆,实在是因为,在乡村喜剧电视剧类型当中,赵本山团队一直是蝎子粑粑,没有人可以超越。反观《欢乐颂》系列剧,便没有这么幸运了。无论是上海都市题材,还是女性题材,目前都已经有大量的同类型剧超越了《欢乐颂》系列剧。所以,这部戏面对了更为广泛的差评。

据悉,《欢乐颂5》是这个系列剧的终章了,终究没有像《乡村爱情》那样,每年出一部的情况之下,还能出很多番外作品。《欢乐颂》系列剧目前的问题在于,不仅谢绝关照现实,而且没有女性真正的生存痛点,同时,拿角色作妖来滥竽充数,最终,它丧失了绝大多数的女性观众群体,只剩下粉丝型群体自嗨了。

另外,不知道大家发现没有,无论是《乡村爱情》系列剧,还是《欢乐颂》系列剧,都喜欢让角色们坐着说大把的台词,这些台词,又大多喜欢说教。这是电视剧剧本创作当中,最容易注水的方式之一。编剧们站在了道德高地上,用角色的方式说教给观众听。编剧以为自己说的都是灵魂内容,实则,连鸡汤都算不上。

如是,这部《欢乐颂5》已然是终章,编剧和导演,可以如释重负了。(文/马庆云)