1385年4月7日，雄踞大明淮西二十四将之首，独占大明开国六王鳌头，朱元璋的“万里长城”，被誉为大明开国第一功臣魏国公徐达徐天德薨逝，享年54岁。
二十四将：徐达、汤和、吴良、吴祯、花云、陈德、顾时、费聚、耿再成、耿君用、唐胜宗、陆仲亨、华云龙、郑遇春、郑遇霖、郭兴、郭英、胡海、张龙、陈桓、谢成、李新材、张赫、周德兴
开国六王：中山武宁王徐达、开平忠武王常遇春、岐阳武靖王李文忠、东瓯襄武王汤和、黔宁昭靖王沐英、宁河武顺王邓愈
死后，享尽哀荣，朱元璋又是赐墓地，又是写悼文，又是追封王，又是定谥号，又画肖像，又是配太庙，从此徐达就是中山武宁王！
徐达死后，朱元璋如此这般对他这么好，羡煞了多少人。可有更多的人却觉得朱元璋这都是在演戏，是真正的戏帝，简直就是猫哭老鼠假慈悲！他们会毫不犹豫地说，谁不知道徐达就是你害死的！朱元璋真是太坏了，简直就是一个暴君！
一、电视剧里徐达之死——死于烧鹅
1、鄂布斯版徐达
之所以他们这么想这么说，关于朱元璋的电视剧里有徐达吃烧鹅喝酒而抱病身亡的桥段。
胡军版的《朱元璋》里，鄂布斯（嗯，可以确认不是乔布斯）饰演的徐达，北伐归来，与老领导、铁哥们儿谈心。在谈到身体时，徐达则表示自己老了，身上还有背疽，非常疼痛。更让他难受的是，太医反复交待，不能喝酒，不能吃鸡鸭鹅。可这些都是徐达最爱吃，最爱喝的，但为了身体也不能不憋着。
当天晚上，朱元璋身边的锦衣卫二虎带着两个兵，就给徐达送了整整一个烧鹅。徐达，面对“好兄弟”对自己的赏赐，百感交集万念俱灰。他嚎叫飙泪，一边大口吃肉，一边大碗喝酒，都没撑到天明就去世了。
2、张丰毅版徐达
陈宝国版的《传奇皇帝朱元璋》里，张丰毅饰演的徐达，一样地身染背疽，一样被自己的“朱队友”、“神对手”的兄弟皇帝赏赐烧鹅。只不过张丰毅版徐达吃烧鹅，少了鄂布斯版徐达的悲情和绝望，多了豁达和苦笑。就这样，张丰毅版徐达当着太监们的面，潇洒地吃完了烧鹅。陈宝国版的朱元璋，在下达赏赐徐达烧鹅时有点不忍心，等到徐达吃下烧鹅卧床不起时，又亲自到徐达的床前“嘘病问伤”。真切地表达了朱元璋的凶狠和心痛，巧妙而又立体感地演活了朱元璋这个复杂皇帝的复杂心理。徐达最后的晚餐，朱元璋是要看着他去死！
二、澄清谣言的谣言！
网上广为流传的是，赵翼《廿二史札记》记载了徐达之死，说是朱元璋赐给徐达蒸鹅，徐达吃了蒸鹅就死了。原因很简单，背疽最怕的就是蒸鹅！
我一想到孟子说的“尽信书不如无书”，出于对各位看官负责，真的一页一页翻看赵翼《廿二史札记》，看了二十多分钟，前后看了三遍，最终找到了原文。
龙兴慈记徐达病疽，帝赐以蒸鹅，疽最忌鹅，达流涕食之，遂卒。是达几不得其死。此固传闻无稽之谈
《廿二史札记》是史学家赵翼先生的笔记，说起来是选材很严肃、用语很严谨、考证很严格的。故而，他在《廿二史札记》里说《龙兴慈记》说徐达有病疽，朱元璋还赐给他蒸鹅，谁不知道疽最怕鹅肉，徐达流着眼泪吃着肉，就这样死了。要不是这样徐达是不会死的，这还真是一本正经地胡说八道。
赵翼说人家胡说八道，他何尝不是这样，因为《龙兴慈记》根本就没有说，徐达吃鹅死！
《北京日报》客户端2022-05-04 20:45曾就徐达吃鹅肉写到
倒是《皇明传信录》称赐膳中“有马肉焉”，致徐达病死。
本着求真务实，查找证据的原则，我又翻阅了明陈建辑，沈国元订《皇明传信录》，里面对于徐达之死的记载，根本没有吃马肉说，原文记载见下：
魏国公徐达卒达自五年北征还即命沿边辑守岁镇于。燕至是年始召还京师至冬疾作卒年五十四，上恸悼。
可见徐达之死不是因为马肉，那是因为蒸鹅吗？
三、“历史”上的徐达之死——死于蒸鹅？
当然不是！
徐达死于朱元璋赏赐的蒸鹅一说，在网上一搜，全部都是出自王文禄的《龙兴慈记》，网友们拿出了“原文”。
徐达病疽，帝赐以蒸鹅，疽最忌鹅，达流涕食之，遂卒
这是什么原文啊，还不是赵翼所谓引用《龙兴慈记》的话啊！
我们来看看这个《龙兴慈记》，该书的作者叫王文禄，是个特别崇拜朱元璋的芝麻官。龙兴就是说朱元璋发迹，慈记的意思就是记录妈妈的话。这本书就是回忆，他还是小孩子的时候，他妈妈给他讲的太祖高皇帝当年的那些传奇故事。而他妈妈讲的这些故事，则是他姥爷在他妈妈小时候讲的。他姥爷叫陆源生，他大概也是听他父辈所讲吧。可98.76%的网友都错了，人云亦云把王文禄当成明太祖朱元璋的大黑粉！这可太冤枉王文禄了！
可见他们一家几代人都是明太祖的铁粉，在《龙兴慈记》一书中，对于朱元璋，王文禄都称之为圣祖。您想啊，他这么崇拜明太祖，怎么可能埋汰朱元璋呢？
在徐达弥留之际，王文禄是这样记载的：
武宁达疾亟，圣祖幸其第，至榻前，问之，占二句曰：“闻说君王銮驾来，一花未谢百花开，盖讽待用英贤之众，恋主之思乎？”执圣祖手不放，圣祖曰“卿欲朕紧掌山河！”达就榻上叩头，勉主之忠乎！呜呼！君臣始终两得之矣。
有崇拜朱元璋的，就有讨厌朱元璋的，这个人就是徐祯卿。徐祯卿又名徐贞卿，他很丑但更有才，跟唐寅（唐伯虎）、祝允明、文征明在一起就是“吴中四才子”（江南四大才子），与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相一起就是前七子，后七子是李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。
徐祯卿很有才，可就是因为的长得丑，中了进士不让入翰林。这样他肯定有意见，几年后，又贬为国子监博士。徐博士就写了本书，叫《翦胜野闻》。
徐魏国公达病疽，疾甚，帝数往视之，大集医徒治疗。且久，病少差，帝忽赐膳，魏公对使者流涕而食之，密令医工逃逸。未几，告薨。亟报帝，帝蓬跣担纸钱道哭至第，命收斩医徒。夫人大哭出拜帝，帝慰之曰：“嫂勿为后虑，有朕存焉。”因为赒其后事而还。——明 徐祯卿《翦胜野闻》
这书一开始就定位道听途说，肯定少不了添油加醋，甚至是无中生有。在这书里，他说徐达背疽严重时，朱元璋几次去看望他，还特地派太医们治疗。过了很久，病稍好一点，老朱就赏他饭吃，徐达流着眼泪吃了饭，偷偷让医生们跑了。
没过多久，就宣告死亡了。火速上报朱元璋后，皇帝急的头不梳，连鞋都没穿，扛着纸钱哭了一路，到徐府把医生都杀了。徐达夫人哭着跪拜皇帝，皇帝安慰说：“嫂子不要担心，啥事都有朕在呢”
徐祯卿说，徐达吃了朱元璋的东西就死了，至于啥东西，谁也不知道，因为朱元璋当时就杀人灭口了。
徐祯卿的话，不靠谱，毕竟老徐心里有气嘛！气大伤身，这老徐三十三岁就没了。
四、背疽吃鹅肉就一定死吗？
在生活里固然有食物相克，比如喝牛奶不吃柿子，但相克到要命的还是寥寥无几的。有背疽吃鹅肉就会死，这种说法是谣言。这话说的，跟鹅肉是毒药或者被人下毒一样。背疽与鹅的关系，咱们看看医生们是怎么说的。
当然，医生的意见也不统一。协和医院的副主任医师付兰芹明确表示，没什么证据证明背疽，而且进一步说明适量吃鹅肉，反而能促进背疽恢复。当然，背疽患者有个前提，那就是不能吃辣的，要禁烟戒酒。
极端一点来说，就是吸烟喝酒吃辣也不会要了背疽患者的命的。除非背疽头孢就酒，那神仙也救不了了。
首都医科大学附属北京天堂医院主任医师王晓彦则表示，背疽患者不能吃鹅肉具体是烧鹅，因为烧鹅是发物，会导致病情加重。但他很谨慎，还用了个可能，也就是说烧鹅不一定会加重背疽患者的病情，更何况说是要命了。
我为了进一步查证发物，结果发现发物一说存在争议。河南省人民医院主任医师王勇表示，发物说有一定依据，但严谨性和普适性需要进一步验证。发物说属于中医学说，西医上没有这一说法。
由此得出结论，不管是蒸鹅还是烧鹅，对于背疽患者而言危害性不大，更不要说致命了。
五、《明太祖实录》里的徐达之死
“历史”上徐达吃鹅死，那历史上徐达是怎么死的呢？张廷玉的《明史》尤其是明朝官修的《明太祖实录》有详细的记载。
十六年，复命出镇北平。十七年，以达长子允恭署左军都督府事，允恭后改名辉祖。是年，太阴数犯上将。上忧之，诏达还朝。十二月有疾，上遣使，四召名医治之，及祷于山川城隍之神，曰：“曩者，天下有乱。朕命将偃兵息民，大将军徐达之功为多。今疾，勿瘳（chōu），朕特告神：愿全生数载，固宁万姓。朕他日，与达同往，惟神鉴之。至是，薨，年五十四。
1383年，朱元璋让好兄弟徐达驻守北京。1384年，徐达似乎状态不佳，那时候的人迷信。朱元璋很担心，就下诏让兄弟徐达回到自己的身边。到了十二月徐达病了，铁哥们儿病了，朱元璋派人四次寻找天下名义给他看病。就这不放心，还向各路神仙跪拜祷告说，曾经天下大乱，我起兵安民，大将军徐达功劳最大。现在生病了，怎么也治不好，我朱元璋特地求告各位神灵：希望能他再多活几年，为民造福。我们兄弟愿意同年同月同日死，请您鉴证。最终，徐达还是死了，享年五十四岁。
总结
与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家的赵翼辟谣式的造谣，不知道是他治学不严谨还是有意讨好清朝打压明朝，但有一定可以肯定的是，徐达不是被朱元璋害死的。我们都冤枉朱元璋了，不管是赵翼治学问题还是讨好问题，能说出背疽患者吃鹅肉就要死的观点，不免让人感觉哭笑不得，这也太不符合常识了吧。
对此，您怎么看呢？请评论区告诉我答案。
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