李导说:中国有6亿的人收入不到1000块钱，我们身边很多人都很诧异，怎么可能还没有1000块钱。
现在的话我们农村人口还有将近5亿，对，农村人。
但是在今天我们现代化的银幕上，我们有多少的机会能够看到他们的形象，或者他们的生活。
这五亿人他不应该只是这14亿人口中的某个数字，他应该是具体的活生生的有血有肉的个人，个体，实体的个体。
他们到底在经历什么，他们该如何去面对这周遭的一切，我觉得这个是要要有责任和有义务让更多人看到一年四季重复同样的工作的时候呢，它不是一种美貌，那是需要去歌颂和赞扬的事情啊。
现在比较大的问题，第一个是年轻的劳动力的流失，大量的。留守老人的精神世界的问题，他的儿女不在的时候，他去跟谁去交流，他的那种心灵的孤独是无法排解。
比如说乡村的女性的空间，男性都离开了乡村，都去外面打工了，大量的女性除了要承担原有的工作以外，他要把整个家的所有的事情都要承担起来，所有的劳作的家庭的运维，这个维持运转，孩子上学的问题，父母的问题，所有的问题。
他们没有机会再去享受属于自己的那个女性的时光，你说留守乡村的，留守家族的女性。
逐渐地你看到他们的形象和他们的性格上都在攻击，不得不把头发剪短，套上那个统一的迷彩服，骑着男生摩托车，甚至不得不自己去发动那个拖拉机，开着拖拉机在奔驰，在这个天劫的头，这是这些年很明显的变化了，大量的，比如说，耕种和劳作。
原来我想可能这个对于普通观众来说，会看起来比较枯燥，但是发现很多观众是接受的，我也开玩笑，我说其实这是一个农业科教片，这是一个方面。
第二个方面呢，当然从人类学的角度来说，他觉得他作为一个影像档案，它需要被留下来，就是因为我们已经可能这种手工农业的方式马上要结束了，每个时代人有每个时代人的属于那个时代的表情和他的装扮。
20年30年以后，如果说后来的新闻工作者或者观众，想要去了解那个时代的人发现全是俊男美女在谈恋爱，我觉得对我们这一代的电影工作者肯定是一种误解。
当然我，我并不是用这样方式去拔高自己或者贬低他们，我没有这个意思，我一直说，他说一个健康的文化生态，或者一个健康的电影市场，他应该是首先是多元，多元才是他健康的唯一的标准。假如说你进了一个偌大的菜市场，只问一种黄瓜。
这才是一个电影工作者应该去想，去干的事，不能不实事求是，只有务实，才能发展，逃避美化现实正是现在社会最可怕的事情，好事大跃进时期的胡刮风。这也许电影快速下架的原因吧！#李睿珺##电影《隐入烟尘》#
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