看到宋孝安在登船前为了救郑耀先而惨死的这一幕，简直了，太虐心！
他含笑而亡，满足于自己在死前还能见六哥的最后一面。这个把兄弟情看得高于一切的傻瓜，让旁观者清的看剧人泪流满面。还真应了那句老话，“别人把你卖了，你还在帮他数钱。”
小时候看小说，醉心于江湖里的侠义之举，感动于他们为兄弟两肋插刀的万丈豪情。
看《风筝》，六哥却狠心地插兄弟两刀，让他们死不瞑目。这种违背人类情感的正义之举，像一把利斧，不仅劈得人生疼，还把人的三观震碎，重新审视信仰的伟大。
渣滓洞监狱门前风情万种的林桃，是整部剧最养眼的片段。
什么叫肤若凝脂，美得惊心动魄，我想那一刻的她已经完美诠释。
如果没有剧透，绝对不会有人想到这个美人最后的结局是用剃刀毁了自己的容貌。
怪不得职场上禁止“办公室恋情”，看来女人最大的弱点，就是容易头脑发昏，真心实意地爱上一个不该爱的男人。
他们蛰伏起来居家过日子的那段时光，应该是林桃人生中最舒心，最放松的平民百姓生活。
她安心做贤妻，相夫教子，一家人其乐融融。
当郑耀先带来危险信息，说自己面临暴露的危险，林桃经过一天一夜的思量，决定舍己救夫。
当时也没太弄明白，林桃死之前是否看清楚丈夫的真面目？她是甘心为他的信仰去死，还是仅仅为了爱情？
可惜，在她死后，她的爱女周乔差不多成了孤儿。她深爱的丈夫郑耀先除了痛哭一场，再无表示。对了，九年后郑耀先又再次利用了她的坟墓，抓了自己的兄弟。
林桃如果泉下有知，会不会后悔自己的选择？毕竟女人的天地很小，周乔差不多就是她的全部，可她所托非人。
士为知己者死。宫庶是郑耀先最忠心的追随者，他愿意为六哥三刀六洞，也愿意为他两肋插刀，明知山有虎，偏向虎山行，从香港跑回来送人头。
宫庶这种不顾个人安危的兄弟情，感动感动我们这些胸无大志的凡人是足够的，可郑耀先是意志坚定的革命者，是最懂人性的野心家，他能准确的抓住所有爱他之人的软肋。
然后就有了，郑耀先在林桃墓前抓宫庶的虐心场景。
实话实说，这个宫庶呢，是非死不可的。因为他太精明，已经成长为军统六哥第二，玩心思没人是他对手。
就连郑耀先也只能是利用宫庶对他的感情，才能一举拿下。
一腔热血换来另一腔热血，延娥对宫庶生死相随的气节，还是让人有点小感动。宫庶总算死得不亏。
此人不除，将是革命路上的一大绊脚石，得有多少像马小五那样的好同志流血牺牲。
这个剧情安排很合理，高手过招，本来就是无所不用其极。
但是，宋孝安就没必要。他又不是非死不可的人。
在军统内部，信奉道教的宋孝安就不喜欢杀人。后来，他去台湾完全是因为要为老娘尽孝道，而且远离战场的他，称得上是无公害的一类人。
让他全身而退又何妨？
周乔对养母的态度确实让人生气，觉得这女孩没心没肺，不懂感恩。但谁又能忽略这个小女孩，几年如一日地站在胡同口等爸爸的感受呢。
妈妈死了，爸爸的一句去看她的承诺何其重要，可始终就是不兑现。
虽然说小心驶得万年船，可女儿是男人的心头肉 ，怎么能狠下心去不管不问？
我觉得全剧中最真实的情感，就是周乔对爸爸郑耀先的恨意。先是生而不养，后面又不停地连累她，害她大好的青春年华不得不匆匆找一个大龄丑男嫁了。
郑耀先这样的革命者，众叛亲离的场景是一定不能少的，要不然怎么显得出他高尚伟大，非常人可及的卧底功力。
在谍战剧《风筝》里，郑耀先的信仰包含了一定的个人野心。有一种不达目的誓不罢休的狂热和偏执。
他同他的对手“影子”一样，把毕生精力都用在寻找对方身上。如果是同志，他们就是志同道合，目标一致的革命伉俪，如果是对手，那就只能你死我活，不留余地。
我倒不敢夸大说刘云龙是谍战剧之父，但他饰演的郑耀先，肯定担得起“卧底之父”这个名号。
有谁一卧几十年，把身边的人都骗得好惨。他做事不留一点痕迹，连宫庶那么有心机的人都没有一丝察觉。而且郑耀先善于把感情当做盾牌，当做长矛，必要时保护自己，刺伤别人。
就问你，谁能斩断所有情丝，卧得这么彻底？
有人说看《风筝》觉得扎心，不忍二刷。人们在害怕什么？是冷血者的暗夜哭泣，还是被骗者的不甘和挣扎。
我想，更多的是对于一个人违背人性，出卖情感的不确定性感到心酸无奈，又被迫承认无解。
看了电视剧《风筝》，我第一次认真思考了信仰问题。有的人生来伟大，可以为了信仰舍弃一切。也有的人终生浑浑噩噩，行尸走肉般混日子，连信念都没有。
当鲜艳的五星红旗冉冉升起，病床上的郑耀先举手敬礼，那一刻他终于完成使命。
谍海浮沉几十年，他带着光荣和愧疚缓缓地闭上眼睛。
致敬有野心的“卧底之父”！
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-