有人说《隐入尘烟》拍农村拍得不够真实，说这部电影是为了满足城市小布尔乔亚对农村的幻想，而拍出来的。
其实我觉得，从这些年中国流行的“苦难题材电影”来看，这部电影拍得，问题是有的，但是不大。你说这部电影不够真诚，但我觉得，即便是特别真诚，特别用心，最后的基调，无非还是“反映农民的苦”。
这部电影的内容情节，无疑是把几乎所有的美德，都加到了马有铁一个人身上。比如我在之前的文章里说过，马有铁给杨光锐的父亲输血。别人（不知道是不是杨光锐了）让马有铁提条件，马有铁不提。有人说，人家最后提了的，是我没看明白，说马有铁提出让杨光锐他们早点还清老乡们的租金。
你看，导演把马有铁刻画成一个大圣人。马有铁不提个人要求，他买不起衣服，杨光锐给他买衣服，还是把衣服硬塞给马有铁的。最后卖粮食的时候，马有铁还让杨光锐减去买衣服的钱。真的太圣人了。你说刻画农民的纯朴，可是也不能刻画得过了头。你提个人要求，也并没有违背良心道德啥的，完全是正当利益。
如果马有铁混得不错，做做圣人是可以的。但是你比其他人活得都差劲，还搞圣人那一套，就过于纯朴了。
别人还列举了马有铁其他一些不肯反抗，不肯维护自己正当利益的例子。因为我就看了一遍，没看明白，所以我只能举一个例子。
还有很多人常说的，马有铁会盖房子，收割麦子啥的，都是生活中的一把好手。这样的好手，一个勤劳勇敢的农民，即便在农村里活得不是最好的，但也绝对不会是最差的。而且呢，从某种程度上看，有的人还比较讨厌他。有些孤立他。
其实我就是觉得，这部电影的问题主要在于生活方面，刻画得不够真实，有些完全是导演对农村的一些想象，为了表现惨，而故意堆砌惨。抛开这些层面，导演拍得再真实一点，主题还是要落在“苦难”上。
有人问余华的《活着》是不是堆砌苦难，其实我觉得，这个东西属于见仁见智了。就算不堆砌，《活着》的主题最终还是要落在福贵的苦难上。
鲁迅不一样，鲁迅是上层社会他要批判，底层百姓如四婶等人，他也要批判。对于祥林嫂，鲁迅是想让她能够觉醒，不想让她死了都不知道怎么死的。祥林嫂死了，她也只是认为自己得罪了鬼神，而不是认为是以鲁四老爷为封建代表的一些人，对她的压迫。
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-