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看完《隐入尘烟》，说实话，我不觉苦和假，很多人嘲讽太假太苦太冷漠，我则不以为然，因为现实的生活，远远比电影更苦，也更冷漠。
我的老家，一个两百人的自然村，竟有六十四户人家，平均每户三点一个人，这在计划生育阉割后的农村简直不可思议。
真正的原因是，有人被平均了。
这些人就是村里的光身汉，他们都是一人一户，这个群体盛产马有铁，有的甚至活得还不如马有铁，至少马有铁，有过他的曹桂英。
那些跟我父母一代的光身汉，就不提了，毕竟隔一辈儿，单说比我大不了几岁的“马有铁”，话不多说，举两个例子：
其一，小叽儿（真名不详，因为大家都不知，估计他死去的爹妈应该知道），吐字不清，瘦小，会干农活，兄嫂早已成家，父母死后，他跟着兄嫂一家生活，跟马有铁一样，他是家里的免费长工。
有活干活，没事儿四处晃悠，村上的人闲来没事逗他：你咋不娶媳妇？他话儿在嘴里打转，就是憋不出来个屁，只听他乌拉乌拉几句没音儿了，惹得旁人哈哈大笑。
毕竟父母不在了，没人真正心疼小叽儿，整天就知道干活，衣食住行都是凑活，吃不上饭也是常有的事儿。
直到有一天，母亲说，小叽儿死了。我惊讶，咋死了？母亲说，夜里死在了苞谷地里，被人当牲口使，吃不饱，穿不暖，面黄肌瘦，干活没时长，使死的。
我脑海里浮现小叽儿青黄不接的脸，也只是惊讶之余，哦了一声。
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第二个，存有，早年有爹有妈，还有两个妹妹，可他老实，说不来媳妇，后来，有人给他说了一个痴傻媳妇，名叫金兰，这个“马有铁”终于有了他的曹桂英。
金兰痴傻，半个身子不利索，不会干活儿，话多，口无遮拦，包括他们的房事，像个三两岁的孩童，一无是处，百无一用，据说金兰已经走过两家，都被送走了。
后来，金兰还是被存有的父母送走了，原因是不会生育，犯起病来死倔，气死人。于是，存有又成了单身汉。只是后来，他的父母离世，妹妹嫁人，他成了一个人，金兰是他生命里第一个，也是唯一的女人。
后来，存有白天干活儿，夜里喝了二两小酒，开始发酒疯，骂骂咧咧，疯疯癫癫，有人说，金兰被送了，他心里苦，没地说。
这就是我生活的中原某一个小村落的真实生活：马有铁无处不在，曹桂英也只能从这个男人的被窝里，被送到另一个男人的被窝里，但始终改不了她被嫌弃，被打骂的一生。
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有人说，马有铁是一个干活儿的老手，应该不会如此落魄，他的悲剧不在于他不够勤劳，而在于他过于老实。
老实得有点窝囊，软弱，任劳任怨，逆来顺受，然而，他的光辉之处也正在于他的善良，温厚，对外人，有义，对内人，有情。
也许，我们自以为是的精明，恰恰是因为我们的残忍和无情，而马有铁身上看似愚笨的软弱和窝囊，可能是他不愿与我们这些凡夫俗子计较的豁达和仁慈。
你以为的，也只是你以为的。
剧中，不管农活场景，还是人们对村里边缘人物的态度，跟现实如出一辙。
有人说，马有铁盖房子没人帮，不真实。实则在农村，如果你管不起有菜有肉的饭，出不起足够的工钱，你觉得谁会帮？
能借几个鸡蛋就得了，别想太多。至于贵英，一个残疾浑身骚臭的佝偻女人掉水里了，有人伸手已经算好的了。
大多数人，无聊时，拿马有铁消遣一下，就连人死了，顶多感概一下，仅此而已。
人们只会敬重比自己强的人，至于软弱的人，只会不断试探和挑衅，看能欺负到哪种地步，压榨到多少好处，至于互帮互助，不好意思，能免费使，干嘛要换？
别不承认，就连如今的一些夫妻之间，也明里暗里存在着弱肉强食，恃强凌弱，几千年来，人性从未变过，不落井下石，已经算是仁至义尽。
人人都想嫁马有铁，但人人都不会嫁给马有铁。人们贪恋他的温情实在，却忍受不了他的逆来顺受。
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剧中唯一不现实的是，马有铁自杀这件事儿，桂英死后，现实里的马有铁不会自杀，而是某一个深夜，躲在被窝里暗自啼哭，第二天，还是会一如既往地干活儿。
然后，继续被人消遣，欺负，压榨，日复一日，年复一年。日子一晃好几年，某一天，他死在了自己的土房子里，据说，是饿死的，或冻死的，又或者被一口痰憋死了，反正，无关紧要。
反倒是桂英死后，马有铁自杀，导演这波操作，真真正正把马有铁升华了，拔高了，成了一个大智若愚的人。
马有铁，身在泥里，却有着温暖，慈悲，仁慈的一面，在泥，不被泥污，在世，不被世污，堂堂正正，清清白白，光明磊落，有情有义。
他的软弱是不计较，他的窝囊是安贫乐道，他的实在是有情有义，他用自己的人生观和价值观，温柔慈悲地对待这个世界上的人和事儿。
这是他人性的光辉之处。自杀，是马有铁，对我们这些俗人最大的讽刺，不，应该是导演，而马有铁，他不会，也不屑讽刺。
日子不苦的，苦的是人心。
就像有人说，我本习惯黑暗，可我见过了光，这日子，就变黑了，苦了。
而我们又何尝不是城市里的马有铁？活在城市的最底层，摸爬滚打，却活成了别人眼里的笑话和消遣，以及被资本不断压榨的廉价劳动力。
我们自命不凡，但最终被现实打趴下。我们冷眼旁观这个城市，不如归去，却依然舍不掉我们的温良谦恭让，誓死也要清清白白，和堂堂正正。
就像马有铁说，一码归一码。
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