八百壮士,悲哀的勇士,一群硬骨头勇士却被一群软骨头送上了战场

我是狼君,一个爱读历史的工科小伙儿

8月21号上映的《八佰》,最近在网上引起热议,狼君作为一名军事和近现代史爱好者,也非常的想看这部电影,不过无奈身处十八线小县城,电影院迟迟不开门,只能耐着性子等待了。

从现在公开的消息中可以知道,对于“八佰”撤出四行仓库之后发生的事情,电影中并没有表现,成为普遍吐槽的一个槽点。所以不管你看没看电影,先了解一下这个历史事件的结局,总是可以的。放心文章不涉及电影内容,没有剧透,可以放心阅读

四行仓库保卫战旧址

八百孤军,一场消极抵抗面前的“作秀”

四行仓库保卫战这场战斗,是淞沪会战的结束曲,说起“八百勇士”,就不得不把淞沪会战这个大背景说一下。毕竟这是一场大会战中的一场战斗,它存在的意义,也是围绕整个会战的一部分部署。

淞沪会战是日本全面侵华战争爆发以来,中日双方在上海及其周边地区爆发的一场总兵力在百万级的大会战,是一场用数十万华夏男儿用血与肉,在世人面前上演的一曲撼人心魄的悲歌。但这场几十万华夏健儿牺牲的战役,却是蒋介石的消极抗战才造就的,整个淞沪会战就是一场作秀,而最后的四行仓库保卫战又是淞沪会战的一场作秀。

为什么说淞沪会战是一场作秀呢?因为老蒋从一开始就是消极防御,积极等候国际调停的态度,淞沪会战就是打给国际社会看的。老蒋从一开始就没打算和日本爆发全面战争,就是打算和日本拖着,等待国联的调停,这也是为何老蒋直到1941年才对日宣战的原因。

淞沪会战战场上的中国守军

现在说起淞沪会战,我们都会想到这场会战打破了日本三个月灭亡中国的妄想,被战士们前赴后继,一天拼掉一个师,死战不退的热血豪情所打动。的确,在这场大会战中,我们牺牲一大批优秀的战士,这些战士拼死卫国,不可谓不壮烈。

但壮烈归壮烈,这场牺牲真的值得吗?答案显然是否定的。指挥混乱、节奏拖沓、当撤不撤,将一场围歼战打成了阵地战,变成了冗长的添油战,让数十万优秀的战士白白地血洒疆场,难道不可惜吗?

当然“果粉”要发言了,这是要拖住日军,打破日本快速灭亡中国的妄想,振奋军心民心。可是稍微懂一点地理常识的都知道,上海位于长江三角洲,是平原地带。在这样的平坦地势中,面对就有优势的日本机械化部队,中国军队完完全全处于劣势,阵地战也就 成了一场单方面的屠杀。

攻入上海城区的日本坦克部队

想要拖住日军,完全可以到外围,借助不同的地势,减弱日本的机械化优势,利用本土抗战的地利与人和,同日本侵略军展开斗争,不仅更能够迟滞日军的进攻,还能尽量的减少伤亡,对我们才是最有利的。

可惜,老蒋一开始就没打算全力抗战,认为日本不会动员打全面战争,国联考虑自己的利益也一定会调停。所以老蒋选中了最不适合打持久高烈度战斗的上海地区,因为这里各国势力云集,老蒋在这里作秀,才能被更多的外国人看到,引起外国人的注意。不惜将这一场战斗拉长成为残酷的阵地战,宁可用添油战术也要打下去,只可惜了为此牺牲的几十万将士。

所以淞沪会战从战场的选址,到将围歼战打成防御战,再变成一场耗时三个月的添油战,就是为了在国际社会面前作秀。直到10月下旬,中国军队在蕴藻浜的反攻失败,日军转入全线进攻,中央集团军又被围歼的危险,此时才决定让部队撤下来,至于撤退的混乱不堪这里就不详细说了。


在巷战中坚守的中国守军

但是作秀之战不能停,为了方便各国“观赏”,展示中国军队艰苦抗战,希望国际友人尽快出面协调的姿态。同时也为策应大部队撤离,所以决定将88师留在闸北继续作战,在大部队撤离后,就化整为零,以班排为单位在当地开展游击战争。

毕竟想得是“作秀”,所以这个计划做得相当不完善。虽然88师的确是支在淞沪战场上表现十分强硬的部队,战前全师约一万人。但等到奉命坚守闸北时,全师已经减员1.2万余人,前后经过了6次补充,最初的营连排干部所剩无几,老兵只余十之二三,此时的战斗力其实已经十分有限,而且补充的新兵,也根本不具备开展敌后游击战的军事素养。

所以不论是派88师固守闸北的计划,还是完成固守后化整为零开展游击战的设想,都是不切实际的。最终考略到这只是一出场政治作秀,无须付出过大的伤亡,最终决定以262旅524团1营为骨干,以紧邻苏州河的四行仓库为据点,做最后的形式性的抵抗。全营自谢晋元一下共420人,对外号称800人,也就是后来人们传诵的“八百孤军”。

战斗过后的四行仓库

淞沪会战从一开始围歼日军驻华部队的围歼战,到逐渐发展成为在国际社会面前的政治作秀,到最后“八百孤军”的政治作秀,全部都是老蒋消极作战的表现,不敢和日本爆发全面战争,全部寄希望于国际调停。拿题目中的话来说,就是一群硬骨头中国士兵被一群软骨头给卖了。

英雄却无英雄路,孤军营中陨落的民族英雄们

八百勇士在四行仓库孤军奋战4天4夜,大大的鼓舞了上海市民的抗战信心,中国军人也借此向世界展示了中国军人决死卫国的无畏精神。不过无论是平时接触的史料,亦或是电影《八佰》中,都没有对“八百勇士”进入租界后的处境有过介绍,可能是因为这群英雄们死的实在是太憋屈了。

谢晋元所率领的八百孤军,在完成阻击任务后,于1937年10月31日晚,接到命令退出四行仓库,撤入位于西藏路东侧的公共租界。此时的八百孤军,由原来的420人减员至377人,在撤退过程中又有部分伤亡,并且允许受伤士兵就医治疗,撤入公共租界的英雄共355人。

带领四行孤军坚持战斗的谢晋元将军

进入公共租界之前,谢晋元接到的命令是进入租界后“由租界当局准备车辆,通过公共租界至沪西归队”。但进入租界后,英军便违背了承诺,将谢晋元等关至中国银行仓库地下室,并于11月1日凌晨要求收缴孤军枪械,刚刚从战场出来的勇士们群情激奋,言武器乃军人第二生命,宁可重返四行仓库战斗至死也绝不缴枪。

租界的工作人员便谎称只是代为保管,当面点明数量并开具收据,待车队驶出租界后,如数奉还,绝非缴械。加之此时的四行仓库已经被日军占领,如果真的强攻回去必定伤亡惨重,谢晋元权衡再三之后决定相信租界当局,命令士兵缴械登车。

然而等待英雄们的并不是按照约定被送出租界归队,而是被关入了租界的“孤军营”。开始的孤军营只是一片空地,连一幢像样的房子都没有,只是被铁丝网和全副武装的士兵的圈了起来,直到一年后,租界才为他们修了四幢房子,作为他们的宿舍。在淞沪战场拼死浴血的勇士们,就在这里,度过了被囚禁的四年,直到四年后,手无寸铁的他们成为了日本的俘虏。

在孤军营中谢晋元带领八百勇士们在精神升旗

1940年3月,汪伪政府在日本的扶持下成立,便开始着手拉拢早已经被上海人民视为英雄的谢晋元和他手下的孤军勇士们。但谢晋元不为所动,屡次怒斥前来劝降的汪伪政府人员。汪伪政府见劝降谢晋元无望,便起了杀心。

1941年4月24日早,勇士们正在孤军营中进行早操,谢晋元也来到操场一同训练。这时被收买的叛徒郝精诚等四人向谢晋元跑来,不明情况的谢晋元以为他们有什么事情汇报,便走向他们。四人走到谢晋元近前,突然掏出准备好的匕首,猛击谢晋元头部,后虽被部下救出,但由于伤势过重,于当日下午六时去世。

民族英雄谢晋元,就这样死在了他深信不疑的部下手中,死在了汉奸走狗手中。4月25日,在孤军营大礼堂内,勇士们为谢晋元举行了哀悼仪式;5月8日,谢晋元被追赠为陆军步兵少将。

谢晋元同手下四位连长的合影

谢晋元遇刺不久后,日本便发动了太平洋战争,进而占领上海租界,勇士们在手无寸铁的情况下被日军俘虏。汪伪政府看到了机会,便以到南京拜祭中山陵为借口,将幸存的333名孤军勇士接往南京,威逼他们投降。孤军英雄们不为所动,使汪伪政府恼羞成怒,将孤军全部关入由日军看守的老虎桥集中营。

在老虎桥集中营,孤军勇士们受到了日军的非人虐待,大量孤军勇士被虐待致死。不过随着战事吃紧,日军人力不足,不得不将孤军勇士们分批押送到不同地点做苦力,这给了孤军勇士们逃出魔窟的机会。

1942年8月,在南京东郊孝陵卫做苦工的万连卿等8人成功逃出,在新四军的帮助下被送往安全区;1943年2月,同样是孝陵卫,又有28人逃出,其中一部分参加了新四军游击队。

与此同时,在安徽芜湖裕溪口做劳工的100余位孤军勇士,在1943年春节的前一天发起暴动,抢夺看守日军的枪支弹药出逃。由孤军营代团长雷雄率领的29人逃到桃花乡新四军驻地,被分两批送到重庆。

在断壁残垣中坚持战斗的88师

1945年2月,剩余的孤军再次组织集体逃亡,这一次又逃出来33名官兵,并受到新四军苏南游击队的接应,33人最终全部安全到达重庆。除几次大规模出逃外,还有零星出逃成功的孤军,前孤军团副上官标志,在无锡就医时借机逃跑,在当地参加了游击队,并成为了游击队队长。

除了前前后后逃出来的100多个人,还有幸存到抗战胜利的80余人,剩下的一百余人,要么早早地惨死在了孤军营,要么死在了为日军做苦工的地方,有些甚至被送往海外做苦工,连尸骨都没有留下,在四行仓库、在淞沪战场上誓死卫国的英雄们,就这样殒命在了饱受屈辱虐待的孤军营当中。

这其中老蒋是脱不了干系的,孤军勇士从1937年11月进入公共租界,到1941年12月太平洋战争爆发,这四年多的时间里,老蒋方面没有任何作为,只有在宣传抗战的时候,为了鼓舞士气,有时会提到四行孤军,但从来没有过要营救孤军勇士的意思。

在敌后坚持抗战的新四军队伍

其实这四年的时间里,有太多的机会可以营救四行孤军。当时的租界,鱼龙混杂,各方势力在此混杂,即使无法将全部勇士救出,将谢晋元等主要人物救出还是没有问题的,就算不打算救出来,也应该暗中保护才是,而不是让谢晋元这样的民族英雄殒命孤军营。

到了1941年以后,孤军勇士被日军押往各地做苦工,孤军勇士在中共地下党的配合,在外部新四军游击队的接应下,成功逃出了大概三分之一。此时的老蒋依旧没有主动救援的想法,只是新四军送来多少,他就接收多少。

到达重庆的孤军勇士们,也没有受到英雄的待遇,只有极个别受到优待,被送往军官学校学习。其余的勇士们,因为长时间受到日军非人的折磨,身体多有伤残病痛,无法重新入伍归队,老蒋直接无情地抛弃了他们,比如参加裕溪口暴动的20多人,全部被遣送回乡。

迎来抗战胜利的上海

抗战胜利后,各地的孤军勇士纷纷返回上海,希望老蒋能给他们一个交代。但在老蒋眼里,他们早就已经成为了弃子,对他们不管不顾,以致曾经的英雄流落街头。1946年《文汇报》在刊载的报道中就曾写道:“在镇江有一壮士在街头流浪乞讨为生”,这里的壮士指的就是曾经誓死捍卫国家的八百壮士

写在最后

驻守四行仓库的八百勇士,绝对是那个时代中国人硬骨头的代表,明知防守四行仓库会是有来无回,但勇士们没有迟疑,毅然决然地选择同日寇战斗到底。面对汪伪政府的反复诱降和逼迫,勇士们以命相抵,誓不投降,更是中国人硬骨头的表现。

直到四行仓库保卫战这个历史事件,是我们当今必须做的一件事,这是我们中国人的硬骨头,在外强侵略下的脊梁。但对于那些将我们这些硬骨头军人送上战场就不管不顾,利用完就抛弃的软骨头们,我们要唾弃他们,碾碎他们,永远提防着某些用心不正者为他们洗白,让他们永远被钉在耻辱柱上。

参考文献:

《八百壮士与谢晋元日记》

《口述淞沪抗战·八百壮士幸存者王文川老人》

《八百壮士战场下的悲壮》

《四行仓库保卫战真相研究》

《四行孤军光与影》

《四行孤军的传说与真相》

《谢晋元团长与八百壮士》

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