电影《辩护人》是一部真实的记录法制黑暗面、人权、人性的电影

首先,本电影主要讲述的是上世纪七八十年代韩国警方蔑视人权,通过刑讯逼供制造冤狱。男主人公宋佑硕挺身而出,以一己之力对抗强大公权力持有者,促进市民觉醒的故事。对影片中几个主要人物印象颇深,首当其冲的就是主人公宋佑硕律师。他选择站在公权力的对立面为无辜者辩护,不仅是因为他辩护的对象是对他有恩的猪脚汤店大婶的儿子,更是因为他看到整个国家正在渐渐滑入万劫不复的深渊。

其次,影片中的宋佑硕律师起初只是一个“吃霸王餐的才高中毕业的,在准备司法考试的大叔”,考过了司法考试之后,成为了一名一心只想要赚钱,并且被同行所鄙夷所嫌弃的专业于登记不动产的律师,而后因为亲眼见到常去的饭馆,老板娘的儿子被无端卷入釜林事件里,成为了一名赤色分子。

又在被进行惨无人道的酷刑的情况下,写了一份自述,来充当证明他们违反了《国安法》的证据,当权者互相庇佑,打着爱国的名号,污蔑这些平凡的爱读书的学生,甚至对他们进行身与心上惨无人道的折磨,还将他们送上了法庭,用他们拷问逼供出的自述,来证明这些无辜的学生是赤色分子等,这些现象后,放弃了自己稳当赚钱的现有的律师身份,主动成为这些无辜学生的辩护人,并拼尽全力为他们辩护。男主宋佑硕的出身并不好,可是他遇上了好妻子,能与他同甘共苦,遇上了善良的饭店大妈,正是这些人的存在,使他保持了对人性美的追求,不至于被功利的社会所同化,保持了一颗真善美的心。

甚至于七年后特地重回旧地偿还饭钱。他是一位优秀的律师,在法律方面的知识极为扎实,对律师的发展方向也极为敏锐。其实一开始,他并非愿意接下这个案件。在律师大哥最初找到他,问他做不做国安案件时,他是犹豫的,然而在看到大婶的苦苦哀求,在彻夜地阅读完所谓的禁书后,他义无反顾地接下了这个案件。令我庆幸的是,他用一种极为坚定的眼神,告诉对方他会接下这个案件。做这个案件的辩护,并不是普通案件中定罪量刑的问题,而是相当于选择了站在“国家”的对立面。宋佑硕的勇气、对民主法治公正的追求是我最佩服,也是整部影片最打动我的一点。

再者,影片让我印象很深的人是强权的代表车东英警官。在影片中,不论是在阴暗的厂房滥用私刑还是在当庭公审时面不改色的谎言,他的所作所为都让人恨到牙根发痒了。他自诩是一个真诚的爱国者,但却是一个彻头彻尾的叛国者。因为他不懂真正意义上的国家是人民的国家,而他所拥护的不过是由少数手握权力的专制者组成的国家。

作为国家公权力的执掌者,他完全不懂得尊重基本人权,他以为自己是国家进步发展的保驾护航者,实际上却是社会中最大最毒的害虫!尤其是尹军医在出庭作证时,车东英可以做到在不到十分钟的时间内就让尹军医在公审现场消失,更加给人一种只手遮天的感觉,而这实在是不应该在一个民主的国家发生。

我感动于最后的99人,感动于最后象征胜利的背景音乐,我相信鸡汤,也相信杀死一只知更鸟、素媛、熔炉、七号房的礼物、辩护人里人们对法治的坚持。或许胜利即正义,或许律师总是要相信维护自己的当事人,或许事实总是似是而非,但法律与法制本就是人性最低的底线,是公权力唯一的枷锁,当法将不法,国又何以为国?另外,对于影片中的行为,仔细探讨我觉得足够写成一篇论文,国家的本质,国家的天性,国家妨碍司法公正,国家镇压与主流不同的思想,韩国电影的民主倾向有名,然韩国的民选总统个个不得善终,进一步则可以延伸到民主的适应性,民主的必要性,民主的本土化。

韩国和台湾的民主乱象,是否说明儒家文化圈对于民主天然的没有接受力,民主是否如福山所说,是历史的终结,一篇答案是无法解释清楚这么多问题的。但这个电影描写的尺度,给人以强大的冲击力,这让我想到了电影中海东建设的负责人认为韩国要走民主道路,国民收入要提高三倍,其实不然,民智的开启,可以弥补经济的差距,这部电影最大的好处,就在于它能开启民智。另外,在整个釜山142名律师,这一天有99个为男主出庭辩护的时候我已泪目,才明白看是一意孤行以卵击石这样的行为。

并不是你真的强大到可以凭一己微薄之力,改变社会体制,而是你可以通过自己的努力,唤醒身边胆怯懦弱,敢怒不敢言的同行们,你改变不了社会,但你可以影响身边的人同你一起努力。而这样为真理奋斗不畏强权的律师会是我一生的榜样。

岩石再坚硬也是死的,鸡蛋再脆弱也是活着的生命,岩石最终会碎成细沙,而鸡蛋终究会孵化越过岩石尽管检方和证人面对这样勇敢的律师无力还击,33年后釜山地方法院对釜林事件进行了二审宣判,改判5名被告无罪,这迟来的正义会给现实与法制以最高的警醒,而权力者若真的以为可以凌驾于人民之上,无视公平正义,滥用职权,最终会自食恶果,被摒弃在历史的长河中。