《隐入尘烟我》女主角海清
卢立锋
甘肃导演用一部电影《隐入尘烟》把甘肃卖了，甘肃网友却说说拍的很真实。一方水土养一方人，这在河南是件不可想象的事情：你怎么可以出卖自己的家乡？！
河南人信奉“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，母亲再丑都是生养自己的人，是坚决不能嫌弃的，因为家再穷，家中的狗都不会因为家穷而跑掉，言外之意，嫌弃母亲长得丑的人还不如一条狗。
河南人还信奉“家丑不可外扬”，就是家中的丑事不可以让外人知道。
由“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”和“家丑不可外扬”作为为人处事准则，把家乡的贫穷展现给外人，就是自揭伤疤，犹似伤口上撒盐，属于“儿嫌母丑”的猪狗不如的人才干的事情。
要强是河南人的本性。
河南人可以穷，可以穷到提不起裤衩，但河南人绝不会见人就说我没穿裤衩！
河南人认为，没穿裤衩就没穿裤衩，别人看不到，你就不能见人就诉苦自己没有穿裤衩。如果为了证明自己真的没有穿裤衩，再把外面的裤子脱下来给人看，让人确切知道自己真的没有穿裤衩，那是犯贱！是不知道没穿裤衩丢人！河南人认为没有必要把穷说出去以博得别人可怜。
河南人爱面子，“讲排场”是河南人的重要的一个特征。河南人绝不会自己承认自己低人一头，绝不自认为自己是孬种！
玻璃大王曹德旺讲他小时候的事情也是他成为亿万富豪之后才说的。他说小时候没吃的，他的妈妈把花生壳捣碎当粮食吃，吃下去人的胃疼得要命，但曹德旺的母亲却给曹德旺说，这事不要说给别人听！
曹德旺是福建福州人，福建人的先辈大多数是从中原迁过去的河南人，福建就是有福的人去建设的意思，所以福建和河南在饮食、文化、风俗习惯、人生信仰等方面有很多相似之处。虽然时光荏苒，但，一辈一辈流传下来的带在骨子里的东西是不会轻易改变的。
曹德旺的母亲这种隐忍与自强像极了河南人的品格，按曾国藩的话说就是：打掉牙齿和血吞！
毕竟，牙齿被打掉是件很丢人的事情，自己发奋图强就行了，没必要像祥林嫂一样四处张扬，生怕别人不知道自己的牙齿被打掉了。
年轻时一次在外面吃早饭，小笼包刚端上来还没吃，四个陌生人也进了早餐店，点了饭后他们就开始河南人长、河南人短地诋毁河南人。他们不认识我，我也没说话，他们不知道我是河南人。
听他们诋毁河南人，刚上来的小笼包子我刚咬了一口。我随即吐掉嘴里的小笼包，把筷子狠狠地摔在盘子上叫老板结账。付完钱，我骂骂咧咧地走了，做好了随时可以干一架的准备。或许是气势的原因，自我摔筷子开始，那四个人直到我走出早餐店都没人再说一句话。
我知道这样做显得我素质不高，也可能会因此与人干架，但，素质好与不好已经不是我考虑的事情，我要考虑的就是，请不要诋毁河南、诋毁河南人，因为河南是我的故乡，河南人是我的老乡！
话说回来，如果河南的导演看到类似《隐入尘烟》会怎么做？
他会把剧本撕了！
河南籍的导演宁可不拍，也绝不自揭河南的伤疤。
有伤疤在河南人心中不是什么值得张扬的事情，虽然谁还没点伤疤。
所以你会发现，《1942》是北京的导演拍的！虽然反应的是解放前的事情，但，在河南人心中，解放前的河南也是自己的河南！
河南人不会叫苦连天说自己穷，也不允许别人说河南是个穷地方，哪怕河南真穷！（河南好像不穷，2021年河南GDP排在全国第五位）。
河南人认为，我穷是我的事，我穷，但我不说，我说出来让别人知道我穷，我就是没出息的窝囊废！
我可以穷，但我不说，更不允许别人说我穷，因为那是挑衅，是要打架的前奏！
据说以前深圳招工时不要河南人，作为河南人我能理解真实的原因：不是河南人坏，是河南人在面子面前不会向人低头，如果在面子上伤害了河南人，那么，河南人是不在乎经济上的损失的，他可以把你打到住医院。不把钱放在第一位的河南人，让再高明的管理者都头疼，因为在面子和钱需要牺牲一个的时候，河南人会选择面子。当一个人不患得患失于钱上的时候，是很难管的！
这些例子都是河南人为了面子绝不会自揭伤疤的例证，也是《隐入尘烟》永远不会被河南的粮食养大的导演去拍的主要原因：丢不起那人！
你可以反对，也可以不服，河南人是那样地热爱着自己的家乡，无论贫与富，无论荣与辱，都不忘自己是河南那方水土养育长大。哪怕给河南争不了光，也绝不故意给河南去丢人！
穷不可耻，把穷扯成大旗去张扬才叫可耻，《隐入尘烟》的甘肃籍导演如此张扬贫穷、放大贫穷，还一下给张扬到国外，真的不知道他到底想让谁可怜？！
