一位单位小弟，年过三十了，却还没有招蜂引蝶的能力，
不知天降神迹，在七大姑八大爷的介绍下， 一位年轻貌美的姑娘对他产生了好感，
十一将到，女子主动邀约中二青年去三亚沙滩走走、吹吹海风，而这位青年人毅然拒绝了该女子，
原因也是极为简单：因为早已去过，所以不打算再去。
自此，女子再也没搭理过他，而他再也没搭理我，
原因是知道八卦后的我，控制不住奔腾的眼泪，笑话他活该单身一辈子。
在我们不更世事的年华，每个人都有那么一两件糗事，
说给别人，就是些八卦、破事，但对于自己，这种经历却尤为重要，正因为不完美，才让我们的青春变得丰满立体。
但是对于那个阶段的我们，却始终悟不出这个道理，
我们想让自己的故事不留缺憾，想让各种缺口都变得圆满，而这，正是我们每个人的青春必经之路：
无效的抗争和不得不做的非凡意义。
电影《青春梦工厂》的主题正是来源于此：
“当我们相信自己对这个世界已经非常重要的时候，这个世界才刚刚准备好要原谅我们的幼稚”。
一、天马行空的决定背后，是个人存在感的缺失。
拿学位、拨流苏、扔帽子、聚下餐、哭一会、道个别，每个读书人都希望通过这样简单的仪式来给自己的青春画上句号。
而在《青春梦工厂》里，四名即将毕业的大学生并没有任何画句号的打算，
而他们先是将工作和未来抛诸脑后，然后决定借由朋友 “假借拍戏，勾女事件”，做一件前无来者的惊天大事，
与日本专业女演员拍一部“大胆”的电影。
因为在他们看来，这样碌碌无为的人生，正是那种有缺口的人生，
他们想要填平这些缺口，让自己对社会、对世界都重要起来。
在中国香港，对于青年存在感缺失这类题材的电影并不少见，
早在1999年获奖无数的《香港制造》里，就用极度凶暴和残酷来表现这种缺失。
而在《青春梦工厂》里，
虽然充满彭氏风味的捧哏逗趣，但相似的是，脱离社会的他们，因精神丧失所做出的惊人举动却出奇一致，
一边是残忍，一边是大胆。
这些青年的夸张举动被无限放大，在他们的心中，这事就没人敢做，
他们想通过这种最极端的方式来获取社会的关注，也想通过这么一件不那么不光彩，但也是大部分人难以企及的大事，
来找到自己与社会疏离已久的存在感。
二、谁授课，讲了什么，其实并没那么重要。
影片中的天宫真奈美欺骗了所有人，
Jason在天宫回国后报了日语学习班，决定练好日文去日本找天宫，
在学习班门口，他惊奇地看到了另外哥三个，人人手里都有拿着相同的天宫牌护身符。
他们才恍然大悟，天宫和每个人都说了相同的话，
“在北海道那片薰衣草地里，会一直等侯那个二货青年”
这时，“当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候，其实这个世界才刚刚准备原谅我们的幼稚”又跃然荧幕之上。
有太多事是幼稚所不能理解的，
我们天真认定的女性矜持往往被当作商品交易，我们幼稚地要求别人保持纯真，却对自己放浪形骸，
在对别人骂骂咧咧的同时，我们又在做着相同的傻事。
不成熟是需要交学费的，
不管他（她）是谁，教给你什么，其实都没有那么重要，重要的是这样的学费在成长方面有着重大的意义。
庆幸的是，他们在年轻之时就交了这笔学费，所以多多少少都被影响了，
而这种影响在志杰身上尤为明显，作为几个中二青年的带头人，志杰在每次面试中，都尴尬地不知如何回答“我们公司为什么需要你”这个问题，
就像他所选择的商科，是没有方向的人才选择的专业，
就算不读大学也能做微商，也能当金牌销售，而他只是这些芸芸众生中一员。
想概念、再集资、然后把利润分拆给小股东，
在开始拍电影之后，他终于悟出了其实他们在做的事正是学校教不会的东西，
就像舅舅给他们上的那课：教育和再教育。
在学校里给不了你的，总有人来教你，至于成本，则是智者见智之事，
影片结尾，他再次应聘，考官还是这样问道：
“你认为我们公司为什么需要你？”
他整整衣襟，沉默片刻，旋而抬头微笑，自信地答道：
“你有半个钟头的时间么，我从头讲给你听……”
就像我们诟病某些教育一样，中国香港同样没能做好，
在《香港制造》里，就有：“我最讨厌大人一边教你，一边又害你”的经典台词，
港青的迷失真是他们自己的错吗？
在香港这座文化沙漠里，每个人都要在高压下生存下去。
至于学校，自然成为这些年轻人的短暂避风港，
当他们需要脱离这样一港湾时，问题自然出现了，这样的问题疾病，在群起嘲笑“废青”的今天，就变得尤为重要。
三、破事不破。
可以说，导演彭浩翔是一个高级的布道者，
香港市井文化让他吃着烧腊，喝着辣酒讲故事，推杯换盏中的绯闻，与被他当作电影里的重要噱头。
讲个笑话让你哭，说个屁事又让你正经起来，
这也是彭浩翔借取文化表达能力的体现，而电影里惊为天人的“分歧终端机”正是这种噱头的演变而来的。
有人说，彭浩翔像极了伍迪·艾伦，
只是伍迪·艾伦是站在知识分子的角度批判知识分子的谄媚和迂腐，
而他则从香港市井的角度来讽刺香港青年的无意识、楼市的变态和男女感情的脆弱。
对于他所谓的破事，其实是一种低姿态的反讽。
影片里，在志杰的演讲中，黑皮肤人们的梦想，是争取做为人的基本权力，
而他们呢，请不到日本女演员，他们就成立工作室、制作网站、伪装办公楼，
没有一分钱，他们尝试一切方法，申请青少年自雇计划贷款、卖出摄制职位等众筹模式去筹募资金，
而最终的目的只是让他们外表斯文，内心狂热的诉求得到满足。
在那个时代，中国香港争取的梦想，是种族平权、是自由，是做人的底线，
而这个时代的争取梦想是物欲享受、是招摇显摆，一切都如此荒唐，但是荒唐的背后却并不失真，
因为这样的需求，正是彭浩翔之作虚伪、两面的代表所在。
