文 / 龙舞 字数 / 1641字
书籍介绍
2019/06/25
这是一部侦探、哲理、历史小说。除了扑朔迷离、扣人心弦的故事情节外，书中充满了各种学问，涉及神学、政治学、历史学、犯罪学，还涉及亚里士多德、阿奎那、培根等不同的思想。展现了作者渊博的学识和超凡的叙述才能。
《玫瑰的名字》
作者：翁贝托·埃科（意）
译者：沈萼梅、刘锡荣
出版社：上海译文出版社
《玫瑰的名字》这部小说看得比较晚。
最初被频频推荐，是因为《达芬奇密码》的轰动，以为也是类似的作品。前些时间接到了很多新的工作，发现自己的知识储备不足，已有的知识模块又难以融入工作中，尤其是在写作时候，于是又有朋友推荐了这部小说。
正好小说新译本出来，就看了。
按豆瓣上的介绍说：《玫瑰的名字》是中世纪用来表明含有象征意义的词汇。小说以一所中世纪修道院为背景。这个修道院以拥有庞大的图书馆，并且收集图书量的巨大，精品之多而闻名。不过，这间已被异端的怀疑和僧侣的个人私欲弄得乌烟瘴气的寺院，又发生了一连串离奇的死亡事件。一个博学多闻的圣方济格教士负责调查真相，却被卷入恐怖的犯罪中……
《玫瑰的名字》实体书
小说里的真相实际上我们今天的人会愕然，而小说里细细叨叨的各类知识才让人惊叹，什么叫炫技？作者简直炫得那个自在。才知道作者本来就是符号学专家，而且是当世一等一的专业大师。而里面的知识又何至于符号学，神秘主义、宗教、人性、政治等等全部论述，发人省思。
方济各会的两位僧侣偶到一间拥有欧洲最博大图书馆的大教堂，牵扯到了一连串神秘谋杀。
还是来自豆瓣，名为@出家去了 的网友写的《时代背景与剧情原形》一文考证，007的第一位扮演者史恩康纳莱，在电影中扮演了方济会的著名修士威廉，其实就是威廉·奥坎，提出著名奥坎剃刀(Occam's Razor, Ockham's Razor)原理的人。
“
若了解西方哲学史，就知道这个角色是以威廉‧奥坎(William of Occam)为原形，做为最后一批经院哲学时代的学者，正因他的博学及能辨，他在教会及思想史上被誉为"无敌博士"。但经院哲学的时代也是「哲学是神学的婢女」的时代，当时流行的思想是以多玛斯阿奎纳(Thomas Aquinas)为主，融合了亚理斯多德哲学，企图用亚式理性推论的方式来证明上帝的存在，因此思想体系之庞大也繁琐异常……
为了解决这个越来越繁琐如麻的思想困境，威廉奥坎提出了一个非常有名的思想方法─奥坎剃刀(Occam's Razor, Ockham's Razor)，这个思想方法可规纳为一句话「如非必要，勿增实体」，只承认确实存在的东西，那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，何必去外延出那么多问题解释来庸人自扰，这个方法千百年来也被广泛运用到各个领域……
这个思想方法也替他带来了麻烦，因为剃刀一出，也如同反对了当时主流阿奎那的神学方法，这个方法让有关神的问题也变成了纯信仰，这是一种要用信心去相信的东西，而不是用理性推论可以推论出来的，将"神"的地位从逻辑推论方法过程当中剃除掉；也因此他的后半生，几乎是在被教会迫害中渡过的，但他在思想史中的成就也就在此，这个方法一提出，导致了经院哲学的崩塌，彻底将哲学思想从神学中解放了出来，成为近代哲学的先驱。
”
当然我们要说的其实不是这些。
济各会的两位修行人形象与小说形象还是有点出入的，但这部电影也是大学老师一再推荐。
《玫瑰之名》小说中，作者用了不少笔墨描写修道士们因为被枯坐修道院内，压抑不得释放，而有了断袖之癖好，有了「迷兔」之行为。有趣的是，对各种贪恋的描绘，与佛教的「法执」「我执」观念很类似。
比如院长贪恋权势，小年轻人贪恋知识，盲眼修士贪恋荣耀，厨师长贪恋肉欲，甚至，威廉修士也贪恋虚荣等等。每个贪恋，导致了其行为的偏差，没有及时反省，忏悔和觉悟，只能最终越走越远，乃至不可收拾，无可挽回。
小说结尾处的描写，逼真得让人叹息，修士们求的是宗教的终极意义，也就是获得灵魂解脱，佛教则是获得最高智慧，其实最高智慧的目的也是明白解脱之道。
但是，修行一生也好，修行一时也好，面对突然的变故，一个个要么希望仰仗被自己依赖很久的修道院院长，依赖权威，依赖一切可以依赖的一切，却忘记了自己。
那么，信仰这东西究竟是什么呢？
就像修道院的年轻修士那样，把自己全付身心交付给某个同样也具备人类缺陷的所谓修道院院长？听任他所有安排，赏罚予夺？
再不，就像老图书馆馆长那样，虔诚到信仰的尖峰——铲除一切异端？不惜任何代价，包括任何人的生命。
上帝给了人类自由意志，人类却选择了脚镣。这话当然不是小说要表达的意思，只是，我们从小说中读到的别的情节罢了。
方电影导演是《狼图腾》《情人》《兵临城下》的导演。他为了拍这部片子，真的建造了一座巍峨的修道院图书馆，然后放火烧了个干净。
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