孔刘、郑裕美第三度合作! 从《82年生的金智英》看见韩国真实社会的无奈

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孔刘、郑裕美第三度合作! 从《82年生的金智英》看见韩国真实社会的无奈 - 陆剧吧

《82年生的金智英》一书于2016年韩国出版后即成为当年畅销书,电影版由孔刘及郑裕美携手合作,这也是他们继《熔炉》、《釜山行》后的第三度合作,日前已完成拍摄并公布了首张海报及预告片。即将于10月上映的《82年生的金智英》电影,讲述的是透过女主角金智英的一生,如实地传达了韩国女性由童年成长开始到就学时期、职场生涯、婚姻生活中、整体社会框架下所感受到的不安、错愕、恐惧甚至是只能在内心表达不满的无奈。

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《82年生的金智英》如何能影起广大韩国女性的共鸣?为何众多读者期盼能拍成电影、电视剧上映?原因无非是作者笔下生于80年代的金智英,人物角色、故事情节刻画细腻,仿佛就是你或我或我们身边人的人生写照。

爆雷提醒!以下文章开始含有剧透内容,可能影响观影兴致,请斟酌后阅读。

当前的韩国究竟存有哪些社会议题?仇女文化?韩国父权社会?抑或是韩国人的求职压力?透过《82年生的金智英》女主角的一生中,能揭露出以下目前韩国真实社会长期存在的现象。

社会性别不平等

贯穿《82年生的金智英》整体故事的核心即是“性别不平等”,无论是金智英、女主角的妈妈吴美淑女士、社团学姊车胜连、抑或是公司组长金恩实,全都各自遭受过社会对女性不友善的事实。

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“女生的制服裙子长度一定要盖过膝盖,不能露出臀部和大腿曲线;夏季制服的白衬衫里一定要有白汗衫,不允许有颜色或有蕾丝的款式,只穿内衣更是万万不可以。夏天一定要穿肤色丝袜配白色短袜,冬天则要穿上学生专用黑丝袜。”

“然而,男同学除了不得修改裤管之外,其他不和校规的穿着,老师通常都会睁一只眼闭一只眼。男生要是觉得热,还可以解开几颗衬衫钮扣,休息时间也经常只穿T恤在校内活动。”

“座号为什么男同学总是一号,身份证上男生是以一为开头,女生则是以二开头,好像男孩优先于女孩是理所当然的事。为什么所有人都顺其自然地接受,没有人质疑过这样的顺序安排。”

金智英当然也经历过准备就职、不断投履历面试、对未来茫然的无力时期,就业后的金智英在一间主管职以男性居多的公司,金智英在工作上力求表现,公司内部对她的评价很高,也深受组长认可。自认为在职场生活过得还算顺利的金智英,最终在升迁机会中仍输于另两名同期男性,只因为公司社长认为,女职员将来需要育儿生活不适任,不如将资源投注在男职员身上。

““女孩子太聪明,公司会觉得有压力,像现在也是,妳知道自己给人多大压力吗?”所以到底要我们怎样?条件太差会被嫌?条件太好也被嫌?那卡在中间不上不下的人,难道又要被嫌太中庸吗?”

韩国职场百态

在韩国社会普遍存在的职场文化,即是餐叙应酬。金智英不喜欢,但因任职的公关代理公司,完全无法避开这种场合,她不晓得何时该放声大笑,也不懂该如何应对无聊的玩笑话,席间也总是充斥着让人无言的黄色笑话,但因为公司代表笑了,她也要跟着笑才行。

“有一次,厂商代表看见金智英点豆腐拌大酱说:“原来金小姐也是大酱女*啊?哈哈哈!”,他根本不知道大酱女的意思就脱口而出,但客户笑了金智英自然也不能板著脸,只好尴尬的陪个笑脸转移话题。”

*大酱女是当时韩国网络流行用词,类似“拜金女”之意,用来嘲讽外表不好看却又爱慕虚荣的女性。

韩国女性面对婚后的抉择

金智英的婚姻生活比她所想得顺利,除了在填写结婚登记书时,关于户主制*的争议:子女的姓氏应从父?还是协议从母姓?而有所迟疑时,与老公郑代贤的相处大抵融洽。真正开始出现转折时,是金智英怀孕后必须得做出选择,要为了养育小孩而被迫放弃梦想、退出职场生活、失去原有的人生规划。

*在户主制下,韩国法律保障只有男性才能成为法定家长,子女必须随父性。即使生母随后改嫁他人,子女也终生不得改姓。

金智英所面临的婚后抉择,不仅止在韩国,也是当今所有工作中的女性会面临到的选择。作者将面对婚姻生活的金智英,所感受到的心境变化刻画极其细腻,仿佛想将广大女性同胞曾身处过的绝望呐喊而出。

“金智英带着女儿,难得在外悠闲地喝到一杯咖啡,一旁长椅上几个西装笔挺的三十出头男性上班族,同样也在喝着咖啡。其中一名男子窃窃私语:“我也好想用先生赚来的钱买咖啡喝、整天到处闲晃⋯⋯妈虫*还真好命⋯⋯””

*妈虫(맘충)是英文Mom和虫的韩文合成的新造词。缘起于韩国网络流行用语,原指在公共场所无法管教好喧闹小孩的妈妈,后来被不分青红皂白地用来贬低有小孩的妈妈整日打扮时髦,过著吸附老公的生活。

家族长辈的压力

婚后的金智英正像结了婚的你,或我们的母亲大部分所经历过的人生一样,不仅有婆媳问题,在亲友聚集的传统节日中,还得面对众多长辈们的殷殷关切。

““亲家公,有句话我还是不吐不快,只有你们家人团聚很重要吗?我们也是除了过节之外,没有其他时间可以聚在一起好好看看孩子。既然你们的女儿可以回娘家,那也应该让我们的女儿回来才对吧。””

电影还未上映,不知道导演会如何演绎《82年生的金智英》,但作者于书中的结尾留下让人挫折的伏笔,或许书中的结局是想反映出女主角所遭受的人生故事,是确切且持续地发生在真实韩国社会中。

看完后,也许你会认为这是80年代的金智英、过去社会的女性所面临到的不公义,现代社会在众多为女权奋斗的人士之下,已废除多项对女性不平等的法律。但现实韩国社会真正上演的是,出演《82年生的金智英》电影版的郑裕美IG被恶评灌爆、韩国女星Sulli雪莉及女团Red Velvet的Irene因公开推荐阅读此书,而遭到男粉丝挞伐、烧照片以表抗议。此现象在在地应证作者所说的,现代社会看似改变很多,可是仔细窥探内部和约定俗成,便会发现其实还是固守着旧习,就结果而论这社会根本没有改变。

最后,无论是透过电影还是书籍看完《82年生的金智英》,希望各位也别忘了思考故事背后真正透露的信息:生活中女性各种不平等的处境。虽然女主角金智英最终仍走上韩国传统女性的命运,但相信看完故事的各位能一起思考我们能做些什么改变。由衷期盼这个社会能温柔以待每个人,无关性别。

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