急于求功成为当今社会的一些人的强烈愿望，张爱玲的一句名言“成功要趁早”成为现代社会许多人的心态。成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导刚刚走上社会又想尽快成功的年轻人，急于寻找捷径，想一夜暴富，一夜成名。人们都在寻找急于成功的终南捷径，其实现实生活中很多成功的道理，往往被人们所忽视。
孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”教育人们不要急于求成，不要贪求眼前的利益，要看长远。孔子的这二点看法，对于急于成功的人来说恰恰相反，会遭到厌弃，而这二点才是成功学的灵丹妙药。
01 急于求成反而达不到目的
凡事急不得，一急就会出错。而急于求成，就会再现拔苗助长的笑话。
干事情要循序渐进，一点一点积累来的，“不积跬步，无以致千里；不积小溪，无以成江河。”要打好基础，才能成万丈高楼平地起，罗马不是一天建成的。切不可急功近利，一口是吃不了一个胖子的。
特别是成大事者更不能想着一蹴而就，还要有长远的谋划，要一步一步慢慢来，不能急于成求。孔子为什么会说“欲速则不达”这样的话呢？因为他有这方面的教训，不要以为圣人万事皆好。
孔子51岁开始参政，很快就做到大司寇摄相事，他按照自己的政治理想对鲁国进行改革，三个月之后初见成效，市场上买卖公平，没有人敢随意哄抬物价，男女有别，分道而走，路不拾遗，夜不闭户，鲁国风气一新，吸引四方的人开始归附。
鲁国形势一片大好， 让孔子倍受鼓舞，觉得应该将改革的步子迈得再大一些，就干了一件大事，就是“隳（毁）三都”。周朝规定，贵族诸侯的城墙不得超过18尺，为了防范他们据城造反。当时把持鲁国政权的三大权臣季孙氏、孟孙氏、叔孙氏的城墙都严重超标，一个比一个高。
孔子觉得这是僭越，不管自己能不能撼动“三桓”的根基，就匆匆忙忙开始了“隳三都”，就是推掉“三桓”城墙高出18尺的部分，以削弱“三桓”的势力，来提高鲁国国君的权威。
孔子的这一举动把“三桓”都得罪了，遭到了“三桓”的抵制，不但“隳三都”的行动进行不下去，而且三家一合计，就把孔子架空了，孔子不得不中断仕途和救国理想，开始周游列国，从此颠沛流离十几年，却再也没得到执政机会。
孔子在后来再讲让他治理国家时，虽然很自信但谨慎了许多，他说一年初见成效，三年大见成效。他的学生受到他的影响，子路说如果让自己治理一个中等国家，三年使民“有勇”；冉求说自己三年才可能“足民”。
做任何事都要有一个规划，然后一步步实施下来，就是需循序渐进，一点点积累，掌握好行事的速度，走好每一步。
被称为成功学大师的安东尼·罗宾，他提出的“必定成功公式”：“第一，决定你追求的是什么；第二，拿出行动来；第三，观察一下哪个行动管用，哪个行动不管用；第四，修改行动方偏差，以能达到目标为准。”其实这些道理都是人类世界已知的公理，没有什么玄妙之处，就是一句话，要脚踏实地，一步一步来。
02 贪小利反而难于成大事
“见小利则大事不成”，说的是凡事要看到长远，不要只盯着眼前的利益，要懂得取舍，不能不成即安。
有一个自以为很聪明的人与一个老实人一起干活，聪明人时时处处都想占老实人便宜，很看不起他一个老实人。这一切，让一个智者看不过去，他知道老实人并不傻，大智若愚，只是不与所谓的聪明人计较。
有一天，智者想教训一下聪明人，就请二人吃馒头。馒头有5个，智者告诉他们二人，馒头拿到手里就是自己的，但必须吃完手里的馒头才可以拿剩下的馒头。聪明人先下手为强，一手抓起一个馒头，而老实人只拿了一个馒头，聪明人一边吃还一边嘲笑老实人。老实人把一个馒头吃完后，拿起剩下的2个馒头，聪明看看手中剩下的1个馒头傻眼了。
聪明人只看到了眼前的利益，而没有考虑到长远，老实人看似牺牲了眼前的一点小利，他却赢得了未来。
有时候，人们容易被眼前的蝇头微利所诱惑，只求眼前的实惠，不想牺牲一点小利，结果失去了未来。
结束语
“欲速则不达，见小利则大事不成。”告诉我们要辩证地看待问题，要想成功就要做到二点，一是不能求快，二是不能贪小。做事要循序渐进，从点点滴滴做起，由小成集大成；同时，又要眼光放长远，不为眼前蝇头微利所动，坚守初心，不断前进，才能成就大事业。
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我读《论语》之《子路篇》：
【原文】子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
【译文】子夏做了莒父的地方长官，他向孔子请教怎样治理政事。孔子说：“不要急于求成，不要贪图小利。急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。”
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