湘江支流耒水有沤水焉。沤水之畔有吾郴之滁口镇。此地古为三苗居。始皇开岭南，发五十万征夫至湘粤。值北地局变，征人一部挺进吾滁，荜路蓝缕，开劈至今。
二十世纪八0年代，东江大坝壁立，截沤水而出高峡平湖。滁治旧地，遂成泽国。滁治迁于葫芦顶。然新邑始肇，未成全瓯。乡人何氏学亮倡议建公园于某坡。园成，名曰“望湖”。
望湖远眺：群山连绵，天际无垠；横岚耸翠，朝霞夕晖，似有藐姑射之气。古人曰：“山不在高，有仙则名。”况吾滁之山，离天三尺，岂一“名山”可冠之哉！
望湖近瞰：岸势曲湾，湖水渺渺。惠风乍起，清且涟兮。似海洋而无洪涛；如江河而少湍流。飞舸梭穿，雪浪涌起。或有中宵临水，湖音隐隐；潜渊之下，似有龙吟。古人曰：“水不在深，有龙则灵。”吾滁之泽，堪称灵湖。
遍览园内，沿前梯上，入口处塑有孔子像。孔子挟仁义而振天下，救礼乐而教人心。园后有“思恩亭”。天覆地载，亲养师育，君理生民，恩莫大焉。思恩报恩，乃仁义之大项。前像后亭，晖映一体。
园中有“丰收”亭，状如粮仓。管子曰：“仓廪实而知礼节；衣食足而知荣辱。”故治天下者，首重治食。有粮治，无粮乱。建仓者有识哉！
亭之左侧有“启航舟”。航首向湖。庄子谓“海运”之状：鹏抟扶摇而上九万里，尔后乃将图南。驾舟者可骋乘万里长风以济沧海之志。
亭之右侧，以钢骨建“葫芦塔”，如巴黎之埃菲尔。塔顶置大金葫芦，以象地名。据闻一多先生考，上古大水，生灵全没。伏羲与女娲兄妹乘葫芦逃出升天，繁衍人类。则葫芦于社会之恩义亦大矣哉！
“望湖”者，“旺湖”也，亦“旺人”也。龙水仙山，仰观玄黄之壮美；恩、粮、舟、孔，俯发道德之良知。姑射生辉，兆雨顺之风调；见龙在田，因潜龙之继续。居庙处堂，敢挺重远之铁肩；泛江游湖，不忘兴亡之责任。朝野同志，吾国之文统难移；上下齐心，吾民之江山永固。是知诸君临园，顿觉神釆飞扬；魂飞遐想，并悟快何如哉！
文/黄守华（香港乡人）
