新民艺评|现实主义的利剑与法治社会的良知——张艺谋电影《第二十条》评析

如果说,30多年前张艺谋的《秋菊打官司》唤醒了普通老百姓对法律的认知,那么《第二十条》所呈现的,则是对社会公平正义的坚守与维护。

大年初一,张艺谋新作《第二十条》上映。这是张艺谋连续第三年征战春节档的电影。前年的《狙击手》小试牛刀,初露锋芒;去年的《满江红》大获成功,一举拿下年度票房冠军;而今年的《第二十条》,是继《坚如磐石》之后的又一部现实主义题材影片,在喜剧的外衣下对现实话题的探索与深思。

《第二十条》以现实主义的利剑,拨开现实世界的重重迷雾,直指扑朔迷离案件背后的实情真相。它通过一系列环环相扣的案件,如此深入地在银幕上探讨刑法第二十条关于“正当防卫”的法律条文,引发了观众对道德、法律和人性的深入思考。

作为现实主义喜剧,《第二十条》让我们看到了很多备受关注的社会话题,如校园霸凌、公车骚扰、名誉侵犯等,以及相关案件中情与法的困境,影片围绕情与理、道德与法律、公序良俗与国家法制等多个层面逐渐展开,呈现出影片对于现实主义利剑与法治社会良知的追求。

现实主义利剑直击社会痛点

《第二十条》由最高人民检察院策划,以真实司法案例改编,生动演绎着我国刑法第二十条规定的“正当防卫”制度,和张艺谋的《秋菊打官司》有着同样的现实价值。影片选择现实生活和社会变革中的人物、事件,注重展现真实生活的多面性,通过刻画典型环境下的典型人物,反映当今中国百姓面临的生存困境,折射出大时代背景下的公平正义,唤起大众认同感,内心情感得到宣泄。对大众来说,这样的现实主义题材充满吸引力,具有丰富强烈的时代感和深刻的现实意义。

《第二十条》触及到了当下社会普遍关注的、关乎法治国家根本的司法热点——即如何确立天理与法理的关系,如何实现公平正义与法条运用的具体问题,并试图给予回答。影片告诉人们,法治社会的良知如果颠倒了,那么,我们的社会就会成为合法的丛林社会,我们所处的世界就会成为十足的魔兽世界。

“正当防卫”制度可以说是我国刑法中最重要的两项原则制度之一(另一个是疑罪从无制度),这项制度宣示着一条法治伦理:“法不能向不法让步”。

然而,我国自1979年刑法规定“正当防卫”制度以来,该制度在近40年的历史中几乎长期处于沉睡状态,被谑称为“沉睡条款”。直到2018年“昆山龙哥反杀案”一下子激活了该制度,也最终促成2020年最高人民法院、最高人民检察院、公安部出台正确适用正当防卫制度的指导意见。司法第一次对“正当防卫”制度的适用有了统一标准,规范条件。

影片反映了现实生活中的三个普通故事。检察官韩明的儿子高中生韩雨辰上卫生间时,撞见教导主任的儿子张科霸凌同学。韩雨辰帮助被霸凌的同学,继而遭到对方殴打。打斗过程中,韩雨辰不小心打断张科的鼻梁骨,构成了轻微伤……

公交车上,公交车司机张贵生遇到女孩被流氓性骚扰,张贵生出面阻止,遭到对方殴打。打斗过程中,张贵生拿起车厢内的灭火器,将对方打倒在地。本来见义勇为的他,最终因故意伤害罪入狱,获刑三年。出狱后,张贵生多次到北京上访。几经波折,最终法院撤销了判决,并为他补发“见义勇为”奖……

为了给女儿治病,王永强找村霸刘文经借高利贷。刘文经是个十足的恶霸,村里人都畏惧他。还不上钱,刘文经逼王永强喝尿,甚至侮辱他的妻子郝秀萍。看着被凌辱的妻子,王永强冲出去和刘文经扭打在一起。恼羞成怒的刘文经扬言要砍死王永强,随即跑向车里取刀。王永强则抄起一把剪刀,在惊恐中捅伤了刘文经,对方最终不治而亡。随后,检方以故意伤害罪,对王永强提起公诉……

在历史长河中,司法为何鲜用“正当防卫”制度?“正当防卫”犹如张飞绣花针,考验着司法机关和司法人员的执法能力、执法责任乃至执法担当。

《第二十条》用现实主义利剑直击这一社会痛点。现实中,“正当防卫”人人都会讲,但是我们又有多少人真正了解它的本质含义,以及那沉甸甸的分量。它砸在一个人头上,就是一个人的命运,甚至是一个家庭的命运,以及名誉、尊严、自由这些最可宝贵的东西。“正当防卫”践行着中国法律“办的不仅仅是案件,更是他人的人生和生命”的法治理念。

现实主义利剑深挖生活细节

优秀的现实题材电影在于其对现实性的把控,如果只将故事背景依托现实,内容空洞没有深度,甚至脱离现实,就无法使观众体会到来自生活的真实感,现实主义的表现需要创作者对生活细节的观察,不但要贴近生活,更要深入生活,具有更高的艺术价值。

《第二十条》以现实生活中的小人物视角为切入点,讲述当下老百姓的命运,以故事化的手法将“正当防卫”条款搬上大银幕。三个案件交叉,见义勇为、校园欺凌、正当防卫,在富有喜剧色彩的演绎中,让更多除了对公平正义的追求外,还通过描绘日常生活中的琐碎温情,为观众带来一种特有的市井乡情,沉浸在一片温馨又喜感的氛围之中,感受到世事虽艰,但爱与正义就在每个平凡的你我之间。

《第二十条》在情节层面深挖生活细节,用三个案件完成对主题的论证。这三个案件涉及不同的家庭,影片努力使题材具有广阔的社会辐射面,从而使主题产生一定的现实普遍性,并能引起更多观众的切肤感受和深层思考。

影片故事中的三起案件有一个共性,即它们都会带来关于正当防卫、防卫过当、故意伤害的探讨。影片从大家可知可感的身边事展开故事。看过影片,你会对“正当防卫”有更深刻的认识,也能感受到公平正义的力量。正义或许会迟到但永远不会缺席。

高中生韩雨辰看到被霸凌的同学,他没有躲事,虽然霸凌者人多霸道,但他敢于正面对峙。他是一个男子汉。这样的孩子长大了更能成为一个有担当的人,这不正是我们法制社会所期待的吗?

公交车司机张贵生看到女乘客被欺负,没有装作没看见,在寡不敌众的情况下,敢于出手,给整个公交车上的人作了示范。在乘客眼中,在妻女眼中,他是一个英雄。如果没有这样一个人站出来,这个女孩和一整车的人能看到公义吗?

为了给女儿治病而借高利贷的王永强,面对恶霸的债主反复强奸自己的妻子,自己也屡遭折磨,忍无可忍扑倒村霸刘文经。作为一个人,你能让他控制和把握自己的限度和分寸吗?

虽然这些奋起反击的人并不是强者,无论从身体和气势上可能都不占优势,他们不爱打架,不会打架,甚至从没打过架。但他们仍然有一种凛然之气,因为他们坚信自己站在正义一面,站在道义一面。

影片中的几个细节值得细细品味。马丽饰演检察官韩明的妻子,一名普通的家庭主妇,在得知儿子见义勇为打了教导主任校园霸凌的儿子后,爱子心切,为了儿子的前程,委曲求全地设法乞求谅解;对方见私了不成,故伎重演;面对儿子遭遇霸凌后,因为没有证据、身体受伤害的程度不够报案条件的法律尴尬,夫妇竟然申诉无门;马丽将一个母亲在为孩子申辩时的无奈、委屈,被逼上阵的母爱刻画得淋漓尽致。

赵丽颖饰演的聋哑人郝秀萍,一个历经太多苦难的底层妇女,一个脆弱的小人物,站在工地顶楼边沿,任风肆虐地吹乱长发,哭得涕泪横流,眼神绝望,嘶吼不出声音,唯有五官表情和铿锵有力的手语,表达出自己的愤怒与决绝。为了保护残障的孩子和关押在看守所里的丈夫,绝望地纵身跳下,撕裂了多少母亲的心!

雷佳音饰演的检察官韩明,在大学时代因年少轻狂的一次坚守正义,被分配到县城工作,无法释怀儿子见义勇为所遭遇的霸凌。在其承办的公交车司机张贵生因见义勇为被判故意伤害罪丢掉了工作的案子中,面对公交车司机女儿发出的“我爸见义勇为错了吗?”的诘问,坚定了这位普通中年人内心深处的坚守;韩明现身听证会,将“正当防卫”诸多案件诉为“故意伤害/故意杀人罪”的惯例、法律条文的生硬,通过极具感染力的慷慨陈词,发出我们“办的不是案子,是一个人的人生”的正义之声。

现实主义利剑展现时代精神

现实主义题材电影除了故事背景贴合生活现实,内容延展反映社会问题,人物经历获得情感共鸣外,更需要的是反映时代的精神和深度价值观的展现,具有强烈的时代感。《第二十条》从生活中取材并且深度挖掘生活内涵,通过故事情节,人物命运的变化,潜移默化地予以观众价值引导与精神营养。

文学家村上春树在耶路撒冷演讲时表示:蛋和高墙,他永远站在蛋的一边。关怀弱势,几乎是所有艺术作品的精神追求。

《第二十条》在思考中关怀弱势。影片中的人物都是并不完美的人物,但影片的故事却有了非同寻常的意义。在公交车上见义勇为的司机,为何会遭遇如此悲惨的人生?惨遭恶霸欺凌只为保护妻女的男人,何以成为杀人犯?为阻止校园霸凌挺身而出的少年,为何要向霸凌者道歉?处在“混沌中年”的韩明,因为现实生活中这三个大问号的逼近,逐渐审视起检察官这身制服的重量。当好人因公义的缺席而被践踏,当法律因权力的压制而被漠视,每一个旁观者的每一次失语,都在让世道滑向四处漏风的境地。

《第二十条》所聚焦的,正是这个受到全民关注的话题。不管是剧情主线——村民王永强因为家人遭到村霸长期凌辱后奋起反抗,最终造成血案;还是两条副线——主人公韩明的儿子出手帮助被欺负的同学、张贵生在公交车上见义勇为却被判故意伤害罪,指向的都是如何让“正当防卫”实实在在地帮助老百姓维护自身合法的权益。《第二十条》的意义就在于“法律是为了让坏人犯罪的成本更高,而不是为了让好人出手的代价更大”。

从表面上看,《第二十条》是一部烟火气十足的喜剧,张艺谋彻底放弃了风格化的电影风格,转而以最朴实的影像去呈现故事。影片浓重的生活化质感,很容易让人想起他的电影《秋菊打官司》,两者都是以若干案件的交织来构筑叙事结构,信息量庞大。但《第二十条》的主题更为聚焦,即便全片融入了不少笑点。纵观全片,三个案件的有机交融和法理上的精研探微,把《中华人民共和国刑法》第二十条“正当防卫”,阐释得振聋发聩,余味不绝。

从这个意义来说,《第二十条》正是民意与法治的良性互动。司法不忘正义的初心,民意也在推动法治的进步。影片传递开拓进取、勇往直前的精神力量,把现实主义的利剑与法治社会的良知编织进宏阔的时代格局。

相信中国的法律一定会不断打开窗户倾听民间的“新鲜声音”,中国的法治也一定能跨过万水千山,朝着实现公平正义的终极目标继续前行。(梁天明)