拍二舅值得被认可,拍马有铁不该被责难

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今天上午脱离了《隐入烟尘》的局限,我聊了一个更广阔的角度。


很多人看过这部慢热的电影,于是对拍摄者做出了自己的评价。


很多事儿,你等等看会更好。等等看的意思就是先别急着下结论。


这部电影拍摄成本只有200万,最初的票房预计是几百万,现在看起来过亿是大概率事件,几亿都有可能。


你看,这就是时间的价值。


让子弹飞》最初口碑并不好,可是随着时间,它渐渐的变成了现象级产品,里程碑级产品,甚至,申遗级产品。


为什么?因为社会情绪是会变的。


我们有一段时间,伤痕文学非常流行,你觉得为什么?因为那时候人们刚刚经历过动乱。


所谓文化作品,无非是把人们内心想要说的话,说出来。


那么大家心里憋着一股子话,你不让人说,这到底是有利于稳定,还是不利于呢?成熟一点的人,你自己都能想通。


这就是为什么最早期,80年代流行的是伤痕文学。你得让很多人通过倾诉的方式来抚平伤痕。


到了90年代,大部分人都已经跳出这个局限,即便有多少伤痕,也早该磨平了,一门心思赚钱去了。所以此后很长一段时间流行的都是市井文化。


90年代你看到最成功的冯小刚式的商业片,准确的抓住了当时人们的心理。


到了2000年之后,什么开始流行?成功学开始流行。回顾过去,过去的四十年来,我们就是全世界做得最好的,而且是一骑绝尘的成功。


如果把世界上各个国家比作篮球队员,过去的四十年,我们就是乔丹,绝对的王者,没有之一。


在这个过程中不仅有很多人创造了财富神话,也有很多贫困地区脱掉了帽子,有很多贫困人口走上了致富的道路。


这不仅仅是主旋律,这就是大概率事件。所以我们涌现出了一大批积极向上的文艺作品,你比如《山海情》,我们曾经聊过的。


理一理过去四十年来文艺作品的发展路径,咱们现在回过头去看《隐入烟尘》这部戏。


这是抹黑农村吗?我认为并不是。


剧中描述的个别农村地区相较于大城市落后,是必然的呀。你看看美国中西部,与墨西哥接壤处,和加州也有很大差距,这有什么稀奇的?


人家在讲实话,不叫抹黑好吗?


那么这是伤痕文学吗?我认为同样不是。


很多人在给人扣帽子之前,连帽子是什么都没有见过,那你扣了个寂寞?


我是看伤痕文学长大的,伤痕文学描述的是一代人的故事,是整个地区的故事,换句话说,伤痕文学里面的悲剧是具有普遍性的。


冯小刚拍摄归来,拍的是一个人的悲剧吗?只有陆焉识一个人遭遇了悲剧吗?是吗?


当然不是。


我奶奶的父亲,民国时某著名高校的财务处主任,在那个特殊的年代,因为冤案,死于狱中。不仅是死于狱中,而且是先发配到东北,远离家人,然后独自死于狱中。


你说是出身问题么?换个案例。


我外公,自己拉游击队做起的,早期投延安的,30多岁就军方高干的,在特殊的时期里,也曾经被批斗。度过很艰难的岁月,直到被平反恢复工作。


可是恢复职务之后,已经只能在轮椅上继续工作了。


这是伤痕文学的角度,他会告诉你,同时期,无论你什么出身,哪怕你是有功的,有大功的,很可能都会经历某一段不幸。


你去看《亮剑》,如果只看电视剧版,你看到的就是奋斗文学,励志为主。如果你看完全书,那看到的就是伤痕文学,因为后面会给你讲赵刚李云龙此后又发生了什么。


这才叫伤痕文学,一定是普遍性的,才叫伤痕文学。


《隐入烟尘》是伤痕文学吗?当然不是。


整个故事当中只有两个人是悲伤的,马有铁和他媳妇贵英。


他们为什么悲伤?因为一直受欺负。为什么受欺负?因为都是环境当中的相对弱者。


你说二舅是弱者,二舅只是身体上的弱者,他脑子可不弱。


按说二舅本应该是村里第一个大学生,他只是身残了,脑子好使着呢。所以他有一股子不服输的倔强,命运扇了他一耳光,不让他当工程师,那么他依然成了一个木匠。村里的相对强者,即便是一瘸一拐的木匠。


马有铁可不是,他就是一个脑子都不怎么好使的人,老实,木讷,心地善良,就这样一个人啊。


他有什么错呢?脑子不好使不是懒惰,不是活该,这事儿是天生的,不怨他呀。


贵英更不用讲了,她实际上就是残疾人,她不能生育,她尿床。这是病,明白吗?这不是她不努力,这是她生病了。


你明明可以,你不做,这叫怂,老天让你生来有残缺,没法做到,那就不是你的错。


现在是大家在欺负这俩人看得到吗?是村里人合起来欺负这俩人,这才是作者想要表达的。


他想要表达的东西超越了时代,他在描述一个人类社会中长久以来存在,且有可能会永远存在下去的陋习。


人之间总有强弱的,哪怕进化到人人变成奥特曼,这里面还会有相对弱者。


到那一天,也许像都教授一样会瞬间移动才叫标配,不会的都叫残疾。我们穿越到未来也许人人都是残疾。


物竞天择是自然法则,这一点没谁能改变。可是人性当中之所以有光辉的一面,恰恰在于我们对于相对意义上的弱者,有同情心。


没有了这一点,我们和动物就没有区别了,人生也就少了很多光彩。


隐入烟尘的作者想要表达的就是这个,他有什么错呢?他又抹黑了什么呢?


他讲述的是个体的悲剧,并非普遍的。而这个悲剧的根源在于太多人缺乏同情心,难道他有说错吗?


当你想要反驳我的时候,请走上街头,去看一看,有多少残疾人在户外,有多少?


他们为什么不愿意走上街头,为什么不愿意去博物馆,去图书馆,去公众场所和大家相聚,而更多人选择宅在家里,为什么?


因为他们担心遭遇冷眼,因为我们还不够宽容,明白吗?


说穿了,这不是他们的错,是我们的错,是我们没素质,缺乏教养,明白吗?


贵英尿床的时候,马有铁装作没看见,这是什么?


这是人品,他懂得尊重人。


你以为那个残疾人想要给大家添麻烦吗?想要吗?不想。人家也不愿意。


这时候,对方最想要的是大家鼓励的眼神,就像全场起立对着那个最后跑入赛场的选手予以掌声,而不是侮辱。


这个地球是每个人的地球,不是成功者专享的地球。


你可以看不起那些四肢健全的懒汉,可是那些天生处于绝对劣势的,类似马有铁,类似贵英这样的人,不该遭遇冷眼与欺凌。


村民们当然要致富,致富可以从环境上一次性改变大多数人的处境,可是与此同时,村民们也需要心理上致富,只有心理上致富了,最后那些极少数的相对弱者,才能得到一个温馨的环境。


这不正是我们的主旋律一直以来孜孜以求的吗?
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