近期的热门电影中，《千与千寻》是令人惊奇的一部，这部已经诞生有18年的“老电影”，竟把口碑极好的《玩具总动员》系列之第四部给秒了。同日上映，票房已经拉开一倍差距，后者纵然有8.9分的豆瓣评分，好莱坞电影工业打制的高级质感，也难以匹敌。
《千与千寻》的影响力，实在不可小觑。
《千与千寻》是一部有深度的动画片，小孩可能看不懂，有些初次看的大人也会看不懂，它给人的第一印象是：不过是一个小孩子寻找爸妈的故事。
这不仅仅是小孩找爸妈的故事，它由很多个故事组成，有趣的是这些故事多而不杂，每刷一遍都会产生新见解。
第一个故事，关于自我。
千寻是个刚满10岁的女孩，她跟着爸妈搬家到郊外，千寻爸在驾驶过程中不小心驶入神秘隧道，一家人来到一个中世纪小镇上。远处有阵阵食物香味飘来，千寻爸妈禁不住诱惑，大快朵颐，不久竟变成了猪。
食物是一种诱惑，面对这些诱惑，千寻一脸嫌弃：“我不吃。”
后来无脸男追随千寻，捧着黄金给千寻，千寻：“我不要。”
无脸男从一堆食物中挑出一盆怯生生地递给千寻，千寻依然拒绝：“我想要的，你给不了。”
我想如果要在性善论、性恶论之中选择一个，宫崎骏也许会选“人之初，性本善”。《千与千寻》有一层深意，就是人要在物欲横流的世界，保持内心的纯净，保持真善美。
所有禁不住诱惑迷失自我的人，都变得面目可憎：千寻爸妈变成猪，无脸男变得丑陋无比，汤婆婆也是。
最值得一提的就是无脸男，他经历了一次人生的大转折。
千寻刚遇到他的时候，他是寂寞的，游离在汤屋之外，是一个边缘人物。
后来，他知道汤屋的人迷恋黄金后，用泥土变成黄金，从此改头换面，对那些阿谀奉承的汤屋工作人员颐气指使，变成了不知餍足的饕餮，彻彻底底地迷失了自己。
最后还是在千寻的帮助下，无脸男吐出了吃进去的一切，变回了最初的自己。相信经过这段经历，他也成长了。
第二个故事，关于社会。
《千与千寻》在一定程度上反映了当时日本的社会背景，通货膨胀，过度消费，泡沫破裂，经济衰退。
汤婆婆的汤屋就好比一个公司，所有员工都被迫服从这里的规则。员工要跟汤婆婆签订契约，如果忘记自己的名字就永远卖身于此，如果不吃这里的食物就会消失，如果不工作就没饭吃。
所有的员工都好像一个小零件，维持着汤屋的运转，他们有的把一辈子都耗在这里，用劳动甚至身体的代价换取食物和金钱。锅炉爷爷的形象是一只秃头蜘蛛，他在汤屋工作了四十多年，由于长时间坐着，双腿退化萎缩，手进化出了好几只。
微不足道的煤炭小工，依赖一点魔法活着，如果不努力工作就会变成煤渣，得到一点零星的食物就开心得不得了。
千寻就像刚毕业的大学生，她必须要在社会上立足，她去找锅炉爷爷讨工作，锅炉爷爷说：“这里的煤小鬼够多了。”她去找汤婆婆，被骂得狗血喷头：“你看起来又笨，又爱撒娇又爱哭，根本就一无是处！”
千寻不屈不挠，好不容易才获得了一份工作。
社会就是这么现实。
第三个故事，关于人性。
在《千与千寻》中，哪怕像机器一样冷酷运转的汤屋，也有人情冷暖。
汤屋有自私冷漠的员工，比如招待客人的蛤蟆精，他们对待客人笑脸相迎，却自私到不肯给千寻一张洗浴牌子。
汤屋也有善良的员工，比如小玲、锅炉爷爷、白龙。
白龙为了帮千寻找到父母，离开汤屋，不惜自己受伤；锅炉爷爷给了千寻一张车票；小玲在公共场合板着脸，私下也帮了千寻很多。
即使不得不服从社会规则，很多人依旧坚守心中的善意。
为什么说宫崎骏是性善论者呢？即使是从一出生就被娇生惯养长大，任性自私的坊宝宝，宫崎骏依然相信他心中有善。
坊宝宝起初恃宠而骄，他威胁千寻：你不跟我玩，我就哭，让汤婆婆过来。
后来无意中被变成老鼠，坊宝宝跟着千寻走出外面“冒险”一回，也会变成一个善良懂事的孩子。
一部好电影是有层次的，有表故事和里故事，有明故事和暗故事，交错而成，却不会让人感到混乱。除了以上三个“故事”，《千与千寻》还有很多主题，亲情、友情、爱情……
丰富的主题和层次，是这部电影成功的主要原因。诞生18年不衰，可见好电影是不会过时的。你喜欢《千与千寻》吗？欢迎留言。
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