2021年7月，
19岁的北京小女子都美竹，
在社交媒体上，
打响了今年娱乐圈大爆料的第一枪。
然后，流量明星吴亦凡啷当入狱。
接着，8月10日，
30岁的上海舞蹈演员陈露，
同样在社交媒体上，
爆料歌手霍尊难以启齿的私生活，
然后，众口铄金之下，
霍尊被迫退出娱乐圈。
在此前后，不断有女子站出来，
爆料自己曾被侵害的经历，
其中最大的瓜，
是一位阿里巴巴女员工，
爆料自己被同事和合作商家侵犯。
此事在互联网界也掀起轩然大波。
上面这三位女子，
至今都已暴得大名，
被称为勇敢新女性，
敢于揭穿那些道貌岸然的伪君子，
为自己争取合法权益。
然后就有好事者给她们评高下，
认为都美竹是第一个站出来的，
是真正的勇敢女性，
陈露只是跟随者，不算多勇敢。
阿里女只能算个模仿者，
而且其动机至今还有争议，
所以不算厉害。
更有好事者煞有介事地说，
在私底下，
这些女性爆料者也是有鄙视链的，
比如她们三个中，
都美竹鄙视陈露，
陈露又鄙视阿里女，
阿里女则鄙视其他爆料者。
本来，人类社会中，
什么都有鄙视链，不奇怪，
但在爆料娱乐圈的女子当中，
竟然也有，这就有趣了。
所以不戒来了兴致，
要与不友们说说鄙视链这个事。
说起来，人与人之间，
甚至物与物、事与事之间，
确实都存在着鄙视链。
最有名的人类鄙视链，
是印度种姓制度下的四个种姓。
婆罗门看不起刹帝利，
刹帝利看不起吠舍，
吠舍看不起首陀罗。
首陀罗也有看不起的人。
最普遍的人类鄙视链，
是职业上的鄙视链，
做上级的看不起部下，
坐办公室的看不起干体力活的，
干体力活的也有看不起的人。
如此等等。
那么，为什么
永远都会有
鄙视链存在呢？
以人与人之间的鄙视链为例，
原因在于，人与人的关系，
总是有亲有疏、有远有亲的。
2500年以前，孔子整理过一条关系链，
并根据这条关系链，
提出了儒家的“推己及人”思想。
这条关系链是：
爱自身→爱父母→爱子女→
爱兄弟→爱夫妻→爱亲戚→
爱朋友→爱众人→爱万物→
这就像，往水中扔一块石头，
形成一圈圈由里往外推出去的波纹：
圈中的核心，是自己。
外围一圈，是父母。
再外围一圈，是他人。
这个圈，孔子把它由内往外推，
就推出了由自己到他人，
由近及远的仁义关系链。
不戒把它叫做仁义链。
但换个角度看，由里往外，
也正是轻视与鄙视不断加强的链条，
因此它同时也是鄙视链。
另一方面，现代社会，
人们早已脱离家族与宗族，
更多的是面对外部世界，
形成的关系都是由外及里的。
即总是先认识"其他人"，
熟悉以后，变得紧密，“桃园结义”，
有了“兄弟姐妹般的友情”。
继续熟悉亲密，
就可能缔结婚姻与各种盟约，
有了亲人般的关系，再生下子女，
就有了最亲密的关系。
这一连串的人际关系形成以后，
就会依照亲疏远近的不同，
无意识地产生不同的情感链条：
重视自身→重视父母→重视子女→
重视兄弟→重视夫妻→重视亲戚→
重视朋友→重视众人→重视万物→
这串情感链，
从亲到疏，重视程度逐渐下降，
鄙视的程度逐渐上升。
因此这串情感链，
实是一条鄙视链。
人在社会上，进入群体中，
必然由远到近地建立起关系。
关系有亲疏，鄙视链就必然产生。
进一步，
对人如此，对物、对事也是如此。
对事和物亲近和喜好的程度不同，
也会自然而然地导致鄙视链的产生。
所以，当你们
把都美竹、陈露、阿里女员工等，
归入同一个群体时，
她们之间就有了无形的竞争关系，
彼此之间自然就会出现一条
鄙视链。
