有一種感動叫小人物的感動，有一種情懷叫做無厘頭的情懷，在無厘頭電影里，星爺的電影總是獨樹一幟的。
《武狀元蘇乞兒》是陳嘉上與周星馳的第二次合作。談到周星馳，說的最多的一個詞就是「喜劇」，但更吸引人的，是喜劇中的辛酸，並總帶著感動。這部電影當中，周星馳一改以往誇張搞笑的風格，出演了一個頗有正劇感覺的角色。
電影中，蘇燦以一個紈絝子弟的形象出場，二十五歲生日拿著金子打的貼到處張揚發散，在風月場中因氣盛得罪了惡官僧格林沁卻懵然不知，為日後災難的到來埋下了伏筆，為和心愛的女人把酒言歡而一擲千金，記得答應如霜要求之前蘇燦那停留的幾秒，那分明是一種深思熟慮的嚴肅至極的表情。如阿燦和他爹所說一樣愛上一個妓女有何不可，所幸阿燦有一個和他同樣無厘頭的爹，他才得以踏上京城的趕考之路，帶上他家的家眷帶上他家的荔枝樹，在考場蘇燦一路高歌猛進，層層擊退對手，就是僧格林沁的侄兒博達爾多也不例外。蘇燦掩飾不住勝利的喜悅滿場飛奔，在賽場遭遇暗算未果，可在皇上和他的壞臣子那裡最終翻了跟頭。
真情的情節始終貫穿影片，並有著極其驚人的淡定和從容，面對即將分別的姨太太，老爺說的那句「要是我拼了老命的話早就有幾百個兒子了，我只想阿燦一個就夠了」讓人動容，而走出府邸時父子兩人佯裝的放聲大笑也與傭人們的哭泣形成反差。在行乞路上遇上那個我們極其希望是凱子的牛大春，亦驚鴻一瞥了那個我們極其希望她長得不像個鬼的遠方阿嬸。
如果蘇燦父子識字，像街邊乞丐那樣寫
出悲慘遭遇博取人同情就能快些籌錢回廣州，也不至於去胸口碎大石遭仇家奚落，並廢了阿燦的武功。破廟中，綁著一身爛樹枝的阿燦聽他爹「廣東將軍」在那裡和乞丐們侃大山，鏡頭逐漸推進，最後形成特寫鏡頭，阿燦睜著迷茫的雙眼眼望著漫天飛雪任思緒飄遠。這種希望的溫情更明顯地體現在阿燦身上。導演在向我們展現一個殘酷冷漠而又充滿真情的世界。老爹終於在那個寒冷的冬晨病倒，但他仍想著為了阿燦去乞討。如果不是老爹，這個曾經飛揚跋扈的公子哥或許永遠也不會在街頭行乞。阿燦推開門，迎著風雪走出，影片中的真情情景在俯拍鏡頭下洋溢著無奈的辛酸和寂寞的悲哀。阿燦把手抄在褲襠里，走過那個早點店，他看到孩子拿在手裡吃不完的油條，聽到孩子父親說的那句「給狗吃也不給乞丐吃」漠然扭過頭去，阿燦停蹲在一戶門前唱起了那首剛學來不久的乞討歌「好心的啊，大爺們啊，我爹就要凍死了，可憐可憐我這個小乞丐啊」，焦急和寒冷在特寫鏡頭下更顯得臉色開始僵硬發青。
門開了，走出來的是如霜和她的妹妹，面對著心上人，他捉住那把碎碳把臉抹黑，為救老爹阿燦來不及羞愧，其後返回途中阿燦低頭的啜泣更與之前意氣風發形成強烈發差。他不再是心高氣傲，為救老爹他只能蹲下去吃狗糧，這一幕在今日看來仍值得反覆解讀，喜劇的最高境界不是由喜轉悲也不是由悲轉喜，而應該是由喜入悲再轉喜。吃狗糧這一段，也許很多人看到會相當不解，劇情為何如此處理？是什麼立意？當有人侮辱你的時候，肯定應該奮起反抗，這沒錯，但當條件不許的時候，又該如何？「父子同吃狗糧」這段我看到了另一種選擇:當遭到羞辱，你應該創造一切條件來反羞辱施羞辱者，他們吃著這別味的狗飯，心中不能沒有酸楚，他們努力讓這頓飯吃的開心，因為只有他們開心，那些官差才會不開心，就像抄家時阿燦父子佯裝的瀟洒一樣。
周星馳的電影，也許正是他的成長經歷，從低微最終走上另一個高峰。在之後的片段，我們看到了武狀元阿燦當上了丐幫幫主，他找到了一份更能實現自己價值的道路，也找回了失去的愛情。魯迅先生說「有誰從小康之家墜入困頓的么，我以為在這途中大概可以看見世人的真面目」，這或許正是應對了這部影片，「享盡人間富貴，亦嘗盡人間苦楚」，正是因此大起大落而感人至深。
這分明是喜劇，觀眾笑聲是一種證明，為什麼眼中會有淚水？因為那個佝僂著背脊的落魄男人在愛人門前求乞的那個令人心絞痛的眼神，從尋求歡樂開始，再從中慢慢衍生出的溫暖和多重情緒，類似在這樣的寒冷的傍晚，類似這樣寒冷的人生路，總有一種尋自我覓真情的情懷伴著你。《武狀元蘇乞兒》是陳嘉上與周星馳的第二次合作。談到周星馳，說的最多的一個詞就是「喜劇」，但更吸引人的，是喜劇中的辛酸，並總帶著感動。這部電影當中，周星馳一改以往誇張搞笑的風格，出演了一個頗有正劇感覺的角色。電影中，蘇燦以一個紈絝子弟的形象出場，二十五歲生日拿著金子打的貼到處張揚發散，在風月場中因氣盛得罪了惡官僧格林沁卻懵然不知，為日後災難的到來埋下了伏筆，為和心愛的女人把酒言歡而一擲千金，記得答應如霜要求之前蘇燦那停留的幾秒，那分明是一種深思熟慮的嚴肅至極的表情。
如阿燦和他爹所說一樣愛上一個妓女有何不可，所幸阿燦有一個和他同樣無厘頭的爹，他才得以踏上京城的趕考之路，帶上他家的家眷帶上他家的荔枝樹，在考場蘇燦一路高歌猛進，層層擊退對手，就是僧格林沁的侄兒博達爾多也不例外。蘇燦掩飾不住勝利的喜悅滿場飛奔，在賽場遭遇暗算未果，可在皇上和他的壞臣子那裡最終翻了跟頭。
真情的情節始終貫穿影片，並有著極其驚人的淡定和從容，面對即將分別的姨太太，老爺說的那句「要是我拼了老命的話早就有幾百個兒子了，我只想阿燦一個就夠了」讓人動容，而走出府邸時父子兩人佯裝的放聲大笑也與傭人們的哭泣形成反差。在行乞路上遇上那個我們極其希望是凱子的牛大春，亦驚鴻一瞥了那個我們極其希望她長得不像個鬼的遠方阿嬸。如果蘇燦父子識字，像街邊乞丐那樣寫出悲慘遭遇博取人同情就能快些籌錢回廣州，也不至於去胸口碎大石遭仇家奚落，並廢了阿燦的武功。破廟中，綁著一身爛樹枝的阿燦聽他爹「廣東將軍」在那裡和乞丐們侃大山，鏡頭逐漸推進，最後形成特寫鏡頭，阿燦睜著迷茫的雙眼眼望著漫天飛雪任思緒飄遠。這種希望的溫情更明顯地體現在阿燦身上。
導演在向我們展現一個殘酷冷漠而又充滿真情的世界。老爹終於在那個寒冷的冬晨病倒，但他仍想著為了阿燦去乞討。如果不是老爹，這個曾經飛揚跋扈的公子哥或許永遠也不會在街頭行乞。阿燦推開門，迎著風雪走出，影片中的真情情景在俯拍鏡頭下洋溢著無奈的辛酸和寂寞的悲哀。阿燦把手抄在褲襠里，走過那個早點店，他看到孩子拿在手裡吃不完的油條，聽到孩子父親說的那句「給狗吃也不給乞丐吃」漠然扭過頭去，阿燦停蹲在一戶門前唱起了那首剛學來不久的乞討歌「好心的啊，大爺們啊，我爹就要凍死了，可憐可憐我這個小乞丐啊」，焦急和寒冷在特寫鏡頭下更顯得臉色開始僵硬發青。門開了，走出來的是如霜和她的妹妹，面對著心上人，他捉住那把碎碳把臉抹黑，為救老爹阿燦來不及羞愧，其後返回途中阿燦低頭的啜泣更與之前意氣風發形成強烈發差。
他不再是心高氣傲，為救老爹他只能蹲下去吃狗糧，這一幕在今日看來仍值得反覆解讀，喜劇的最高境界不是由喜轉悲也不是由悲轉喜，而應該是由喜入悲再轉喜。吃狗糧這一段，也許很多人看到會相當不解，劇情為何如此處理？是什麼立意？當有人侮辱你的時候，肯定應該奮起反抗，這沒錯，但當條件不許的時候，又該如何？「父子同吃狗糧」這段我看到了另一種選擇:當遭到羞辱，你應該創造一切條件來反羞辱施羞辱者，他們吃著這別味的狗飯，心中不能沒有酸楚，他們努力讓這頓飯吃的開心，因為只有他們開心，那些官差才會不開心，就像抄家時阿燦父子佯裝的瀟洒一樣。
周星馳的電影，也許正是他的成長經歷，從低微最終走上另一個高峰。在之後的片段，我們看到了武狀元阿燦當上了丐幫幫主，他找到了一份更能實現自己價值的道路，也找回了失去的愛情。魯迅先生說「有誰從小康之家墜入困頓的么，我以為在這途中大概可以看見世人的真面目」，這或許正是應對了這部影片，「享盡人間富貴，亦嘗盡人間苦楚」，正是因此大起大落而感人至深。這分明是喜劇，觀眾笑聲是一種證明，為什麼眼中會有淚水？因為那個佝僂著背脊的落魄男人在愛人門前求乞的那個令人心絞痛的眼神，從尋求歡樂開始，再從中慢慢衍生出的溫暖和多重情緒，類似在這樣的寒冷的傍晚，類似這樣寒冷的人生路，總有一種尋自我覓真情的情懷伴著你。
