最近幾天，要說視頻平台的「流量收割機」，非時隔三年再度更新的李子柒莫屬。
從11月12日到11月13日，李子柒連續「三更」，先後發布「大漆視頻」「森林衣帽間」「蜀錦和絨花」三條內容。
視頻很快走紅，「李子柒回歸」等詞條也輪番登上微博熱搜。截至11月15日，「大漆視頻」在微博的觀看量達1.4億次，微博和b站的點贊量過百萬，抖音點贊量更是高達734.2萬，且幾乎全平台都在漲粉。據統計，在發布前兩條新視頻後，一夜之間，李子柒僅在抖音、微博、快手三個平台上，就漲粉380多萬。
微博上，「大漆視頻」觀看量達1.4億次|圖源：微博截圖
三年了，為什麼人們還是這麼愛看李子柒？看李子柒的時候，到底在看什麼？
看李子柒視頻的人，究竟看的是什麼
很多人看李子柒的視頻，單純是因為她的視頻「好看」。
美好自然的生活環境，各種古老的非遺技術展示，有親人、朋友、寵物相伴在側，優質的拍攝和剪輯，不少網友表示看李子柒的視頻「是一種享受」。
李子柒的視頻畫面十分自然優美|圖源：李子柒視頻截取
產業分析師張書樂也對壹讀表示，李子柒的視頻質量內容過硬，是她吸引這麼多粉絲的原因之一。「她的視頻用第三視角拍攝，給人們提供了一種沉浸式體驗。」張書樂說道。
此外，還有許多觀眾，與其說他們愛看李子柒的視頻，不如說他們希望自己能擁有視頻中李子柒的生活狀態：找一個自己喜歡的地方——很多時候人們希望回到自己的家鄉，過著有家人相伴，與自然親密接觸，可以慢慢做一件事的生活。在李子柒的視頻評論區，也經常可以看到「想過博主這樣的生活」等類似的評論。
圖源：小紅書李子柒視頻評論區截圖
懷念這樣的鄉土生活，本質上是一種類似於鄉愁的情感。
在中文語境內，鄉愁可以理解為一種對過去的依戀。北京師範大學馬克思主義哲學研究所教授沈湘平認為，「人們在情感與精神上對所由而來的舊有場域、狀態有一種深深的依戀，大概就是最廣泛意義上的鄉愁了」。
英文中，nostalgia一詞可被譯為鄉愁，也可被翻譯成懷鄉，這個詞源於希臘文nostos（家鄉）和algos（痛苦、憧憬），可以說西語中的鄉愁其實是對「家鄉」的眷戀。可見在不同文化中，在鄉愁這方面人們還是有相似之處的。
至於在鄉愁這個大概念之下，人們具體在懷念、嚮往什麼，每個人都有不同的答案。或許是慢節奏的生活，或許是和諧的人際關係，或許就是單純想回到家鄉。
就社會人際關係而言，中央財經大學社會學系講師樊歡歡對壹讀解釋道：「城市生活是比較角色性、符號性的交往，人們的內心是缺乏連接的，沒有著落的，但鄉土社會是全面的交往，你不只認識這個人，甚至可能認識他的上下三代人，相比之下現代社會的交往是片面的。」
不過，鄉愁的產生也是有條件的。
沈湘平認為，鄉愁的產生需要三個條件：阻隔、記憶、閑暇。
閑暇比較好理解，就是有空閑時間，忙得恨不得分身的時候，人們也無心思考家鄉和遠方了。
再說阻隔，這裡的阻隔指的是時間間隔或空間間距，如果人們依然在原時原地，那也無謂鄉愁。幾十年前，多數人並沒有多少機會體會到鄉愁，人們一輩子都在家鄉，且家鄉的變化十分有限。但是隨著社會發展，現如今許多人遠離家鄉，來到城市，同時自己的家鄉可能也在飛速改變、發展，人們感受的不只物理距離，還有心理和時間距離。「可以說從城市開始興起，人們就開始懷念鄉土生活。」樊歡歡說。
沒有記憶也無法產生鄉愁，但值得一提的是，人們的記憶與真實情況往往大相徑庭。人們會對過往的記憶內容進行美化，最終保留下來的與其說是記憶，不如說是一種美好的文化想像。
李子柒的視頻，恰好只向觀眾展露出了鄉土生活美好的一部分：有家人在身旁，關係和諧，想做的事順利做成了，不擔心各種經濟問題……
而實際上，視頻中「歲月靜好，雲淡風輕」的背後，可能是痛苦的經歷。比如李子柒新發布的「大漆」視頻，她在製作過程中經歷了嚴重的過敏反應，整個團隊曾組隊去醫院打抗敏針，在第一次製作漆器到最後的打磨階段時，發現強光之下漆面只有線條，沒有顯示圖案，她打電話給指導師傅號啕大哭，最後重新打磨木板，花了三個月的時間將最後的步驟重複一遍。
作者：敏敏
編輯：陳燕妮